Путеводные звезды
Шрифт:
“Да помилует тебя Господь!” – воскликнул я, пытаясь защититься.
– А что мы утверждаем? Наши убеждения и убеждения мусульман почти равны”.
“Как ваши утверждения могут быть равны, когда они верят в Господа и Создателя небес, в загробную жизнь, в наказание и вознаграждение за деяния, а вы говорите, что небо представляет собой пустоту без Создателя?!”
Увидев, что имам начал разговор о существовании Бога я воспользовался удобным случаем и высказал свои мысли: “Если их убеждения верны, то почему же Бог не покажет Себя своим созданиям, почему открыто
– “Горе тебе! – ответил имам, - Как возможно, чтобы Тот, Кто показывает своё могущество в существовании твоем, может быть скрытым от тебя? Твое создание из ничего, зрелость после детства, мощь и сила после младенческой беспомощности, и опять немощь после мощи. Твоя болезнь после здоровья, и здоровье после болезни, довольство после гнева, и гнев после довольства, радость после печали, и печаль после радости, дружба после вражды, и вражда после дружбы, стойкость после слабости, и слабость после стойкости, твоё желание после отвращения, и отвращение после желания, надежда после отчаяния, и отчаяние после надежды, твоя осведомленность после незнания и забвение того, что было в твоей памяти. “
И так он перечислял признаки божественного могущества, которые существуют во мне, и я не в силах был отрицать их. Он так всё описывал, что, мне показалось, вот-вот сам Господь предстанет между мной и Абу Абдуллахом.
Таких встреч было немало и Джафари Садиг прекрасно справлялся отвечая грациозно и легко,ибо он унаследовал от Пророка,как и его отцы Божественные знания.
Медина превратилась духовный центр,а Джафари Садиг, стал настолько известен в области науки, что к нему съезжались люди с самых отдаленных частей исламского государства, они собирались вокруг него как собираются мотыльки вокруг огня свечи.Даже некоторые из исламских ученых приходили к нему для проведения научных бесед. Его ответы и дискуссий с мусульманскими и последователями других религий соответствовали времени, обстановке ,мировоззрению и способностью их восприятия.
– “ Джафар ибн Мухаммад никогда не говорил с нами так как ты,он всегда вежливый, статный, знающий. Обходится с нами с терпением,не выходит из себя,он не выходит за грань ласковости и милосердия,не унижается гневом. Он выслушивает наши аргументы и доказательство, мы думая что победим в дискуссии с ним пользуемся всеми нашими доводами,всеми аргументами и доказательствами. Когда мы уже думаем что победили,он начинает свой разговор тихим голосом,не крича и лаконично отвечая на наши вопросы,он опровергает наши доказательства и не оставляет нам причин для другого выхода кроме как принять его доказательства. Если ты сподвижник такого человека, то говори с нами так же как говорил его светлость.” - как-то сказал один из материалистов на грубое обращение с ним последователю Имама.
Джафари Садиг отличался щедростью, богобоязненностью, милосердием, непоколебимостью в вере в Господа.
Он посылал мешочек золотых монет одному из нуждающихся родственников,но при этом его щедрый поступок держался в секрете, как и все благие поступки,а тот Хашимид жаловался на то что,имея богатство Джафари Садиг не помогает ему, несмотря на их родственную связь.
Между Меккой и Мединой Джафар со своим помощником встретили человека,он сидел под деревом и выглядел плохо.
– Возможно его мучает жажда,- сказал Джафари Садиг и двинулся к нему,это был длинноволосый христианин,- Тебя мучает жажда?- спросил он.
– Да,- ответил христианин.
Джафар приказал своему помощнику дабы,тот его напоил и он сразу же подчинился. Отдалившись от него помощник спросил:
– Он был христианином.Вы работайте для христианина?
– В таком случае,да.- отправил Имам.
Где то в Мекке или в Мине Имам увидел труп коровы и плачущую женщину с детьми рядом с ней.
– Что случилось, зачем вы плачете ?
– спросил он.
– Я и мои дети прокормливались при помощи этой коровы, а сейчас когда она умерла я не знаю что делать.- ответила женщина.
– Хочешь чтобы Господь воскресил его?
– Мужчина,ты что издеваешься над нами?
– У меня никогда не было такого умысла.- сказал Джафар и помолился а после он коснулся ногой до коровы и приказал ей подняться , она повиновалась.
– Клянусь, Господом,что он Пророк Иса.- сказала женщина.
После чего Джафари Садиг скрылся в толпе дабы его не узнали.
Он был очень милосердным, однажды когда он послал своего слугу за делом и тот не вернулся, Садиг сам пошел на его поиски, найдя его спящем в уголке, он сел над его головой и стал осторожно обмахивать его. Когда слуга проснулся, Джафар сказал:
– Не для тебя это – и днём спать, и ночью. Ночь – для тебя, день - для нас.
Услышав ругательства с уст окружающих,он спешил их наставлять и долго молился за того кто произнес срамные слова дабы Господь простил им их грехи.
Услышав как его друг сказал:” Где ты там остался ,эй сын блудницы?” Имам ударив своего друга по лбу, сказал:
– Субханаллах! Обвиняешь его мать? Я знал тебя терпеливым и благочестивым человеком.
– Да стану я жертвой ради тебя! Его мать одна из рабынь язычниц.
– Ты не знаешь что у каждого народа есть свой обряд брака?
– сказал он осуждающе.
В 128 году Хиджры 7 числа месяца Сафар ,в воскресенье утром родился Муса, сын Джафари Садига,он был не первым ребенком в семье ,но долгожданным ибо именно он должен был заменить отца на посту Имама.Его матерью была Хамида, ее называли Хамида Магрибийа,она была родом из стран Магриба, взятая в плен девушка из знатного берберского или андалузского происхождения, эта добродетельная женщина помогала мужу в распространении Ислама и передавала его хадисы.
– “ Хамида как кусок золота, чиста от всех загрязнений и уродств. Ангелы охраняли ее до тех пор пока она наконец не досталась мне. Это милость от Аллаха мне и Имаму после меня.” - вот так отзывался о ней ее муж, Джафари Садиг.
Рассвет сладкое пение птиц, легкий ветерок шевелит широкие листья пальм,мы медленно проходим в дом,а оттуда в комнату Джафари Садига, откуда доносится его бархатный голос.
– Звук это есть колебание, которое возникает от столкновения частиц воздуха и воздух передаёт это колебание нашему слуху. И люди целый день и часть ночи разговаривают и если эти звуки речи останутся в воздухе, то мир бы переполнился ими, и жизнь для людей стала бы невыносимой. Тогда для воздуха потребовалось бы больше обновления, чем для бумаги, потому что слова и речи, которые произносятся намного обильнее тех, которые пишутся (на бумаге).- он он говорит со своим учеником - Муфаззалом,а тот записыват его слова, - Мудрый Создатель сделал воздух подобно такой тончайшей невидимой бумаге, которая сохраняет в себе звуки и слова, потом же их следы исчезают, освобождая и очищая место другим вновь появившимся звукам. Эта удивительная бумага не портится и не гниет.