Шрифт:
На обложке книги многолетняя фотография моей внучки. Теперь она по росту в два раза выше, а по возрасту – ещё больше. Мы приходим в этот мир, в том числе, жить в радости, плодиться и размножаться. Я не делаю ссылок на места Нового Завета, т.к. атеисты мои работы не читают, а верующие, т.е. читающие Библию, знают эти слова. Господь дал нам жизнь, и жизнь в избытке. Некоторые подумают, какой же преизбыток, если моей пенсии еле хватает на месяц? Мы забываем о масштабности целей. Многие из людей с трудом осознают Триединость Бога. Оглядываясь вокруг, они не понимают помыслов глобалистов. Некоторые до сих пор думают, что мы настолько уникальны, что разумных, подобных нам, существ больше нет во всей необъятной, бесконечной
С возрастом приходит мудрость. Хотя много старых людей так и не стали мудрыми. Это мы тоже знаем. Но, тем не менее, глядя на своих детей, и, тем более, внуков, хочется передать им часть своих знаний, мудрости. Понимая, что, не набив шишек собственным лбом, мудрости не научишься, всё равно хочется, чтобы твои дети и внуки не наступали на твои грабли. Хочется обвязать ручку этих грабель поролоном, чтобы удары были не такими болезненными. Поэтому эта работа посвящена Ребёнку. Что-то в этих текстах вам покажется непривычным, новым, но в предыдущих моих текстах вам было всё знакомо и привычно?
Но в начале мне хочется помолиться молитвой святого, дабы и этот текст, и эта работа были в посильную помощь верующим, живущим в тленном мире.
Господи, сделай меня орудием Твоего мира,
Там, где ненависть, дай мне приносить любовь,
Там, где обида – приносить прощение,
Там, где раздоры – приносить примирение,
Там, где сомнения – приносить веру,
Там, где заблуждения – приносить истину,
Там, где отчаяние – приносить надежду,
Там, где тьма – приносить свет,
Там, где печаль – приносить радость.
Дай мне, Господи, не ждать утешения, а утешать,
Не ждать понимания, а понимать,
Не ждать любви, а любить!
Ибо, только кто дает, тот обретает,
Только кто о себе забывает – тот находит себя,
Только кто прощает – тот будет прощен,
Только кто умирает – тот воскресает для жизни вечной!
Помоги же мне, Господи, сделай руки мои Свидетельством Твоего Мира. Аминь.
Источник: https://omolitvah.ru/molitvy/molitvy-svyatogo-frantsiska
Дети бывают ожидаемые-планируемые и нежданные и, посему, не всегда любимые. Детей, которых мы хотим, планируем, ждём, даёт нам Бог. Спасибо тебе, Господи, за это. Хотя бывает, что кто-то хочет и планирует ребёнка, но у них это не получается. И они иногда начинают в этом винить Бога, думать, почему Бог наказал их и за что. Но Он никогда не наказывает. Даже людей, открыто отвергающих Его, Он не наказывает. Он просто опускает их со своей ладони на нашу грешную землю, оставляя их без своей божественной опеки, ожидая их искреннего покаяния и просьбы вернуться, и вновь стать любимым сыном (дочерью) любящего Бога-Отца. Физиологическая неспособность зачать ребёнка может быть, как следствием генетического дефекта предков из-за болезни или злоупотребления алкоголем, куревом, наркотиками, так и безрассудной молодости кого-либо из молодожёнов. Это беда самого человека. Это не вина Бога. И взывать к Богу, для большинства маловерных, практически бесполезно. Молитесь о духовном, а остальное приложится. Чудеса случаются, но и жить, постоянно надеясь на чудеса, не надо. Чудеса постепенно исчезли из нашей жизни. Остались лишь так называемые
Чудеса превратились в фокусы, а те, в свою очередь, – в гигантские зрелищные шоу Дэвида Копперфилда. Впечатляющие успехи науки и медицины, сделавшие реальностью искусственное оплодотворение, выращивание детей в пробирке и клонирование живых существ, заслонили собой то настоящее, невыдуманное чудо, о котором напоминает Рождество и которое являет себя нам без праздничных фейерверков и сенсационных сообщений в Телеграмм, WK или ТВ – чудо «обыкновенного» рождения. Рождение ребёнка – это всегда подлинное чудо жизни, независимо от того, насколько известным и влиятельным человеком он впоследствии станет.
Чудо Девы Марии заключается не только – и не столько! – в непорочном зачатии. То, что человек получается в результате слияния отцовского сперматозоида и материнской яйцеклетки, знает сегодня не только каждый взрослый, но и многие дошкольники. Означает ли это, что тайна появления человека на свет полностью разгадана? Является ли обычное зачатие менее загадочным, чем зачатие непорочное? Представляет ли человек из себя нечто большее, чем просто высокоразвитое тело, наделённое способностью мыслить, чувствовать и действовать?
Так и хочется дать на все эти вопросы вполне очевидные ответы. Но проблема заключается в том, что та самая «всесильная и всемогущая» наука, на достижения которой опирается наше мировоззрение, уже к середине прошлого столетия пришла к выводам, возвращающим человека из мира хорошо изученных схем и простых ответов в мир загадок и тайн. Мир, в котором мы живём, напоминает скорее не сложный и хорошо отлаженный механизм, а гигантский живой организм. С точки зрения квантовой механики, которая давно уже превратилась из абстрактной и мало кому понятной области физики в практический инструмент развития новейших технологий. Всё в мире связано друг с другом. Это означает – ни много ни мало! – что каждый появляющийся на свет ребёнок влияет не только на жизнь своих родителей и родственников, но и на судьбу всей Вселенной, и уж конечно, на развитие всей человеческой цивилизации.
С этой точки зрения, каждый человек является Мессией, Центром Мироздания – названия зависят от того, какая система взглядов на мир для вас наиболее приемлема. Суть дела это не меняет: любая роженица – это Богородица, дающая жизнь уникальному и неповторимому созданию, имя которого – сын человеческий. Каждое мгновение на Земле вновь и вновь повторяется такое же чудо, как и то, что случилось в Вифлееме две тысячи лет назад и навсегда изменило историю человечества. В крошечном беспомощном тельце, так нуждающемся в родительской любви и заботе, не всегда просто разглядеть Личность, обладающую собственной судьбой и собственным предназначением, Личность, которая самой своей жизнью, так или иначе, изменит этот мир.
С чудом рождения тесно переплетается подвиг родительства. Подвиг Девы Марии многогранен.
Во-первых, она поверила в уникальность своего будущего ребёнка. Если обратиться к библейской символике, то мы обнаружим две параллельные истории: историю зачатия и рождения Иоанна Крестителя и историю рождения Иисуса Христа. Захария, будущий отец Иоанна, получает, так же, как и Мария, информацию о грядущем зачатии сына, но он не верит ей: слишком уж неправдоподобной она кажется. И, несмотря на то, что весть о сыне он получает в храме, во время служению Богу! Но – столько лет бездетности, пожилая бездетная жена …. .