Психология любви
Шрифт:
Глава 14
Супружеская неверность (измена)
14.1. Возникновение представлений о супружеской верности и неверности
«Не возжелай жену ближнего своего» — эта древняя заповедь направлена на сохранение не только отдельной семьи, но общества в целом. Если перевести эту заповедь на современный язык, то она гласит: «Не изменяй супругу (супруге), будь верен ему (ей)». Однако вызывает недоумение, почему не возжелай жену только ближнего своего? А дальнего — можно?
Верность — понятие неопределенное. В разных эпохах и культурах критерии верности и неверности были разные. В Индии существовал обряд сати — самосожжения вдов. Не захотела умереть — изменница, неверная жена…
Понятие «супружеская измена» возникло лишь на определенных стадиях сексуальной
Таким образом, измена сексуальному партнеру из рядового биологического поступка со временем превратилась в серьезное преступление против нравственности и общественного порядка, что подкреплялось и религиозными канонами о супружеской верности и расценивании прелюбодеяния как большого греха. Только с конца XIX в. отношение общества к супружеским изменам стало постепенно смягчаться.
Однако сексуальная мораль с давних времен была строже по отношению к женщинам, чем к мужчинам. Еще в 325 г. до н. э. Демосфен писал: «Достойный эллинский муж обладает правом иметь девушек для наслаждений, гетер для развлечений и жену для продолжения рода своего. Жена же даже в помыслах своих не смеет изменить супругу, а любая неверность должна примерно наказываться публично, вплоть до умерщвления» (цит. по: Т. В. Андреева, 1998, с. 71).
Историк Плутарх отмечает, что древнегреческий правитель Солон издал закон, по которому за измену карали довольно строго, особенно женщин. Закон позволял, например, всякому заставшему у своей жены любовника убить ее, а тот, кто соблазнил свободную женщину или совершил над ней насилие, наказывался штрафом в 100 драхм. И. Блох в книге «История проституции» приводит другие древние обычаи, касающиеся измен: «По закону Селевка, прелюбодею выкалывали глаза. Чаще же государственное законодательство карало за проступки такого рода более или менее значительными позорными наказаниями. Так, например, у кумейцев мужчину и женщину, застигнутых в прелюбодеянии, сажали на осла и возили по городу. В Лепреуме прелюбодея и его сообщницу присуждали к пожизненному лишению прав; кроме того, его в течение трех дней гоняли связанным по городу, а ее в течение одиннадцати дней выставляли в легком нижнем платье на рынке у позорного столба. В Афинах кроме денежного штрафа и лишения прав применялись еще телесные наказания. В Риме муж, поймавший свою жену на месте преступления, имел право убить ее, а к совершившему прелюбодеяние с его женой мог применить любой акт мести (убийство, оскопление, изуродование носа и т. д.). То же самое имел право сделать и отец. В 18 г. до н. э. император Август издал закон, который наказывал не только за нарушение супружеской верности, но и за половые сношения с незамужними и вдовыми свободными женщинами. Наказаниями служили: конфискация имущества, телесное наказание, изгнание. Что касается мести со стороны пострадавшего, то закон допускал убийство обоих виновных. При позднейших императорах закон этот был еще более ужесточен благодаря введению смертной казни».
Церковная мораль запрещала прелюбодейство, а по закону шариата неверных жен били камнями. Однако многих женщин это не уберегло от измен.
14.1. Отношение мужчин и женщин к неверности
Верность супруга занимает очень высокое место в списке приоритетов у девушек: 44 % тех, кому еще не исполнилось 30 лет, заявили в одном из опросов, что разорвут отношения, узнав, что мужчина изменяет. У женщин свыше 30 лет этот показатель снизился до 32 %. Еще меньше оказалась эта цифра для женщин свыше 40 лет — 28 %, а свыше 60 лет — упала до 11 %.
Таким образом, чем моложе женщина, тем более жестка она по отношению к гуляющему на сторону мужчине, тем важнее для нее верность, тем выше моногамия стоит в ее системе ценностей. Сексуальная связь с другой женщиной может рассматриваться ею в качестве наибольшего предательства, что и служит причиной разрыва.
На вопрос о том, можно ли одновременно любить двух людей, нет однозначного ответа, так как само слово «любовь» имеет весьма нечеткое толкование. Если понимать под ним страсть, избирательно направленную на какого-то человека, его идеализацию и привязанность к нему, то любить можно только одного. Но ведь словом «любовь» мы называем разные, иногда очень непохожие по своей сути чувства.
Обратимся к ситуации, когда мужчина в задушевной беседе с другом признается ему, что одинаково сильно любит и жену, с которой прожил десять лет, и любовницу. Можно ли сказать, что мужчина в этом случае лукавит? Отнюдь не всегда. Дело состоит в том, что любимая жена стала ему настолько близкой, что ее образ «срастается» с его внутренним миром, в результате чего жена частично перестает восприниматься как внешний объект. Ведь не мешает же вполне искренняя любовь мужчины к сестре или матери любить других женщин? Он «просто» любит их по-другому. В отношениях с супругом часто не хватает игры, огня, кокетства, флирта, чувства преодоления препятствий — всего того, что делает любовь яркой и захватывающей.
Мужчины в большей мере оправдывают внебрачные связи и в меньшей мере осуждают их, чем женщины (С. И. Голод, 1990). Кинси, опросивший в 1940-х — начале 1950-х гг. более 16 тыс. американцев обоего пола, выяснил, что 50 % мужчин и 26 % женщин к 40-летнему возрасту имели опыт внебрачных связей. Более поздние американские исследования подтвердили имевшуюся тенденцию, хотя у женщин наблюдался даже некоторый рост внебрачных связей. Такая же статистика имеется и в других странах. Например, в Швеции, по данным опроса 1996 г., 38 % мужчин и 23 % женщин сообщили, что имели параллельные половые связи; в Финляндии по опросу 1992 г. 52 % мужчин и 29 % женщин изменяли своим постоянным партнерам (Г. Хельмиус, 2003). В то же время, по данным опроса жителей Германии, изменяют своим супругам мужчины и женщины одинаково часто — в 30 % случаев (З. Шнабль, 1990).
Во всем виноват гормон вазопрессин, содержащийся в мозге мужчины, вернее его нехватка. Это, по утверждению американской исследовательницы Сью Картер, приводит к возникновению у мужчины предрасположенности к супружеской неверности.
Между прочим, 25 % мужчин уверены в том, что каждая жена хоть однажды изменяет своему мужу.
Согласно статистике, примерно 60 % мужчин разрывают отношения с любовницей и возвращаются в семью, 20 % уходят к подруге и 20 % мечутся между женой и любовницей, месяцами и даже годами находясь во взвешенном положении (вспомните фильм «Осенний марафон»). Несмотря на то что, по статистике, мужчины в 2,5 раза чаще совершают супружеские измены, 70 % измен женщин заканчиваются для них новым браком, в то время как из мужчин только 28 % решаются покинуть семью, т. е. измены мужчин в отличие от женских могут вообще не касаться их души, затрагивая только физиологию.
Склонность к изменам (по крайней мере у животных) может определяться на генетическом уровне. Группа исследователей под руководством Ларри Янга из Университета Эмори (США) научилась управлять брачным поведением мышей с помощью пересадки генов. Наблюдая грызунов, ученые установили, что некоторые виды склонны иметь только одного полового партнера на протяжении всей жизни, причем в клетках мозга таких животных было обнаружено повышенное количество белка ViaR. Тогда ученые ввели ген, отвечающий за выработку этого белка, в мозг полигамных грызунов — мышей-полевок, которые часто меняют половых партнеров. Эксперимент был проведен с молодыми самцами, не имевшими сексуального опыта. После введения гена их посадили в одну клетку с самками. Каждый из испытуемых грызунов выбрал себе подругу и после этого не отходил от нее ни на шаг.
Попытки ученых отвлечь «верного рыцаря» от «дамы сердца», познакомив его с другой мышкой, не увенчались успехом.
Мужчина уверен, что любит жену и детей, не собирается их оставлять, а любовный роман, который его ни к чему не обязывает, — легкая интрижка, приятное разнообразие, поэтому он и не мучается угрызениями совести. Когда появляется объект новой сексуальной связи, мужчина считает, что это его ни к чему не обязывает, он развлечется и безболезненно расстанется с любовницей, когда ему это надоест. Изменяя женам, большинство мужчин не испытывает мучительных сомнений и самообвинений, что они поступили «нехорошо». Наоборот, они ощущают себя полноценными мужчинами, перед которыми не в силах устоять женщины.