Развитие суперпамяти и супермышления у детей. Быть отличником просто!
Шрифт:
И неважно, что вашим «детям» уже по 16 или по 20 лет – да, конечно, они вырастают, и с возрастом количество времени, которое необходимо проводить рядом с ними, может уменьшаться. Но далеко не у всех оно сводится к нулю.
Очень хорошо об этом пишет Владимир Леви [10]: если с ребенком контакт потерян, и время уже упущено, ребенку 17 лет – просто вечером придите к нему в комнату, когда он уже лег спать, и посидите немного у него на кровати.
Но надеемся, что вы, уважаемый читатель, находили, находите и будете находить время для общения с вашими детьми. Причем как на сознательном уровне, так и на бессознательном.
Случаются и обратные ситуации:
– Мама,
Очень хорошо эта жизненная задача может реализовываться, если вы путешествуете вместе с детьми, причем не обязательно останавливаясь в пятизвездочных отелях, а по таким маршрутам, где вам приходится готовить пищу на костре и ночевать в одной палатке или даже в одном спальном мешке.
Очень важный момент относительно сна: когда человек спит, уровень активности его сознательного мышления минимален, а подсознание, в свою очередь, имеет возможность максимально себя проявлять. И это не только яркие сновидения, упорядочивание жизненного опыта, но и общение с подсознательным разумом тех, кто находится радом. И в отношении ваших детей это может быть чрезвычайно важно и полезно. Естественно, если они адекватно воспринимают трудности походной жизни и временное отсутствие комфорта.
Конечно, если вспомнить коммуналки, то можно пошутить, что вот, дескать, идеальный вариант для обмена информацией на бессознательном уровне, когда семьи по 5–8 человек жили в одной комнате. Но опять же, если посмотреть с этой точки зрения на всемирный закон постоянства – в природе если что-то убывает в одном, непременно на столько же прибывает в другом – то как раз и получается, что выигрывая в комфорте и благосостоянии, люди проигрывают в очень многом на уровне бессознательного общения.
И если у Анатолия Некрасова есть книга «Материнская любовь» о пагубных последствиях чрезмерного проявления таковой, то в матрице жизненных задач присутствует пункт 5.9: «Давать детям отдохнуть от себя».
Да, некоторым родителям необходимо за этим следить и позволять детям какое-то время побыть без чрезмерной опеки. Или вообще без присутствия родителей. Иногда именно временное отсутствие заботы помогает детям стать самостоятельнее, дружнее, ответственнее.
Остается только перечислить остальные пункты матрицы, смысл которых понятен и без подробного описания:
5.3. «Регулярный физический контакт».
5.4. «Ощущение детей на расстоянии».
5.5. «Общая интересная деятельность».
5.6. «Откровенное общение с ребенком».
Если посмотреть на эту главу глазами делового, чрезвычайно занятого человека, то итог подводится очень простой: если вы любите своих детей настолько, что проводите с ними достаточно времени, то это просто великолепно.
Если же вы ради благосостояния своих детей круглые сутки вкалываете на работе, а самих детей почти и не видите, то вам для дальнейшего улучшения (или недопущения грядущих провалов и неудач в работе) просто необходимо уделять дочке или сыну столько времени, сколько от вас требуется в соответствии со стоящими перед вами на данный момент жизненными задачами, хотите вы того или нет.
Часть 6
Архетипы коллективного бессознательного
Знакомство
Любой
О некоторых тонкостях, о том, как на формирование гармоничной и успешной личности влияет проработка этих ролей, а точнее архетипов коллективного бессознательного, мы постараемся рассказать в этой части книги.
Все началось с того, что в один из осенних дней я (Светлана Сергеева) пришла в ДК «Сибиряк», чтобы пройти тренинг по «сверхобучаемости и голографической памяти». Все как обычно, приходишь в окружение незнакомых людей, всех подозревая в том, что тебя загипнотизируют или просто выманят деньги. К ведущему относишься с недоверием. В голове все крутится вопрос: а вдруг это секта? Тренинг длился 5 дней 3 раза в неделю, и не верилось, что все, что там происходит – реальность.
Теперь по прошествии времени с улыбкой вспоминаю те дни. Я убедилась, что меня окружают такие же люди, как и я, а порой еще недоверчивей, но всех обуревает тяга познания и стремление стать успешными, а в какой-то сфере и лучшими. Пройдя один тренинг, я пошла на следующий. И однажды ведущий, а это доктор педагогических наук Станислав Мюллер, предложил мне провести работу в области исследования архетипов коллективного бессознательного в процессе формирования гармоничной личности у учащихся старших классов школы.
Для меня это предложение было очень неожиданным, но любопытство не давало мне покоя, и я согласилась. С архетипами я работала в группе под руководством С. Мюллера, результаты меня не удивили, просто к чудесам уже привыкла. Постепенно у меня сформировалась собственная концепция архетипов коллективного бессознательного.
Как известно, существуют определенные понятия, которые наличествуют в разуме каждого человека на Земле, независимо от места проживания или уровня образованности. Карл Густав Юнг назвал их архетипами коллективного бессознательного. В условиях современного общества на одно из первых мест выходит необходимость гармоничной проработки людьми архетипов коллективного бессознательного.
Архетипы (от греч. arche – «начало» + typos – «образ») – начальные образы, элементы коллективного бессознательного. Своего рода образцы поведения, мышления, видения мира, т. е. представления о чем-то, сформированные за много веков. У каждого человека есть представления о том, что такое «еда», «мать» и т. п. Архетипы определяют появление у конкретного человека определенных мыслей, представлений, отношений, действий, снов.
Первым, кто начал исследовать архетипы и ввел это понятие, был психоаналитик Карл Густав Юнг в 1912 году. После него многие пытались раскрыть тайну архетипов коллективного бессознательного. Интересным представляется теория Эль Тата [12]. Основываясь на религии и философии мифов Древнего Египта, он создал оригинальную систему архетипов личности. Предложил задуматься над тем, почему мы выбираем друг друга, какие кармические долги преодолеваем, связывая судьбу с тем или иным человеком. Очень часто с точки зрения этого автора причина разочарований кроется в том, что наш избранник принадлежит к другому архетипу.