Прогулки с бесом. Том первый
Шрифт:
Возражать диагнозам серьёзной, с мировым именем, лечебнице, если бы наш "дуэт" надумал такое делать - доказательство моего не совсем здорового психического состояния, а вот проверить психику беса ни у кого не получится. Невзирая на последствия, посмею сказать:
– Дамы и господа, работники лечебного учреждения всех уровней и крайне необходимые отечеству! Профессура-ординатупра и все, кто "ниже" с первыми! Сёстры, санитарки и остальные труженики, кто не "элита"! Дозвольте возразить в основе:
– "Душам непонятно состояние боли, в душе нет нервных тканей и нечему болеть. И вес не позволяют предаваться
– "Как поместить килограммы лекарств в малую субстанцию с названием "душа"? В чём таблеткам держаться? Какими лекарствами избавить душу от боли? что таблетки "для души"?
– вопросы для непросвещенны и далеко стоящих от медицины, вроде меня, а специалисты помещают в души куда больше, чем она может вместить.
Никому прежде, а таки и впредь, кто посвятит себя искусству "лечения душ", психиатрии то есть, не доведётся похвалиться фактом "лицезрения души". Но если такое с кем-то и случится - это будет не наука, а что-то другое, запредельное: сама наука не единожды заявляла:
– Людям с нормальной психикой не дано видеть души, но пациенты специализированного, то есть, нашего института могут, но в том и беда, что нашим подопечным не верят. Душевнобольного понимает только душевнобольной.
Как может кто-то, пусть и много знающий о Психее, браться за исцеление от недуга, если душа невидима? Как лечить невидимое? Не вульгарный фурункул на ягодице, или геморрой, и не "крабовидный" камень в лоханке правой почки. Кто такие "психологи"? Те, кто говорит о душе?
– Картина: сижу перед светилом психиатрии в звании "Выше Некуда":
– Рассказывайте...
– Что?
– Всё!
– Совсем, как в анекдоте: ресторация, час поздний, вваливается вваливается тип и командует администратору:
– Жарь рыбу!
– Вся рыба...
– Жарь всю!
– профессор целиком и полностью в науке, и отзываться смехом на анекдоты пациента - терять лицо:
– Во мне бес сидит...
– Давно?
– Лет пять... или дольше... не помню...
– если профессор материалист - задумается: "тяжёлый случай: откуда бесу взяться? Явно у мужика не все дома, картина мании преследования...Хотя, у кого ныне нет внутри беса?
– Пьёте?
– "Белочку" ищите? Не пил, не пью, и начинать, вроде бы, поздновато...
А если профессор верит "в высшую силу"? Не в "бога", в бога бывшему профессору-коммунисту верить нельзя, "не научно", а в высшую силу с некоторых пор верить дозволено, пожалте!
– и с извинениями направит к хорошему специалисту по изгнанию бесов:
– Замечательный, сильный и без промаха работающий по бесам специалист поможет. В вашем случае медицина бессильна... Обращайтесь к нему.
Обращение к сильному, но не дорогому "погонщику бесов" - сходство со случаем, когда медики-ифекционисты направляют больного с рожистым воспалением к бабке:
– "Заговорит..."
Душу видят йоги высшей квалификации, "видящие" медиумы и кошки. В иных странах и народах людей, одарённых духами, величают "медиумами", что значит "посредник между живыми и "не", и только в отечестве до сего времени обижают "совковым" "экстрасенс".
Поднявшийся над своей сенсорикой чтобы влезть в твою. Но если моя "сенсорика" не справляется с пониманием простых явлений в окружающем мире - о каком "сверхвосприятии" речь вести? Лишнее приписывают "сенсорикам", явно честь не по чину, а посему неумирающий "совковый" экстрасенс имеет основания быть вписанным в категорию "заднепроходных" слов.
– Неумирающая любовь к хождению по "собственному пути"! В любом деле ваши пути - "особые", но почему "пути" постоянно заводят в тупики с предварительным и долгим блужданием в "трёх соснах" - и мне непонятно.
"Видящие" медиумы утверждают:
– "Душа рядового человека, не наполненная талантами, дарами и редкими способностями - имеет образ и размер куриного яйца; у "махатм", иначе "великих душ" - душа с утиное яйцо, "душонки" низменные - с перепелиное яичко.
Медиумы дают точный адрес пребывания душ в телах: "души обитают в головах", а "душонки" селятся в неприличных для оглашения местах.
Не будучи "экстрасенсом", всё же добавлю от себя: в моменты, опасные для сохранности тела, средние и мелкие по размерам души "уходит в пятки", а "великие" до такого не опускаются.
Никто не может сказать, чего больше приносит тело, этот "сосуд греха", душам нашим: радостей, или горестей?
Мой, повреждённый, загаженный питием и пищевыми отравами мозг, а тако и прочие органы, можно попытаться, без надежды на улучшение, хотя бы как-то очистить современными дорогими "швейцарскими" препаратами отечественного производства. Оно, конечно, не найдётся смельчака рискнувшего заявить, что после проведения полного курса химиотерапии мыслительный аппарат будет работать без сбоев и не стану левый башмак напяливать на правую ногу...
– "... или ложку с больничной кашей из перловой крупы направлять в ухо"!
Но как лечить Психею!? Если душа, как установили к настоящему времени эти ужасные и любопытные учёные, весит семь миллиграммов, то, сколько таблеток получится втолкать в душу за один приём? Когда медицина "из гуманных побуждений" пичкает "психа" бесполезными, и часто вредными химикатами, то в лучшем случае, что она может сделать "больному" - окончательно и бесповоротно испортить его печень.
"Психу" терять нечего, мозг у "психа" уже сдвинутый, дальше - край, после которого остаётся "упасть на дно безумия". Дно всё же какая-то опора, дно избавляет от страха:
– Куда лечу и как приземлюсь!?
– страх, ударившись о дно исчезает, ниже дна никто не опускался, на дне терять нечего, и остаётся прежнее:
– После длительного и успешного лечения индивид ложку с кашей прекратил направлять в ухо!
К настоящему времени "целителям душ" многое известно, но кто меняет нам сознание - официального ответа не найдено и до сего дня.
Но тайна может открыться, если "во имя установления истины" учёные отрекутся от "материалистических, научных" позиций и всем сердцем уверуют в "идеалистические". Углубятся в "неведомое" на пару шагов в сторону от науки и поставят "вопрос о душе" на выяснение, похожее на "постановку в очередь на получение жилья". Совсем, как в недавнем прошлом отечества.