Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Шрифт:
Неужели нынешние власть предержащие в Эрефии об этом не задумываются, хотя бы из соображений собственной безопасности? И, если нет, то почему? Ответ на это надо искать у Карла Маркса — сплошь и рядом российские будни подтверждают слова основоположника научного коммунизма о том, что бюрократия предпочитает "творить действительность", а реальную действительность воспринимает, как нечто несуществующее. Иначе говоря — живет в ей же выдуманном мире. Отсюда — победные реляции об успехах на социальном фронте, о поддержке народными массами российского капитализма и инновационных начинаний власти, а главное самого В. В. Путина со товарищи. А поддержки-то нет. Власть и народ воспринимают российскую действительность с диаметрально противоположных позиций, живут как бы в разных измерениях. Вот тому некоторые подтверждения.
Вскоре
Даже президент Медведев на встрече с парламентскими лидерами вынужден был признать, что выборы "не были стерильными". И, тем не менее, он не захотел признать, что результаты выборов подтасовывались повсюду, где руку на пульсе избирательных участков держали единороссы, и призывал "не хоронить демократию". Но ведь хоронили демократию именно те, кто занимался подтасовками. А они обнаружены были везде. От Калининграда до Владивостока. Что же думали по этому поводу граждане РФ, у которых социологи в ходе блицопросов выясняли, поддерживают ли они мнение оппозиции. Вот результат: 93,9 % опрошенных считают, что выборы были фальсифицированы либо подтасованы. "Какие выборы? Не смешите меня!" — ответили более 50 % опрошенных. О какой демократии тут можно говорить?
"Российская экономика скоро станет инновационной. Современная Россия начинает решать задачи, которые возникают в процессе перехода от сырьевой экономики к инновационной, а также ее модернизации и более лучшего развития технологического процесса, тем самым обеспечив, достойное место России в мире XXI века". 18 октября 2009 г с таким несколько путаным заявлением выступил президент РФ Дмитрий Медведев во время своего визита в Белград. Выясняя мнение россиян по этому поводу, социологи получили следующие ответы: "Это без меня, ребята. 70 лет верили и надеялись, а толку нет (19.4 %)"; "Вера, надежда и нефть — это все что у нас есть! (33.8 %)"; "Страну обещаниями не накормишь! (46.8 %)".
24 октября активисты движения "Левый фронт" в субботу, видно вспомнив известный стих Маяковского, закидали ананасами и рябчиками здание центрального выставочного зала "Манеж" в центре Москвы, где проходила выставка товаров для супербогачей — Millionaire Fair Moscow 2009. Около здания "Манежа" собрались представители "Левого фронта", которые скандировали лозунги, разбрасывали листовки, а затем зажгли дымовые шашки и развернули транспарант, на котором было написано: "Ваша роскошь — нищета миллионов!". "Вы согласны с этим лозунгом?" — спросили авторы опроса. И вот ответы: "Да, согласен" (67.4 %); "Нет, каждый живет, как хочет" (9.1 %); "Все равно всегда будут богатые и бедные" (23.4 %).
Отчуждение от государства
Отождествление себя с государством, типичное прежде для русского человека с его государственным, имперским мышлением, сменилось его отчуждением от государства и общества. Прежде всего, потому, что в нынешних российских условиях надежда на помощь государства — весьма слабая, что вызывает с одной стороны — состояние безысходности и отчаяния у рядовых граждан РФ, а с другой — ведет к нагнетанию социальной напряженности.
По словам руководителя исследований ИКСИ РАН академика Горшкова, в сегодняшней России, "народного большинства, которое могло бы заявить "это — мое государство и моя политика", в России на сегодня нет". Вывод из опроса РАН очевиден: большинство русского народа считает: положение Конституции РФ, согласно которому единственным источником власти в нашей стране является народ — всего лишь декларация, не подкрепленная российской реальностью. Русский человек осознал сегодня, что в России до сих пор не создано государство, в котором все было бы устроено "по совести", по справедливости, чтобы оно радело за народ, а не за тех, кто живет по свинскому принципу, сформулированному Дж. Оруэллом в его романе "Скотный двор", — "все животные (в нашем случае — люди. — В. Б.) равны, но некоторые более равны, чем другие" (см.: G. Orwell. Animal Farm). Увы, этот принцип негласно действовал и при коммунизме, как жизненное кредо партократии, и стал основополагающим
Какими бы радужными статистическими данными ни оперировали правительственные чиновники, подводя итоги правления Путина-Медведева перед стартом Путина к новому президентскому сроку, ухудшение обстановки в стране за последние пять лет отмечает 52 % населения (Исследовательский центр рекрутингового портала Superjob.ru.). "Практически не решаются социальные вопросы", "реальные доходы населения снижаются", а "злых людей становится все больше и больше", — поясняют опрошенные Центром свое мнение. Число сограждан, заметивших хоть какие-то перемены к лучшему, в два раза меньше — 26 %. С тревогой вглядывается в грядущее почти половина участников опроса — 42 %. Они уверены, что жизнь в России продолжит ухудшаться. Исследования Института социологии РАН показывают, что 59 % населения России бедняки. Средний класс в стране, определяемый по европейским методикам, — всего 6–8 %. (См. "Российское общество как оно есть", 2011 г. Изд-во "Новый хронограф"). Несомненно депрессивным фактором служит и то, что в массе успешных людей в современной России коренные русские в процентном отношении составляют меньшинство.
Русские люди всегда слыли патриотами. "Хороша страна Болгария, а Россия — лучше всех!", — распевали у нас еще в советские времена. Сейчас, согласно исследованию социологов "Левада-центр" (опрос был проведен 25–29 мая 2012 г. в 130 населенных пунктах 45 регионов страны.) каждый пятый россиянин хотел бы уехать за границу на постоянное место жительства. 45 % россиян — не могут с уверенностью говорить о своем будущем и даже не берутся оценить, что с ними случится в ближайшие месяцы среди 1604 человек (РИА Новости, 08.06.2012).
После распада Советского Союза русскому народу, как титульной нации, отказали не только в праве жить в достойных человека условиях, но и в его основополагающем праве — сформировать собственное национальное государство. Когда я упомянул об этом в телепередаче К. Затулина "Дело принципа", он спросил меня: "А разве недостаточно того, что в РФ русский язык признан государственным?". Нет, господа, недостаточно. Вот, например, английский язык считается государственным не только в Великобритании, но и в США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии, на островах Фиджи и многих других островах бывшей Британской империи, но нации там разные.
"Наши национальные и миграционные проблемы напрямую связаны с разрушением СССР, а по сути, исторически — большой России, сложившейся в своей основе еще в XVIII веке", — говорится в вышеупомянутой статье Путина. Это верно. Но, к сожалению, этот тезис втором статьи не развит. А тут есть о чем подумать. С развалом СССР для русского человека жизненно важным делом стало даже не "возрождение империи", о которой так тоскуют наши "государственники", сколько, прежде всего, возвращение к основам русской цивилизации, к православной вере, к традициям и обычаям русского народа, к "русской идее", ко всему тому, что последовательно уничтожала Советская власть. О национальной политике большевиков, построенной на антирусских и антиславянских постулатах Маркса и Энгельса, которые открыто призывали к уничтожению славян и особенно русских, как "реакционной нации", о русофобии Ленина, Троцкого, Бухарина и Зиновьева, написано достаточно много. Напомню, что Ленин еще до революции призывал "отомстить" русскому народу за "угнетение инородцев".
Уже в последний год своей жизни, то и дело, впадая в маразм, Ленин все же оставил свое завещание и по национальному вопросу, где фактически обрек русский народ на вечное покаяние перед всеми малыми народами России. "Интернационализм со стороны угнетающей или так называемой "великой" нации (хотя великой только своими насилиями, великой так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически". (См. Ленин В. И. К вопросу о национальностях или об "автономизации" — Полн. собр. соч. Т. 45. С. 359.)