Психология целительства. Семь этапов преодоления жизненных испытаний
Шрифт:
Доводилось ли вам упускать что-то важное, то, что вы непременно хотели получить? Возможно, впервые за десять лет вы были готовы сесть на самолет и отправиться в отпуск, но не смогли найти свои билеты. Или, может быть, вы потеряли ключи от машины как раз тогда, когда было нужно предпринять важную поездку. Или же в более серьезной ситуации вы потеряли ребенка в шумном торговом центре, где находятся сотни людей. Можете ли вы вспомнить это состояние паники?
Бесчисленное количество людей сегодня утратили надежду, а вместе с ней самоуважение. Или же сначала пропадает самоуважение, а потом уже уходит надежда? Очень многие потеряли веру в сегодняшний день или воодушевление при мысли о завтрашнем дне. Они чувствуют себя в ловушке. Отсутствующее звено, которое люди не могут найти, причиняет сердечную боль тому, кто находится в этом поиске.
Помните ли вы ту непередаваемую радость, которую вы испытали, когда нашли потерянное?
Мне было больно, я была одинока и покинута всеми…
Привет, Рут…
Я заблудилась и не знала, как отыскать дорогу домой…
…Привет, Рут…
Я причиняла сильную боль другим людям и больше всего себе; я превратила свою жизнь в сплошной клубок проблем…
Привет, Рут…
Я упала так низко, не знаю, смогу ли я подняться…
Привет, Рут…
Я обратила всех против себя…
Привет, Рут…
Я знаю, что спасение невозможно без прощения, но как я могу простить себя?
Привет, Рут…
Вы назвали яд, я назову лекарство: «Привет, Рут».
Я знаю, что такая вводная часть собраний Общества анонимных алкоголиков часто используется в наши дни, чтобы внести нотку радости в ход встречи. Я полагаю, что ко всему можно относиться с юмором, но сейчас весьма серьезно советую прислушаться и быть очень внимательными. Давайте позволим Рут и ее слушателям в количестве 40 000 человек навестить нас и побыть некоторое время рядом. Они говорят правду.
Правда родилась из жизненного опыта. Эти люди не играли в какую-то игру. Они не были актерами. Они исходили исключительно из своего личного опыта. Где-то в толпе находился мужчина, которые в течение трех лет пытался организовать встречи Общества анонимных алкоголиков в своем маленьком городке. Неделя за неделей он в одиночестве ждал, что кто-то придет на собрание в условленное место и время. Но никто так и не пришел. Однако каждую неделю он приходил туда вовремя со своей Большой Книгой в полной готовности. Кто-то спросил, почему он ведет себя так глупо – по-прежнему продолжает свое дело, хотя никто не обращает на него внимания. Его ответ был очень прост: «Когда я впервые попал на такую встречу, кто-то был там и ждал меня». Поэтому он тоже продолжал ждать. Однажды на собрание пришел еще один человек. Затем другой. Сегодня он ведет за собой много людей. Он тоже был на этом собрании, отвечая «Привет, Рут…». Он знал, что крылось за его ответом.
Джинни также была в числе участников этого собрания. Она – работник службы доверия в городке на Среднем Западе. Когда людям нужна чья-то помощь, потому что они не в состоянии оправиться самостоятельно, они звонят в эту службу, и Джинни отвечает на звонки. Она так стара и неуклюжа, что с трудом может передвигаться. Она рассказала, что «мальчишки» соорудили подушечку из овечьей шерсти рядом с ее телефоном. Зачем? Ей нужно было место, чтобы дать отдохнуть руке, потому что когда она опиралась на стол, у нее появлялись синяки. Она выглядела очень кроткой, но могла устроить жуткий скандал, если во время своего звонка в клуб Общества анонимных алкоголиков, чтобы оформить вызов к нуждающемуся в помощи человеку, вдруг понимала, что с ней пытаются хитрить. Тогда она приходила в ярость подобно ангелу-мстителю: «Ради Бога, кто-то же был там, когда вам была нужна помощь! Вы, черт побери, должны быть там ради того человека, чей звонок окажется следующим».
Когда Джинни закричала: «Привет, Рут», ее приветствие вместило в себя все те сотни тысяч часов, которые она провела у своего рабочего телефона горячей линии. Сила ее «Привет, Рут» заключалась не в том, что она сказала, а в том, что эти слова были произнесены именно ею.
На этом собрании присутствовала и Элис. Она потеряла все, включая детей, из-за алкоголя, наркотиков и проституции. Но милостью Божьей она смогла найти обратный путь к себе. Элис знает разницу между «здесь» и «там». Однажды после вечерней встречи я был рядом с ней, когда несколько других женщин стали жаловаться на свои ноги. Они считали их слишком короткими, слишком длинными, слишком толстыми и со слабыми бедрами. «Я даже не знаю, – спокойно ответила Элис. – Мои ноги достают до земли. Это все, что мне нужно». Она, наконец, определила свои приоритеты. Я видел, как она творила чудеса, отвечая на некоторые звонки в службе Джинни, на которые не способны доктора философии и дипломированные специалисты во всем мире.
Когда Элис ответила: «Привет, Рут», эти слова прозвучали из глубины человеческого сердца, которое также пело всем известную песню «Удивительная благодать». Она была там.
Скотти тоже был там. Это суровый старик с ампутированными ногами, который заведует ночлежкой, где в основном находятся безработные, люди после реабилитации и изгои общества. Однажды поздно ночью, уже в кровати, он услышал ужасный шум снаружи. Было похоже, что уличные хулиганы пытались ограбить местного жителя. Если вы живете в ночлежке Скотти, значит, находитесь под его защитой, и никто не может покуситься на вашу безопасность. Не колеблясь ни минуты, Скотти выскочил из кровати и набросился на хулиганов, забыв пристегнуть свои протезы. Не могу себе даже вообразить, как это выглядело – мужчина, бросающийся в схватку на своих коротких культях – но могу представить огонь желания защитить другого человека в его глазах; я часто видел его. Во время исполнения своих обязанностей Скотти становится человеком, который способен на все. Он будет там, где должен быть, невзирая ни на какие обстоятельства. С ногами или без них он двинется в путь, чтобы оказать необходимую поддержку. Несмотря на то, что на стадионе находились десятки тысяч человек, можете быть уверены, что между Рут и Скотти возникла тесная связь. Возможно, они не знали друг друга в лицо или по имени, но чувствовали сердца друг друга. Оба знали, что готовы заботиться и взять на себя ответственность за оказание помощи другому человеку.
Там находилась и Джуди. Джуди провела у постели дочери все последние месяцы ее ужасной жизни. Судьба молодой женщины была сломана алкоголем и наркотиками, но Джуди никогда не отказывалась от дочери, никогда не осуждала ее. Никогда не прогоняла. С бесконечной материнской любовью она оставалась рядом до самого конца. «Невзирая ни на что, – сказала мне Джуди, – человек не должен умирать в одиночестве». С пониманием, на которое способна только целительная любовь, Джуди произносила, глядя на свою исхудавшую дочь: «Разве она не прекрасна?». Да, ответив: «Привет, Рут», она знала, как много значило это слово – «привет».
Люди сбиваются с пути. Их самые сокровенные потребности не находят удовлетворения. Требующая исцеления рана продолжает болеть и кровоточить именно там, где находятся эти неудовлетворенные желания. Целительство – всегда история любви; это Джуди, и Скотти, и Джинни, и тот человек, который всегда приходил на встречу, потому что «когда-то кто-то пришел на такую же встречу ради меня». Целительство – это слова матери, которая говорит: «Разве она не прекрасна?» Целительство состоит в том, чтобы обнаружить рану, потому что знание того, где она находится, позволяет проникнуть в Тайну. В большинстве случаев Тайна не открывается в присутствии десятков тысяч человек во время национального съезда. Обычно она настолько мала и молчалива, что вы должны достичь глубокого спокойствия, чтобы заметить ее.
Я помню трех пожилых женщин, которых звали Анна, Милдред и Маргарет. Вряд ли кто-то знал об их существовании, ведь когда умерла Анна, об этом знали только Милдред и Маргарет. Они были «тремя мушкетерами» в доме для престарелых. Не в том смысле, что устраивали нелепые выходки – просто их троих всегда видели вместе у большого окна в конце коридора. Анна страдала от изнурительной, неизлечимой болезни. Семья больше не могла заботиться о ней. Милдред страдала болезнью Альцгеймера в начальной стадии, а Маргарет была умственно отсталой. Никто из них не вникал слишком глубоко в мир соседей по дому престарелых. Все трое чувствовали себя одинокими до тех пор, пока не нашли друг друга. Каким-то образом они начали общаться, и в этом союзе возникло чувство безопасности и общности интересов, которое было бы невозможно, если бы эти женщины оставались в одиночестве. Многие часы они проводили, рассказывая друг другу истории, делясь воспоминаниями, напевая что-то вполголоса или сохраняя молчание и при этом не чувствуя себя покинутыми, потому что рядом были их товарищи.