Противостояние
Шрифт:
— Дерзай, отрок! Тебя ожидает будущее.
В одном из ближайших холмов, тщательно осмотренных путешественником, темнел вход. Но юноша мог поклясться, что совсем недавно на его месте рос плотный дерн! Он остановился и испуганно взглянул на старца.
— Не бойся, мальчик, магия здесь ни при чем. Господь, по Своему милосердию, хранит меня, убогого. На все Его воля! — успокоил старик Исаака и, взяв за руку, добавил: — Опасайся не наружной темноты, а внутренней. Смелей!
Отшельник уверенно пошел впереди, увлекая юношу за собой. Наконец впереди забрезжил огонек, оказавшийся самодельной лампадкой, висящей перед Образом. Перекрестившись, старец зажег свечу. В ее слабом свете молодой иудей смог рассмотреть ту самую таинственную пещеру, о которой рассказывал Иосиф: просторную, округлой формы, с грубым подобием стола из бревен и несколькими
— Присаживайся, Исаак. — Монах указал юноше на валун, покрытый шкурой. — Разговор у нас будет долгим, так что устраивайся поудобней. Заранее прошу, не удивляйся моим вопросам и не давай воли гневу. Скажи, ты читал пятикнижие Моисея? [23]
Исаак согласно кивнул.
— Хорошо, — сказал старец, — а теперь ответь, кто твой Бог?
На лице юноши отразилась крайняя растерянность.
— Я помогу тебе, — предложил отшельник. — Скажи, Тот ли это Бог, Который, возлюбив народ еврейский, вывел его из плена египетского, являя множество чудес? Твой Бог пообещал Моисею послать перед ними Ангела, указующего путь к земле, где течет молоко и мед, к земле, обещанной великим праведникам Аврааму, Исааку и Иакову для их потомства. Господь сказал, чтобы утром взошел Моисей на гору Синай и предстал перед Ним на ее вершине. И пробыл там Моисей сорок дней и сорок ночей без хлеба и воды, написав на скрижалях каменных слова Завета, десять заповедей. Лицо его сияло оттого, что Бог говорил с ним. А народ израильский? Видевший столько помощи и чудес от Бога, терпеливо ждал он Моисея? Отнюдь! Люди пришли к Аарону, и предложили сделать своего бога — золотого тельца. Ему, идолу, олицетворявшему богатство и власть, они, с великой радостью, стали поклоняться, говоря: «Вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли египетской».
23
Пятикнижие Моисея — часть книг Ветхого Завета.
Так, в первый раз, богоизбранный народ совершил предательство.
Но Бог Израилев долготерпелив и многомилостив. Он простил им великий грех, послушав Моисея.
Некоторое время монах задумчиво молчал, глядя куда-то вдаль. Затем он приблизил свое лицо к лицу Исаака и тихо спросил: известна ли ему в подробностях самая тщательно оберегаемая от посторонних легенда иудеев о Деннице?
— Нет, — удивленно ответил юноша.
— Тогда послушай. Вкратце она звучит так. Среди множества Ангелов перед Господом особенно отличался один. Звали его Денницей, сыном Зари. И был он до того совершенным и могущественным, что Бог возревновал о его высоте и стал всячески ущемлять Денницу и принижать его достоинства. Сын Зари долго терпел притеснения от «жестокого» Бога, но потом, склонив на свою сторону многих Ангелов, поднял восстание. Небесное воинство во главе с Архангелом Михаилом «несправедливо» изгнало его на землю, вместе с соратниками.
— Я не верю тебе, старик! Ты что-то путаешь! Не могут иудеи хранить подобную легенду! В ней все перевернуто! Так говорить о Боге! Я не верю тебе!
— Хорошо, оставим пока это, Исаак. Лучше ответь мне: ждете ли вы прихода Мессии?
— Конечно, ждем, — удивленно ответил Исаак.
— А каким он должен быть, ваш Мессия? Что он должен дать еврейскому народу?
Исаак ненадолго задумался, а затем, воодушевленный собственными мыслями, начал:
— Наш Мессия, наш Бог, как великий правитель придет на землю, чтобы принести еврейскому народу свободу и процветание, сделать его могущественным и счастливым! Он восстановит Храм Соломона и будет господствовать на небе и на земле, во веки веков! — Глаза Исаака загорелись, голос зазвенел, подобно туго натянутой струне. — Я верю, все произойдет именно так!
— Но ваши великие пророки предвещали совсем другого Мессию, — возразил монах.
— Другого? — смутился юный иудей.
— Ты знаком с трудами Исаии?
— Честно говоря, немного, — признался озадаченный юноша.
— Обязательно прочти! Говоря о будущем Мессии, не царя он имел в виду. Оттого и били его нещадно камнями. Пророк Исаия за четыре века до прихода на землю Господа нашего Иисуса Христа так описывал Спасителя: «Нет в Нем ни вида, ни величия, он был презрен и умален пред людьми…». Вовсе не гордый правитель, а «смирный и кроткий сердцем». [24] Его цель не состояла в решении всех тех вопросов, которые ты мне только что перечислил!
24
Евангелие от Матфея 11:29.
— Тогда я не понимаю, для чего нужен Мессия, — недоверчиво посмотрел Исаак на старца.
— Для самого главного, без чего невозможно осуществиться ни одной мечте человечества. Для исцеления больной природы человека. «Ибо так возлюбил Бог мир, — говорил Апостол Иоанн, — что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Непостижимо! Не правда ли?!
Впервые не человек приносил жертву Богу, а Сам Господь приносил Себя в жертву! Добровольно, для человека!
— Но зачем?! — воскликнул юноша. — Зачем Всесильному Богу это понадобилось?!
— Скажи, а зачем любящая мать ценой собственной жизни спасает из огня ребенка? Что ею движет?
— Конечно, любовь!
— Ты сам ответил на свой вопрос. Не принимал Бог кровавых жертв, приносимых народом израильским! Он ждал от них очищения, исправления сердец. «Не носите больше даров тщетных, — пророчествовал Исаия от лица Бога, — перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите — и рассудим. Если будут грехи ваши как багряное, — как снег убелю».
И вот Бог Отец, движимый неизреченной Любовью к людям, послал Сына Своего Возлюбленного, чтобы Он, соединив в себе Божественное и человеческое, мог «послужить и отдать душу [25] Свою для искупления многих». [26] Обрати внимание, не властвовать и принимать дары и жертвы, не судить, как царь и господин, а послужить нам, грешным людям, отдать душу Свою за нас!
Однако с момента Его скромного рождения в вифлеемской пещере царь Ирод лишился покоя, мечтая уничтожить невинного Младенца. Более того, узнав от своих первосвященников и книжников, где и когда должен родиться Христос, но не зная точно, кто Он, царь решился убить всех вифлеемских малышей! Неужели ты думаешь, Ирод с легкостью отдавал свой страшный приказ, нисколько не опасаясь ненависти народа? Царь пошел на подобную крайнюю меру, имея абсолютную уверенностьв том, что родившийся неизвестный Младенец действительно обещанный Господом Спаситель!
25
Душа — жизнь.
26
Евангелие от Марка 11:45.
Ответь мне, Исаак, а по-твоему, кем был Иисус Христос?
— Мы считаем Иисуса обычным человеком, выдававшим себя за Сына Бога. Он внушал ученикам мысль о Своем воскресении после смерти, проповедуя, вносил раскол между священством и народом, смущал людей, заставляя сомневаться в правильности понимания истинной веры. За это Его казнили, — закончил юноша.
— Напомню: обстоятельства крестной смерти «обычного человека» в подробностях описаны, за несколько веков до рождения Христа, тем же пророком Исаией. Тебе не кажется странным такое совпадение?
— Не знаю, — растерялся молодой иудей.
— Я правильно понял: если Иисус Христос не являлся Богом, то Он и воскреснуть не мог?
— Да, правильно. Ночью, пока спали стражники, ученики выкрали тело из гроба. Впоследствии они объясняли его исчезновение якобы воскресением.
— Ответь, для чего выставили охрану? Перед гробом «обычного человека»?
— Наверное, чтобы предупредить возможную попытку кражи и распространение ложных слухов.
— А ты не допускаешь, что старейшины и первосвященники действительнобоялись воскресения Господа и многочисленных свидетельств очевидцев? Желали сохранить все в тайне? Но стражники оказались бессильными перед Ангелом Господним, отвалившим камень от двери Гроба Спасителя! Поэтому впоследствии пришлось их подкупать, чтобы они говорили, будто уснули и не видели, как выкрали тело. Но если стража спала, то она вообще ничего не должна была видеть! Ты согласен?