Разрушение СССР. Политика и музыка
Шрифт:
Причем, пропагандистски, кто же будет декларировать смену направления развития страны со «служения и созидания, социальной справедливости» на «нажить непосильным трудом» и, главное, иметь возможность «потратить нажитое непосильным трудом»? Кто будет поднимать лозунг перехода от социализма к капитализму, чтобы избавиться от дефицита? Никто не будет, рано еще, но курс был давно задан и поддерживался. И руководством СССР, реальными властными группировками в руководстве, и СССР, и коллективным Западом, с которым «наши» группировки давно установили контакт для согласованных действий по переводу СССР из социализма в капитализм, причем на системной основе (как пример – Дартмутские ежегодные координационные встречи представителей руководства СССР и Запада).
В общем,
Коммунисты ведь совсем недавно, если взять 1970 год, реально воевали в годы войны, проявляя массовый героизм, а с другой стороны, процесс «нажить непосильным трудом» и, главное, иметь возможность «потратить нажитое непосильным трудом» после войны, давно шел полным ходом, набирая обороты – особенно после переворота 1953 года, – выкидывая на самый верх властных структур и спецслужб «правильных» людей – все больше и больше.
Композитор А. Петров как руководитель ленинградской композиторской организации, очевидно, был при власти и, очевидно, как талантливый художник чувствовал «куда ветер дует», чувствовал основную, официально не объявленную «линию партии» и, естественно, был озабочен правильным выбором политического направления, «правильным» пониманием «линии партии». Официальные лозунги – это одно, а осторожная реальная политика партии – это совсем другое.
Выбор был сделан вместе с руководством СССР в пользу политического направления «нажить непосильным трудом» и, главное, иметь возможность «потратить нажитое непосильным трудом» – конечно, с учетом значительных ограничений, связанных с продолжавшим существовать государством СССР, построенном на других принципах мироустройства в сравнении с капстранами. Выбор был сделан в пользу постепенного и осторожного перехода от социализма к капитализму: ну как же – при социализме – дефициты, а при капитализме…» Про 1951 год с отсутствием дефицитов не вспоминаем.
С яхтами по-прежнему надо было подождать, с виллами на Лазурном берегу – тоже. Ну а чтобы понятно было, куда надо двигать, – вот вам Швеция под боком, «витрина», ведь совсем недалеко – йа-йа-а-а – «шведский социализм». Ведь «социализм» же? Мы так тоже хотим, у нас в СССР ведь тоже социализм?
Ну а фавелы Рио-де-Жанейро? Да это мираж, сказки…. Да нищих регионов, в которых живут миллиарды предельно нищих людей по всей планете Земля, – «пруд пруди» по всему миру… Но мы видим только «шведский социализм»… Если у них «социализм», то и у нас так будет. А после 1991 года, после разгрома социалистического СССР и превращения его в «зону дикого капитализма» с названием Российская Федерация, оказалось, что пенсии-то у нас сегодня в десять раз меньше шведских – вот ведь до чего «доборолись», и десятки триллионов наших «нажитых трудом советских людей, вдохновленных социальной справедливостью», долларов куда-то подевались, до наших карманов, карманов советских людей, создававших эти реальные триллионы долларов, не дошли.
В общем, вместо «шведского социализма» получили «дикий капитализм» с нищенскими пенсиями, но вот некоторым специально подобранным, неизвестно кем и неизвестно по каким критериям людям повезло больше – «получите, пожалуйста, самолеты, яхты и виллы на Лазурном берегу», а миллионам бывших советских людей даже и зарплату можно не платить месяцами.
С яхтами, конечно, не очень надежно, отобрать могут как нажитое незаконно, и доводы, что «нажито непосильным трудом», вряд ли кого-то убедят – и не только в нашей стране, но, что главное и самое обидное, на Западе.
Ну а до развала СССР в 1991 году, тогда, в 1970-м, в 100-летний юбилей Ленина, было еще о-го-го как далеко, так что надо было продолжать пока оттачивать мироощущение «нажить непосильным трудом и потратить нажитое» постепенно, одновременно, как акробат, выкрикивая лозунги «служения и созидания, социальной справедливости», что, как нас уверяли, «завещал великий Ленин», а Сталин – «подонок», боролся с теми, для кого на первом месте было «нажить непосильным трудом» и, главное, иметь возможность «потратить нажитое», вместо того чтобы, по мнению Сталина, на первое место поставить «служение и созидание на общее благо, социальную справедливость».
А. Петров написал в 1969 году «Патетическую поэму» (памяти В. И. Ленина) для баса, двух флейт и ударных, а в 1970-м – «Гимн Ленину» для солистов, хора и фортепиано. Для члена КПСС, председателя правления Ленинградского отделения Союза композиторов вполне нормально. Советская власть была еще ох как крепка. Надо «славить». Хотя «реформа Косыгина» уже в значительной степени заменила реальные материальные производственные показатели виртуальными финансовыми, и дефицит никуда не делся.
Был ли А. Петров оппозиционером Советской власти? Да вы что! А что такое «Советская власть»? Это когда на первом месте «служение и созидание на общее благо», «социальная справедливость»? Или на первом месте «нажить непосильным трудом» и, главное, иметь возможность «потратить нажитое непосильным трудом»? Делаем вид, что на первом месте «служение и созидание на общее благо, социальная справедливость», а сами вместе с руководством партии оттачиваем мастерство притворства, когда на первом месте «нажить непосильным трудом» и, главное, иметь возможность «потратить нажитое». Таков продолжавшийся курс партии.
Понимал ли А. Петров, председатель правления Ленинградского отделения Союза композиторов РСФСР, какова «линия партии»? Несомненно! Но вот надо свою будущую «оппозиционность» к социалистическому государству, построенному на принципах «служения и созидания, социальной справедливости», и которое надо развалить и заменить капиталистическим, продвигать очень осторожно, «по чуть-чуть», «вместе с линией партии».
В конце концов, ведь «партия – наш рулевой», и этот «рулевой» в своих самых влиятельных властных структурах, вкупе со спецслужбами, направлял дело к развалу дела социализма и замены социалистического строя страны капиталистическим вопреки общим успехам социалистического государства в сравнении с самыми «развитыми странами мира». Ну, кому чего и сколько достанется после развала СССР, после замены социализма капитализмом как-то особенной ясности не было, но курс был определен давным-давно, аж в 1953 году.
100-летие Ленина в СССР – это определенный рубеж. В частности, начались разрешенные отъезды отдельных советских граждан на ПМЖ в Израиль, в капиталистическую, экзистенциально враждебную СССР страну… Сначала это были тысячи советских людей на рубеже 1960–1970-х годов, потом десятки тысяч к концу 1970-х, а потом, с 1990-х годов, после развала СССР, счет пошел на сотни тысяч… А социалистическое государство СССР заменили капиталистическим. Российская Федерация осталась без всякого «шведского социализма», заменили диким капитализмом, где даже зарплату месяцами не платили миллионам бывших советских граждан, привыкшим регулярно, два раза в месяц, получать зарплату. Живи как хочешь… А вернее – «беги, Форрест, беги», если вспомнить фильм «Форрест Гамп», в смысле – беги, куда можешь убежать, хочешь ты этого или нет. Ну, это в 1990-х годах, а пока на дворе был еще 1970-й, и до полного развала было достаточно далеко.
Итак, отгремели «победные» салюты и банкеты по случаю ленинского юбилея, по случаю действительно реальных успехов в строительстве самого справедливого общества на земле, но почему-то сначала тысячи, а потом и десятки тысяч советских людей усомнились в этих успехах и захотели переехать в капстраны, страны экзистенциальных врагов советского социалистического государства. Это нормально? Нет, это ненормально. Что-то пошло не так!
А ведь людей готовили к этому шагу, к переезду из социализма СССР в капиталистические страны многие годы – социалистический СССР существовал, валовые показатели были потрясающими, а внутри СССР действовали структуры, ведущие враждебную СССР пропаганду. Политические же власти, можно сказать, и не замечали обработку немалого числа советских граждан, пока не удалось организовать этим гражданам «голосование ногами».