Ранние беседы. Дикие гуси и вода
Шрифт:
Высокие деревья, которые отказывают гнуться под напором сильного ветра, все равно падают с корнями, несмотря на свою очевидную мощь. Маленькие хрупкие растения, травинки, которые так невзрачны на вид, смиренно склоняют головы. Ветер проносится над ними, а в следующий миг они уже распрямляются и снова становятся улыбающимися и свежими, как прежде.
История рассказывает нам о том, что у Гитлера, правителя всей Германии, не было ни одного друга! Он никому не доверял. Одна женщина любила его двенадцать лет, но он даже ей не доверял, поэтому не женился на ней! Он видел опасность во всех человеческих отношениях. Длительная близость пугала его. Он боялся, что ему
Люди в своем большинстве - эгоисты, поэтому они боятся отпустить себя. Чем сильнее их «я», чем отчужденнее эго, тем крепче вокруг него доспехи, которые человек строит, защищаясь от эмоций. Для него эмоции означают вовлеченность, ответственность и моральные обязательства.
Получается трагикомедия! Где «я»? Разве «я» - не капля во вселенной? Волна, танцующая на поверхности моря, скажет: «Я есть сам океан. Вокруг простирается только мое эго!» Люди на берегу засмеются и скажут: «Глупая волна, ты существуешь благодаря морю, а не наоборот! Знаешь ли ты о том, что в этом огромном море плещутся миллионы подобных тебе волн, что даже они существуют благодаря морю? На самом деле, ты всего лишь иллюзия. Молитва воды поднялась над уровнем моря под воздействием ветра. Твое существование ни подлинное; ни необходимое. Когда море успокоится, а ветер стихнет, ты престанешь существовать. Но море есть, и оно пребудет в вечности. Ты представляешь собой не что иное, как искру на фоне обширного горизонта». То же самое верно в отношении человека. Увы, у него такое огромное эго!
Если хорошо рассмотреть бытие человека, то видна его иллюзорность. Все его попытки сохранить свое «я» достойны лишь осмеяния, так как он полагает, что держит в руках свою жизнь, хотя это не так. Его бытие, как и небытие, находится во власти того, что работает постоянно и незримо. Почему же страх взял над нами такую власть?
Когда исчезает последняя капля эго, полное отождествление с одушевленными и неодушевленными объектами становится естественной частью пути жизни. Смерть «эго» это высшее достижение человека на пути духовного роста. Тогда печали и радости - не его личная судьба. Весь мир становится сосредоточением его сострадания и дружелюбия. Человек обретает высшую истину в самореализации, так как он «одновременно ничто и всё».
Колесница «цельна», когда все ее части собраны в единое целое, и все же ни одна составляющая сама по себе не является колесницей, а колесница не станет собой без своих составляющих. То же самое верно в отношении человека. Когда Иисуса распяли, его ученики увидели кровь, сочившуюся из его ладоней и лодыжек. Это явление тщательно изучили многие ученые и врачи. В подлинности этого события не осталось ни малейшего сомнения. В каком-то смысле ученики Иисуса были также распяты вместе с мастером.
По-настоящему религиозная жизнь все время полна дружелюбия. «Бескорыстие!» - вот главный лозунг по-настоящему религиозного человека.
Утешающее прикосновение пальцев, теплая и нежная улыбка, сочувственный ответ и так много сердец можно утешить и наполнить радостью. Но даже эти скромные жесты никогда не достигают большинства людей. Все мы знаем о том, что делать др^им людям, а что им нельзя делать по отношению к нам, но мы в своем большинстве не знаем обратную
Скольких самоубийств мы могли бы избежать, сколько расстройств ума и тела исправить, сколько слез превратить в улыбки, сколько пустынь сделать цветущими садами, скольким сиротам найти семью, скольким матерям подарить радость материнства, передав им сирот! Сколько голодных людей мы могли бы накормить, если бы человечество учило слух, зрение и сердце сострадать людям. Если бы только человечество могло понять, что потерять по благой причине значит обрести нерушимое богатство духовного благополучия!
В Японии одному ученому поручили перевести некоторые работы Будды. Впервые учения Будды готовились к публикации на японском языке. Как и во многих других случаях, эта задача потребовала некой суммы денег. Десять лет ученый выпрашивал и копил деньги. Наконец, ему удалось скопить достаточную сумму денег. Но в этот момент в Японии случился страшный голод. Ученый пожертвовал скопленные деньги нуждающимся людям. Эти деньги он скопил, нищенствуя и побираясь целых десять лет, но все его накопления ушли на прокорм голодных крестьян. Его покровители, жертвователи и друзья были поражены. «Голод, как и землетрясение, приходит и уходит. Люди рождаются и умирают каждый миг в течение всего дня. Почему ты решил отдать такую большую сумму денег? А как же непереведенные книги Будды?» - спрашивали все они ученого. Но мудрец лишь улыбался в ответ.
К тому времени этому ученому было шестьдесят лет, и он снова принялся усердно копить деньги. К выполнению этой задачи пришлось подключать образованных людей, которые редко делятся своими знаниями бесплатно. И снова он накопил прежнюю сумму денег. Увы, в тот самый момент в городе случилось наводнение, и мудрец без колебаний пожертвовал деньги нуждающимся людям. И снова друзья укоряли его. Тогда ему было уже семьдесят лет. Наконец, по прошествии еще десяти или двенадцати лет ему снова удалось скопить денег, и он перевел книги Будды.
На обложке книги он напечатал слова «третье издание». Люди удивлялись: «Наш мудрец оказался лжецом! Где же два предыдущих издания? Разве он считает читателей болванами? Неужели это в самом деле третье издание?»
Мудрец улыбнулся и объяснил: «Это действительно третье издание. Первое издание вышло, когда в городе случился голод. Второе издание вышло, когда в городе случилось наводнение. Первые два издания были практическим применением учений Будды. Какой толк был бы от этих книг, если бы я позволил людям умирать от голода и жажды? Только те люди, жизнь которых пульсирует дружелюбием, поймут, почему я написал на этой книге о третьем издании».
Черпайте из моря духовного богатства и утоляйте жажду своей души, вкушая нектар человечности и освобождения эго. Пусть вас наполнит освежающий, бодрящий воздух дружелюбия, пусть все чувства вашего тела оживут благодаря осознанию радостей и печалей других людей. Вода, заключенная в облаках, становится полезной, только когда она изливается вниз, на землю, в видимой и конкретной форме. Неискреннее сочувствие не помогает. Вам поможет только поступок.
Если вы хотите все больше узнавать о каком-то предмете, это признак активного, жадного до знаний ума, но знания без практического выражения похожи на множество богато украшенных книг, которые выставлены на полке просто для красоты.