Радости секса
Шрифт:
Начните нежно, делая примерно по одному удару через одну или две секунды, не больше, постепенно увеличьте силу до тех пор, пока этого будет достаточно, чтобы ваша жертва засомнева лась, нужно ли продолжать. При двухстороннем движении результат плюс борьба должны и выглядеть, и ощущаться сексуально, а не жестоко. Уровень банного веника в качестве инструмента для боль шинства обыкновенных пар будет достаточен, однако те люди, кото рым по-настоящему нравится порка, любят выполнять ее настолько сильно, чтобы на коже оставались отметины.
Вы можете или ограничиться ягодицами, или
Или же привяжите руки жертвы над головой к душевому рожку и обрабатывайте их под струей воды.
Для настоящего декадентского европейского ощущения вам понадобятся настоящие березовые веники. Каноэ, береза и серая
– 26 береза, которые являются ближайшими родственниками европейской в США, не растут на Западе, так что если вы живете в Калифорнии, но желаете выполнить все в точности, вам придется в отпуске раз добыть переносную пилу и отправиться на Восток или в Канаду.
Срежьте прямые ветви длиной 2-3 фута с прутиками перед тем, как распустятся листочки, свяжите их в пучок и вымочите пе ред употреблением. Если вам нравится полный антураж, можете при обрести устрашающего вида кнуты и приспособления для нанесения шлепков в виде весла, которые производят смачные звуки, но не причиняют большого зла. Люди, которые желают именно физической стимуляции, обычно предпочитают веники. Не используйте только бамбук - он режет, как нож.
Не играйте с такими играми с незнакомыми когда бы то ни было. Любовники имеют достаточно глубокую обратную связь, чтобы не допустить раздражения даже в самой неистовой игре. И никогда не смешивайте чисто эротическую порку с действительным гневом или плохим настроением - это может быть опасно. Игра - это игра.
P O M P O I R
Сексуальная реакция женщины, которая ценится выше всего.
"Она должна закрыть и сжать вульву, пока она не охватит пе нис как будто пальцами, открывая и закрывая к своему удовольст вию, и в конце действуя как рука, которая доит корову".
Этому можно научиться только долгой практикой, и особенно сосредотачивая свою волю на той части тела, от которой это зави сит, так же, как действуют мужчины, когда стараются обострить свой слух. Тогда муж будет ценить ее выше всех женщин и не про меняет ее на самую прекрасную королеву трех миров.
Среди отдельных рас сократительные мышцы влагалища чрезвы чайно развиты. В Абиссинии, например, женщины могут напрягать их так, что вызывают боль в мужском члене, а сидя на его бедрах, она может вызвать у него оргазм, не двигаясь ни одной другой частью тела. Таких артисток арабы называют Kabbuzah - буквально "держатель" и нет ничего удивительного, что работорговцы платили за них большие деньги. Это Ричард Ватон.
Ничего нельзя изменить в отношении "расы", но многое можно сделать практикой.
ФЛОРЕНТИЙСКИЙ СПОСОБ
Сношение, при котором женщина держит кожицу на стволе мужс кого члена (крайнюю плоть, если
– 27
Л Е П Е С Т О К Р О З Ы
Стимуляция языком ануса и перинеальной области (т.е. между половыми органами и задним проходом - анусом). Вполне эстетично, если вы тщательно вымылись, и происходит естественно при многих играх языком; но не делайте, если вам не нравится идея - и пред лагайте ее осторожно, если нравится.
Л Ю Б О В Ь
Мы используем это слово для обозначения отношений мужчи на-женщина, мать-дитя, дитя-родитель и Я-человечество - это пра вильно, ибо они представляют собой один спектр. Если говорить о половых отношениях, то, наверное, правильно применить их к любым отношениям, в которых проявляется взаимная нежность, уважение и предупредительность от тотальной взаимозависимости, когда смерть одного на долгие годы омрачает жизнь другого, до приятной сов местной ночи.
Все промежуточные ступени - тоже любовь, все достопочтен ны, все они - часть человеческого опыта. Некоторые удовлетворяют потребностьи одного, некоторые - другого, - или того же в разные времена.
Это настоящая и большая проблема сексуальной этики, в ос новном проблема самопонимания и коммуникабельности. Вы не можете предполагать, что ваши "условия любви" принимаются другой сторо ной: вы не можете предполагать, что они не могут измениться со вершенно непредсказуемо в вас обоих при опыте любви; вы не може те достаточно хорошо знать свои наклонности.
Если вы вознамерились любить, всегда существует риск, ко торый вы должны принять, и это не зависит только от того, имеете ли вы совместный секс - хотя потенциально это настолько несмет ный опыт, что традиция права в определении его точного местопо ложения.
Иногда двое знают друг друга очень хорошо, или понимают, что они обсудили все проблемы, и они, возможно, правы. Но даже в этом случае, если это достойно во имя любви, это потенцильно не заканчивающийся опыт. Традиция пыталась снизить потери расписы ванием всех видов узаконений нравственности, но это никогда не помогало на 100% .
Не много проку дает и классификация достоинств различных родов отношений. Романтический сентиментализм заставил целое по коление смотреть на "любовь" как на вид преобладающего предложе ния цены одной личностью над другой (?). Некоторые модернисты, восставая против этого, настолько обеспокоены по поводу всяких запретов, что не могут принять сущность бесконечности истинных отношений между людьми.
– 28
Поскольку половая любовь может быть - и есть - наивысший человечесий опыт, она должна быть также и несколько рискованной. Она может дать нам наши наилучшие и наихудшие мгновения. В этом отношении она подобна альпинизму - слишком робкие люди держатся от него в стороне, благоразумные и сильные принимают риск ради вознаграждения, но понимают различие между этим и глупым упрямс твом.