Пророки и предсказатели, вещуны и провидцы
Шрифт:
Далее Рампа объяснял принцип действия данного природного явления [2] : «Но можем ли мы яснее рассказать, что такое “Хроники Акаши”? Все происходящее “запечатлевается” в этом носителе информации, который пронизывает насквозь даже воздух. Стоит раздаться какому-нибудь звуку или начаться какому-либо действию, как он уже там на вечные времена. С помощью соответствующих инструментов видеть ее может всякий. Рассмотрим ее в категориях света или тех колебаний, которые мы называем светом и зрением. Свет распространяется с определенной скоростью. Как известно любому ученому, ночью мы видим звезды, которые, возможно, уже давно не существуют. Некоторые удалены от нас настолько, что их свет, достигший нас только сейчас, начал свой путь еще
2
Т. Л. Рампа. «История Рампы».
Если бы мы могли мгновенно переместиться на планету, отдаленную настолько, что свету понадобится год, чтобы преодолеть расстояние до нее от планеты, которую мы только что покинули, то там мы увидели бы свет, ушедший в путь год назад. Если бы мы располагали пока еще воображаемым сверхмощным, сверхчувствительным телескопом, который можно было бы навести на любой участок поверхности Земли, мы бы увидели там события годичной давности. Окажись мы способными переместиться с телескопом на планету, удаленную от Земли на расстояние в миллион световых лет, мы увидели бы Землю, какой она была миллион лет назад. Перемещаясь все дальше и дальше, разумеется мгновенно, мы бы в конечном счете достигли точки, из которой увидели бы момент зарождения Земли и даже Солнца.
Именно это и способствует созданию “Хроник Акаши”. В результате специальной подготовки мы можем переместиться в астральный мир, где нет ни времени, ни пространства, где вступают в силу иные “измерения”. И тогда человек видит все».
«Хроники Акаши» (хотя были и другие источники знаний) позволили мудрецам Тибета (и Рампе в том числе) проследить историю заселения Земли, историю развития и гибели земных цивилизаций, а также получить полезные знания. «Хроники Акаши» также поведали о так называемых «садовниках» – представителях высокоразвитой цивилизации, которые занимались распространением (засевом) жизни в тех звездных системах и на тех планетах, на которых возникли подходящие для органической жизни условия.
Как оказалось, не существует возможности сделать истинный анализ удаленного мира с помощью дистанционных датчиков, то есть с помощью сверхбыстрых лучей. Можно было только дистанционно наблюдать – без измерения температуры, оценки химического состава почв, пригодности атмосферы и т. п. Поэтому к образующейся Солнечной системе вначале был послан разведывательный космический корабль. Такие путешествия были реальны, так как средняя продолжительность жизни «садовников» составляла 5000 лет.
Как пишет Рампа, «когда заселяется новая планета, “новая звезда”, сначала необходимы очень крупные животные и буйная растительность. Весь грунт состоит из измельченного камня, смешанного с пылевидной лавой и следами некоторых других элементов. На таком грунте могут расти только растения, питающиеся грубой пищей. Эти растения сгнивают, умирают и сгнивают животные, и все это смешивается с каменной пылью.
Проходят тысячелетия, прежде чем образуется “почва”. По мере того как почва начинает все больше и больше отличаться от исходного измельченного камня, она покрывается более мелкой растительностью. Со временем почва на любой планете становится по сути местом погребения разложившихся растений и животных и их испражнений, накопившихся за долгие века. ‹…›
…для того чтобы подготовить основную расу, ученым самых различных областей знаний пришлось работать в течение столетий. Потом ее поместили на ближайшую планету, где были аналогичные условия, чтобы эта раса могла созреть, чтобы мы могли убедиться, что она в целом удовлетворительна. В случае необходимости ее можно было бы исправить» [3] .
3
Т. Л. Рампа. «Отшельник».
Спустя много столетий очередная экспедиция на нескольких больших кораблях отбыла в сторону Солнца, доставляя первых представителей флоры и фауны. Затем были другие экспедиции с другими растениями и животными. И только через несколько миллионов лет на Землю были доставлены первые представители новой расы (которые во время пути находились в замороженном состоянии). Но эта раса, как оказалось, была недостаточно качественна и мало приспособлена для наиболее быстрой эволюции в новых условиях. Поэтому после дополнительного исследования было принято решение истребить ее подобно тому, как садовники истребляют сорные травы. На Землю была послана эпидемия, и вся раса была уничтожена.
Повторное заселение новыми видами животных, растений и людей принесло гораздо лучшие плоды. На Земле расцвела могущественная цивилизация. А вокруг планеты летали Садовники Земли, навещая город за городом. Однако слишком фамильярные отношения с подопечными, в том числе и с женщинами, сыграли роковую роль: жреческая каста землян вероломно завладела секретами атомного оружия и начала его производить. Но жрецам, по-видимому, были нужны и корабли Садовников. Во время битвы они взорвали атомный реактор приземлившегося космического корабля.
Страшной силы взрыв привел к глобальной катастрофе, во время которой Атлантида ушла под воду. Радиация от взрыва была очень высокой, уцелевшие остатки человеческого рода быстро мутировали, а Садовники надолго оставили Землю в покое. Только через большой промежуток времени Садовники заново произвели ее засев и в дальнейшем подкрепляли его новыми «породами» людей. Возможно, поэтому сегодня на Земле живет так много человеческих рас.
Разумеется, версию о правдоподобности такого сценария могут подтвердить только «Хроники Акаши». Будем ждать, когда мы получим такую возможность. Следует лишь отметить, что в том виде доступа к «Хроникам Акаши», которым пользовались тибетские специалисты, отсутствует календарь событий. Будем надеяться, что в том приборе, который, судя по предсказаниям, скоро изобретут люди, такой недостаток будет устранен и можно будет точно устанавливать даты интересующих нас событий.
Духовные провидцы Нового времени
Иоанн Кронштадтский
Святой Иоанн родился в семье бедного сельского дьячка Илии Сергиева и жены его Феодоры. Живя в суровых условиях крайней нужды, отрок Иоанн рано познакомился с бедностью и страданиями. Это сделало его сосредоточенным, вдумчивым и замкнутым в себе и вместе с тем воспитало в нем сочувствие и сострадание к таким же беднякам. Не увлекаясь свойственными детскому возрасту играми, он, нося постоянно в сердце своем память о Боге, любил природу, которая возбуждала в нем умиление и преклонение пред величием Творца.
Готовясь к взрослой жизни, Иоанн успешно окончил сначала училище, а затем Архангельскую духовную семинарию, после чего был принят за казенный счет в С.-Петербургскую духовную академию. Учась в академии, он первоначально склонялся посвятить себя миссионерской работе среди жителей Сибири и Северной Америки. Но Промыслу Божию угодно было призвать его к иного рода пастырской деятельности.
Размышляя однажды о предстоящем ему служении Церкви Христовой во время уединенной прогулки по академическому саду, юноша, вернувшись домой, заснул и во сне увидел себя священником, служащим в Кронштадтском Андреевском соборе, в котором в действительности он никогда еще не был. Он принял это как указание свыше. Вскоре сон сбылся. В 1855 году, когда Иоанн Сергиев окончил курс академии со степенью кандидата богословия, ему было предложено вступить в брак с дочерью протоиерея Кронштадтского Андреевского собора К. Несвитского Елисаветой и принять сан священника для служения в том же соборе. 12 декабря 1855 года совершилось посвящение. Когда Иоанн впервые вошел в Кронштадтский Андреевский собор, он, ошеломленный, остановился на пороге: это был именно тот храм, который задолго до того представлялся ему в его детских видениях.