Размышлялки, Кривченко Олег Сергеевич

Размышлялки

на обложку

Кривченко Олег Сергеевич

Шрифт:

Атеист – продукт самоорганизовавшейся материи.

Бес только шепчет, а решает человек.

Бог милостив и Ада вовсе нет, но есть чистилище и рукотворные Ада филиалы.

Люцифера низвергли, и что изменилось?

Преисподняя – это химчистка запятнанных душ.

Ангелы, возомнившие себя Богом, становятся дьяволами.

– Если вселенная есть промысел Бога, то зачем в ней атеисты, Холмс?

– Чтобы подсовывать Ему онтологические идеи, до которых Он бы не додумался, Ватсон

Раз Бога нет, то здание себя, конечно, не построит. Другое дело – мироздание, вешает нам «научный» атеизм.

И была

роковая отрадаВ попираньи заветных святынь,И безумная сердцу услада —Эта горькая страсть, как полынь!Александр Александрович Блок

Часть 7. Чувства. Ощущения

Если вы будете управлять чувством вашим и образуете сердце ваше, то сохраните жизнь и по смерти получите милость.

Библия 3 книга Ездры 4.34

Обычно люди наделяются двенадцатью особыми видами физического чувственного восприятия, хотя специальные чувства трёхдольных типов несколько превышают возможности созданий с одно – и двудольным мозгом.

Книга Урантии (Документ 49, 4. Эволюционные волевые создания)

Есть запах девственный; как луг, он чист и свят,Как тело детское, высокий звук гобоя;И есть торжественный, развратный аромат —Слиянье ладана и амбры и бензоя:В нём бесконечное доступно вдруг для нас,В нём высших дум восторг и лучших чувств экстаз!Шарль Бодлер

– Нет, я не больна, Афанасий Иванович! Я хочу вам объявить одно особенное происшествие: я знаю, что я этим летом умру; смерть моя уже приходила за мною!

Уста Афанасия Ивановича как-то болезненно искривились. Он хотел, однако ж, победить в душе своей грустное чувство и, улыбнувшись, сказал:

– Бог знает, что вы говорите, Пульхерия Ивановна! Вы, верно, вместо декохта, что часто пьёте, выпили персиковой.

– Нет, Афанасий Иванович, я не пила персиковой, – сказала Пульхерия Ивановна.

И Афанасию Ивановичу сделалось жалко, что он так пошутил над Пульхерией Ивановной, и он смотрел на неё, и слеза повисла на его реснице.

Николай Васильевич Гоголь (Старосветские помещики)

Своими фибрами душа ощупывает мир, а фибры – это наши ощущенья.

Понятие «чувство» – смысловой фантом, в реальности физиологические и ментальные ощущения.

Чувство – это названное ощущение.

Характер и темперамент дрессировке не поддаются.

Ветер ощущений гонит волны эмоций.

Настроение – переменчивая погода на душе.

– Холмс, у продвинутых гуманоидов трёхдольный мозг и 12 чувств!

– А нам это надо, Ватсон?

Отделить мысль от ощущения то же, что разделить полюса магнита.

Эмоция – визитная карточка души, а духовные предпочтения – её портрет.

Ощущения – это диалог материи и духа.

Улыбка чаще маска, чем радостная эмоция.

В чувственной сфере три автономии:

физиология ощущений, психика состояния и ментальность восприятия.

Ощущать – значит воспринимать, ясно не осознавая.

Воображать – не обязательно выпендриваться.

Эмоции – физиологическое проявление встряхнутого душевного состояния.

– Есть ли у понятия «чувство» границы, Холмс?

– Нет, Ватсон, с чувством глубокого удовлетворения в него пихают: ощущения, переживания, восприятия, эмоции…

На зыбкой почве впечатлений строения мнений лепим второпях.

Выплеснутые эмоции требуют долива.

Задница, не в пример мозгу, одновременно мыслит и чувствует.

Обстоятельства изменяют представление и восприятие факта.

Любуясь месяцем, оглядывая даль,Мы чувствуем в душе ту тихую печаль,Что слаще радости… Откуда чувства эти.Николай Алексеевич Некрасов

Часть 8. Мысль. Память

Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет.

Ев. Марка 11.23

Подобно тому, как туманности рождаются из космических энергий вселенского пространства, интеллектуальные «я» берут своё начало в космическом разуме.

Книга Урантии (Документ 111, 1. Разум как арена выбора)

Мысль всемогуща в нас,Но тот, кто мыслит, слаб;Мысль независима,Но времени он раб.Пётр Андреевич Вяземский

И разве я не чувствовал своей мысли, твёрдой, светлой, точно выкованной из стали и безусловно мне послушной? Словно остро отточенная рапира, она извивалась, жалила, кусала, разделяла ткани событий; точно змея, бесшумно вползала в неизведанные и мрачные глубины, что навеки сокрыты от дневного света, а рукоять её была в моей руке, железной руке искусного и опытного фехтовальщика. Как она была послушна, исполнительна и быстра, моя мысль, и как я любил её, мою рабу, мою грозную силу, моё единственное сокровище!

Леонид Николаевич Андреев (Мысль)