Психология целительства. Семь этапов преодоления жизненных испытаний

Ларсен Эрни

Кто может сравниться своим величием с Шекспиром? Я стоял на его могиле. Он был и остается таким же мертвецом, как и безымянный бродяга, лежащий по соседству. Сумел ли он насладиться жизнью? Он умер в пятьдесят один год.

Я посетил Национальную галерею в Лондоне. Там я видел дневники Китса, Шелли, Байрона. Все давно обратились в прах, в возрасте тридцати с небольшим лет. Они всемирно известны, но мертвы. Удалось ли им наполнить радостью каждое мгновение своей жизни, проведенной на Земле?

Наш экскурсовод по Лондону показал много узких улочек, в которых могут разъехаться разве что две подводы, запряженные лошадьми. Эти улочки были построены в XIV веке! На камнях

все еще видны выбоины от колес повозок. А всего в десяти ярдах расположены рекламные щиты и прочие атрибуты деловой жизни города, которые люди XIV века посчитали бы колдовством! При этом я готов поклясться, что в те дни прежние жители Лондона шагали за своими подводами и рассуждали о тех же самых вещах, о которых мы говорим сегодня, мчась по городу в скоростных машинах. О погоде, налогах, работе, здоровье, детях, которые не уважают своих родителей. Все то же самое. И кто может поручиться, что через шестьсот лет все не останется по-прежнему? Что же останется после того, как все будет сказано и сделано? Случалось ли вам задумываться о подобных вещах?

После отлива мы прошлись по усыпанному гравием дну Темзы и собрали крошечные обломки предметов, дошедших к нам из прежних эпох. Керамическая труба 1640-х годов, несколько осколков зеленого стекла середины XVIII века. Экскурсовод рассказал, что ему случалось находить даже римские монеты! Люди использовали их, изготавливали, продавали, а затем выбрасывали. Если бы мы могли попасть в паб и послушать тех, кто жил здесь в прежние времена (нам все-таки удалось побывать в заведении, на месте которого раньше находился паб Самюэля Джонсона), мы бы обнаружили, что темы для разговоров практически не изменились. Все та же болтовня. То же ворчание. Те же студенты. Совсем как современные школьники. Я оглядываюсь, прислушиваюсь, разговариваю с людьми (ныне здравствующими, и теми, кто покинул этот мир) и спрашиваю себя: «В чем же смысл жизни?» Ничто не длится вечно, тогда в чем смысл нашего существования? Кто наслаждается жизнью, а кто не может себе этого позволить? Вот о чем я говорю вам сейчас.

У моей жены Паулы есть дальний родственник Рой, который живет здесь. Он – историк своей семьи. Перед тем как отправиться домой, мы посетили вместе с ним старинный маленький городок в шестидесяти милях от Лондона, под названием Уотен Бассет. Здесь похоронен прапрадедушка и бабушка Паулы. Мы посетили их могилы. Ее дедушку звали Джейкоб. Его сын Джеймс приехал в Америку, когда ему было тринадцать лет. Это было незадолго до начала XIX века. Сына Джеймса тоже звали Джейкобом, а его сын Джо стал отцом Паулы.

Рой показал нам письмо времен Джеймса, датированное примерно 1860 годом, но оно выглядело так, будто было написано вчера! Джеймс сильно переживал из-за своего дяди, который пытался присвоить себе большую долю наследства, чем ему это полагалось по завещанию. Далее он рассказывал о людях, которые были нам совершенно незнакомы. Никто не помнит об их существовании. Джеймс писал сыну, который чувствовал себя обманутым, потому что работал больше своего младшего брата, но боялся, что его труд не будет оплачен должным образом.

Почти две тысячи лет назад Иисус использовал ту же сюжетную линию в рассказе о блудном сыне и его брате. Если помните, у них были одинаковые трудности. Старший брат злился и возмущался нерадивостью младшего брата. Представьте себе, что эти чувства люди испытывали столько лет назад! Но кому теперь до этого дело? Получил ли он то, что ему причиталось? И было ли ему это действительно так важно? Как это повлияло на его жизнь? Сумел ли он насладиться своим непродолжительным пребыванием на Земле?

Дневники, подобно машине времени, говорят о том, что мы должны получать удовольствие от своего кратковременного присутствия в этом мире. Жизнь нелегка, а демоны (страх, чувство вины, беспокойство, горе, ярость) многочисленны. Боже, как горячо я молюсь и надеюсь на то, что вы сумеете избежать встречи с худшими из них! Нужно стремиться к гармонии – вот в чем разгадка. Ни в чем не следует допускать излишеств: для себя – для других; работа – отдых; получать – отдавать; прилагать усилия – расслабляться. Всегда старайтесь достичь равновесия. Античные греки были правы. Arete: превосходство в гармонии. Счастье состоит не в том, чтобы победить других людей, а в том, чтобы одержать победу над самим собой. Счастливый человек свободен от ограничений, наложенных демонами, он стремится к свету, а не к тому, чтобы любыми способами удовлетворить мучающие его нереализованные потребности.

Демоны, которые лишают света и не дают двигаться по нашему пути, рождаются из кровавого хаоса неудовлетворенных желаний. Основных потребностей. Именно в этот момент из жизни исчезает гармония: мы нападаем, торопимся, остерегаемся, создаем секреты, стараемся делать больше и лучше, замолкаем, скрываемся, не делаем никаких попыток, атакуем, преувеличиваем, чтобы произвести впечатление на окружающих… Бесконечный список действий, блокирующих доступ к свету.

Почему же мы лишаем себя счастья и радости, которые постоянно находятся рядом? Дни, месяцы, годы – бег времени никогда не останавливается. Но еще до того, как мы начинаем понимать это, наша книга закрывается и время подходит к концу. И тогда уже мы становимся объектом любопытства тех, кого может заинтересовать наша жизнь через сто или пятьсот лет.

Что ж, главный вопрос по-прежнему звучит таким образом: смогли ли мы получить удовольствие от жизни? Живем ли мы «здесь и сейчас» или обмениваем отпущенное нам время на страхи и сомнения? Умеем ли мы смеяться, или упускаем возможность развеселить свою душу из-за постоянного чувства гнева или негативного отношения к жизни? Устраиваем ли мы праздники или откладываем веселье в ожидании «лучших времен»?

«Здесь и сейчас» – это единственное состояние, в котором мы можем быть уверены. То, что с нами происходит, происходит именно теперь. Конечно, все старые огорчения и неудачи, которые являются результатом того, что наше дерево было согнуто, выглядят далеко не лучшим образом. Но будущее может стать лучше. Я надеюсь на это, хотя настоящее тоже не так плохо. То, чем вы обладаете сейчас, прекрасно. Мы отправляемся в это путешествие именно для того, чтобы ощутить радость и счастье.

Поезд все время покачивается. Я еду обратно, я замерз и голоден… но знаете что? Я думаю о вас, и ваш образ сияет в моем сознании, будто солнце. Я надеюсь, что вы и все те, кому предназначено стать целителями, изменят этот мир к лучшему. Но помните, что люди, которые творят много добра, редко бывают счастливыми. Многие целители так и не смогли исцелиться сами. Как жаль! И как это излишне! Распятие без Пасхи – всего лишь еще одна бесмысленная смерть. Добрые дела – это прекрасно, но не следует забывать о том, что счастье окружает нас повсюду.