Рассекреченный первоисточник йоги
Шрифт:
Обычно в йоге практикуется две разновидности Вамана Дхаути — «действие слона» и «действие тигра».
Первый вариант. В природе слон набирает хоботом воду и затем с силой извергает ее наружу. Похожа на это и техника очищения № 1. Натощак выпивается такое количество воды, чтобы желудок оказался наполненным доверху. Затем ученик делает наули-крийю (взбалтывает мышцами живота содержимое желудка), а потом он вызывает рвотный рефлекс, просунув два пальца к основанию языка. За несколько приемов вся вода отрыгивается. Когда желудок полностью освободится нужно прополоскать рот чистой водой. Затем желательно выпить полстакана молока.
Второй
Есть еще и третий вариант Вамана Дхаути. Но эта Крийа для более подготовленных учеников. Если вы считаете себя таковым, то выпейте залпом две кружки воды. Встаньте на голову. Стоя на голове в позе Ширшасана, выдохните и задержите дыхание. Затем сделайте резкие движения животом вперед-назад 40 раз. Отдышавшись, повторите 40 движений животом. Сделайте 4 Агнисары по 40 движений животом. Вернитесь в исходное положение. Вскоре вы почувствуете позывы к опорожнению кишечника. Если этого не произошло, то выпейте залпом еще две кружки воды и повторите упражнения. Повторяйте подходы до тех пор, пока не добьетесь нужного результата. Стоя на голове, вы обращаете потоки праны и апаны вспять. На задержке дыхания прана-вайю и апана-вайю сливаются в области солнечного сплетения, образуя саману-вайю. Организм наполняется силой, огнем и энергией.
Агнисара в Ширшасане поможет вам при желании вывести выпитую воду и через рот, и через задний проход. На ваше усмотрение. Такое очищение организма имеет ряд преимуществ по сравнению с Шанк Пракшаланой. Во-первых, организм не насыщается солью, как в Пракшалане; во-вторых, не надо делать четырех упражнений со многими подходами; в-третьих, через задний проход выбрасывается свежесъеденная пища, переваривание которой требует много энергии. Прана пищи и лекгоусваемые компоненты уже всосались организмом, выбрасываются только обедненные физические составляющие. В четвертых, за счет переворачивания пранических потоков образуется самана-вайю. Организм омолаживается. В-пятых, вся процедура занимает всего пятнадцать-двадцать минут.
После упражнения советую вам выпить стакан теплого молока.
Вастра Дхаути
1.40. Медленно проглоти тонкий платок шириной в 4 пальца и затем вытяни его наружу. Это — очищение платком.
Возьмите кусок бинта или другой тонкой материи наподобие бинта длиной около метра. Перед употреблением выстирайте его с мылом, затем погрузите в теплую воду. Отожмите и понемногу заглатывайте один из его концов. Второй конец бинта привяжите к указательному пальцу. В первый день проглотите немного, сантиметров тридцать бинта. Оставьте его там секунд на двадцать и затем медленно вытащите. На следующий день проглотите немного больше, продержите минуту, и так же медленно вытащите. Так, не торопясь, день за днем прибавляйте длину проглоченного бинта и время нахождения его в желудке. Когда дойдете до одного метра проглоченного материала, то оставьте его внутри на пять минут. Не спешите. Вытаскивайте бинт очень медленно. Я всегда торопился и обжигал горло бинтом. Поэтому я советую вам, дорогие читатели, перед тем как вытаскивать из желудка метр ткани, выпить два стакана воды и вызвать рвотный рефлекс. С водой и рвотой из желудка выйдет примерно полметра бинта. Затем еще раз выпейте два стакана воды и опять вызовите рвотный рефлекс. Так весь бинт у вас и выйдет наружу. Следите за тем, чтобы не повредить горло резким движением. Например, я, когда осваивал это упражнение, сначала запивал бинт маленькими порциями воды. Так он легче проходил в желудок и кишечник. Когда вы закончите эту Крийу, выпейте стакан молока. Это послужит смазкой для вашего горла. Упражнение следует выполнять на пустой желудок в утренние часы.
Каждый день не следует глотать бинт. Вполне достаточно делать это один раз в четыре дня или раз в неделю. Возможно, первые месяцы Крийа будет вызывать у вас позывы к рвоте. Постепенно, это пройдет. После того, как вы вытащили бинт из желудка, выстирайте материю с мылом и всегда держите ее сухой и чистой. Это прекрасное энергезирующее упражнение для всех больших и маленьких людей. Но особенно оно рекомендуется тем, кто обладает слабым физическим здоровьем, хилым сложением и флегматическим характером.
1.41. Хронический гастрит, лихорадка, воспаление селезенки, проказа и заболевания желчного пузыря исчезают, а здоровье, сила и самочувствие упражняющегося возрастают с каждым днем.
Мула Садхана
1.42. Пока ты не очистишь задний проход, Апана Вайю (газы) не могут выходить свободно. Поэтому нужна тщательная очистка.
1.43. Корнем (стеблем) куркумы или средним пальцем тщательно мой несколько раз задний проход.
1.44. Этим ты устранишь запор и несварение пищи. Это очищение дает красоту, рост и разжигает пищеварительный огонь.
Тут все понятно. Без комментариев.
Басти (клизма)
1.45. Упоминается 2 вида Басти: Джала Басти (водяная клизма) и Сукшма Басти (сухая клизма). Водяную клизму всегда делают в воде, а сухую — на земле.
Джала Басти
1.46. Вытянувшись в воде в позе Уткасана (см. 2.27.), выполни Джала Басти, поочередно сокращая и сжимая задний проход.
Толстая кишка делится на слепую кишку, восходящую, трансверсальную, нисходящую, сигмовидную и прямую кишку.
Слепая кишка это мешкообразный орган, свисающий вниз на месте прикрепления илеума к кишке. Аппендицит прикреплен к слепой кишке. Восходящая кишка продолжает слепую с задней стороны печени, здесь она загибается и становится трансверсальной кишкой. Трансверсальная кишка пересекает живот, загибается и становится нисходящей кишкой. Между нисходящей и прямой кишкой находится сигмовидная кишка. Прямая кишка начинается от конца сигмовидной кишки и этот канал продолжается за пределами прямой кишки уже как собственно задний проход.
В толстой кишке происходят движения массы. Они являются вторичными по отношению к волнам перистальтики в тонких кишках. У человека тазовая часть толстой кишки заполняется калом снизу вверх. Прямая кишка остается пустой до самого момента испражнения. Для того чтобы достичь прямой кишки, отработанным веществам требуется двадцать четыре часа.
Продукты переваривания практически уже усвоены к моменту достижения пищей конца тонкой кишки или илеоцекального сфинкта. Однако, если какой-то человек потребляет большое количество фруктов и зеленых овощей, большая часть из неусвоенной пищи попадает в толстую кишку. Небольшое количество из нее может быть усвоено в толстой кишке, а оставшаяся часть выйдет вместе с калом.