Рассказы. Очерки. Воспоминания. Пьесы
Шрифт:
Стр. 514. ...Тако исчезают грешники от лица праведных! — Ср.: псалом Давида (Псалтырь, псалом 67, стих 3).
Стр. 515. Лахеза, А тропа... — Две из трех богинь судьбы у древних греков, по представлениям которых богиня Клито пряла «жизненную нить> человека, Лахесис определяла его путь, Атропос заносила в длинный свиток все, что назначено человеку.
«Обжирайтесь, мрачные умы»...— Первый стих третьей строфы стихотворения Беранже «Гастрономы» («Les gourmands»)
Стр. 516. «Яма эта... будет мне могилой...» — Начало стихотворения «Старый бродяга» («Le vieux vagabond») Беранже в переводе В. С. Курочкииа, впервые опубликованном под заглавием «Старый нищий» в «Сыне отечества», 1854, № 29.
... «Кин, или Гений и беспутство».— Название пьесы французского писателя А. Дюма-отца (1803—1870), изображающей жизнь и похождения известного английского актера Кина (1787—1833).
Егор Булычов и другие (стр. 525).— Замысел пьесы «Егор Булычов и другие» возник у Горького, по-видимому, в конце 1930 года.
Седьмого июля 1931 года Горький пригласил артистов театра имени Евг. Вахтангова прослушать новую пьесу. Осенью 1931 года в обсуждении пьесы участвовали Б. В. Щукин, Б. Е. Захава, Р. Н. Симонов и другие.
В текст отдельного издания 1932 года вошли все дополнения и изменения, сделанные Горьким в ходе работы с театром.
К. А. Федин писал Горькому 13 декабря 1932 года: «В «Булычове» меня опять поразила какая-то Соблазняющая тайна Ваших российских купцов — Бугровых, Морозовых... Изумительно это отсутствие веры и — в то же время — тоска по ней у всех «зиждителей» нашего прошлого».
Первое представление «Егора Булычова» в театре имени Евг. Вахтангова состоялось 25 сентября 1932 года. Спектакль был приурочен к сорокалетию общественно-политической и литературной деятельности Горького.
Классический театральный образ Булычова был создан замечательным советским артистом Б. Щукиным, трактовавшим главного героя пьесы как человека, который «перерос свою среду», «познал скверну своего круга, своего буржуазного мира» и который «любил жизнь со всеми ее радостями» (Б. Щукин. Беседа в клубе театральных работников 19 марта 1933 г.— В сб. «Егор Булычов и другие». Материалы и исследования». М., 1970).
Стр. 531. Невеглас (церковнослав.) — невежда.
Стр. 533. ... на ярмарке в Еопосове...— Копосово — село близ Сормова; в этом селе проживало много сормовских рабочих, оказывавших революционизирующее влияние на местное крестьянство.
Стр. 540. Промышленники, кажется, понимают свою роль...— Речь идет о первом съезде военно-промышленных комитетов, состоявшемся в конце 1915 года. Они были образованы в мае 1915 года по предложению капиталиста П. П. Рябушинского, высказанному на IX торгово-промышленном съезде.
Стр. 541. «Блажен муж...» — Псалтырь, псалом I, стих I.
Стр. 547. Помнишь «Варум» Шуберта? — Фортепьянная пьеса «Отчего?» («Warum?») из цикла «Фантастические пьесы». Принадлежит не Шуберту, а Шуману.
Стр. 553. Отречемся от старого
Стр. 557. ...как сказал Анри-катр: «Париж лучше войны...»— Имеется в виду вождь гугенотов (протестантов) Генрих Бурбонский (1563—1610), будущий французский король Генрих IV. Объявив себя претендентом на французский престол, он вел войну с католиками. Однако, после неудачной попытки овладеть Парижем силой, 25 июля 1593 года торжественно перешел в католичество. Генриху приписывается фраза: «Париж стоит мессы (обедни)».
Стр. 563. «И остави нам долги наша...» — Евангелие от Матфея, гл. 6, Стих 12.
Стр. 564. А крест есть — меч! — Имеются в виду слова Иисуса Христа, с которыми он обратился к апостолам, когда посылал их проповедовать: «Не думайте, что я пришел принести мир на землю; не мир пришел я принести, но меч...» (Евангелие от Матфея, гл. 10, стих 34).
Н. Жегалов
Иллюстрации