Реинкарнация. Хроника – сага – человеческая трагикомедия
Шрифт:
Как пишет В. А. Томсинов7, «Государственная деятельность Аракчеева была многообразной. Она охватывала собой целый ряд жизненно важных для российского государства сфер. И всегда, и везде – на всех государственных постах – Алексей Андреевич действовал как реформатор, старался не только навести порядок во вверенной ему части государственного управления, но и обновить ее, улучшить, усовершенствовать. Так было, когда Аракчеев командовал артиллерией – сначала гатчинской, а затем всей страны, после того как 14 мая 1803 года был назначен «инспектором всей артиллерии
«Стиль действий графа на административном поприще определялся целым рядом принципов, которые в их совокупности вполне позволительно назвать аракчеевской философией управления. Вот некоторые основные постулаты данной философии, выраженные самолично графом Аракчеевым:
«Мы все сделаем: от нас Русских нужно требовать невозможного, чтобы достичь возможного».
«Для того, чтобы заставить русского человека сделать что-нибудь порядочное, надо сперва разбить ему рожу».
«Французскими речами не выкуешь дело».
«Без драки и телесного наказания все можно сделать, но надобно только твердость в намерениях и не переменчивость в исполнениях [иметь], дабы они видели, что командир, единожды определив какое дело, никогда от онаго не отступит».
«Всякое дело требует не одного марания и составления огромных бумаг, а требует начальнического соображения и наставления своих подчиненных для чего нужно всякое дело обдумать, обнять, рассмотреть и дать полное наставление своему подчиненному».
«Я педант, я люблю, чтобы дела шли порядочно, скоро, а любовь своих подчиненных полагаю в том, дабы они делали свое дело».
«У вас еще есть правило и хвастовство, чтобы подчиненные любили командира; мое же правило, дабы подчиненные делали свое дело и боялись бы начальника».
«Чтение полезных книг в свободное время есть, без сомнения, одно из благороднейших и приятнейших упражнений каждого офицера. Оно заменяет общество, образует ум и сердце и способствует офицеру приуготовлять себя наилучшим образом на пользу службы монарху и Отечеству».
«Строгость нужна более для штаб- и обер-офицеров, нежели для военных поселян, и оное требую, ибо мои правила не сходятся с правилами, в армии употребляемыми; я полагаю, что когда строгость, – разумеется, справедливая, без интриг… – употребляется на начальников, то все пойдет хорошо, и солдаты будут хороши».
«Мои правила, что начальнику более всего нужно открытое поведение с подчиненными, без всяких интриг, тогда все пойдет хорошо; а я интриг, выскочек, красивых слов, разных переменчивых похвал терпеть не могу».
«Наконец, люблю дела видеть всегда с настоящей точки зрения, а не так как прочие люди – что они любят; все хорошее в свете не может быть без дурного, а всегда более худого, чем хорошего».
«Касательно же толков людских, то на оное смотреть не должно, да они ничего важного не сделают».
«Мнения публики столь различны, что на оныя никогда положиться нельзя, и лучшее мнение в свете спокойная в человеке совесть, я имею ее и буду с нею везде спокоен».
«Никогда я ничего не просил для себя, и милостью Божьей дано мне все! Утешаюсь мыслью, что я был полезен».
Мировоззрение, основанное на подобных принципах, создавало тип государственного деятеля, который оказывался в высшей степени эффективным в условиях России. Имея такое мировоззрение, а к нему в дополнение – необыкновенную работоспособность, высокую образованность и сильный природный ум, граф Аракчеев был способен добиваться успеха в осуществлении реформ при самых неблагоприятных обстоятельствах. Однако именно здесь таилась и драма Аракчеева как человека и государственного деятеля. Свойства характера, которые делали его самым эффективным администратором в России первой четверти XIX века, одновременно придавали ему в русском обществе репутацию «плохого», «злого», «жестокого» человека. Государственный деятель, отличавшийся нечеловеческой приверженностью к установленным правилам и порядку, каковой обладал Аракчеев, и не мог в России иметь репутацию «хорошего» человека. Однажды Алексей Андреевич сказал А. П. Ермолову: «Много ляжет на меня незаслуженных проклятий». Об этом высказывании Аракчеева сообщил в своих записках Д. В. Давыдов. Любопытно, что слова графа Денис Васильевич привел не в мемуарной части записок, а среди заметок о самых примечательных фактах из жизни разных знаменитых людей. Очевидно, что эти слова чем-то сильно его поразили… Приведенная аракчеевская фраза примечательна не только тем, что оказалась пророческой. Самое удивительное в ней – другое, а именно: просто и кратко выраженная убежденность Аракчеева в своей правоте, уверенность в том, что за свою государственную деятельность он не заслужил проклятий. \\Граф Аракчеев по рассказам Василия Александровича Сухово-Кобылина. Русский архив. 1906.
№ 7. \\. В. А. Томсинов «Временщик. Исторический портрет
А. А. Аракчеева». Серия: «Великие русские люди» (М.: Зерцало-М, 2013.).
Отдельного рассмотрения заслуживает вопрос о так называемых «военных поселениях», в связи с чем Аракчеев получил и получает до сих пор основную дозу серьезной критики. Однако, следует подчеркнуть, что граф А. Аракчеев, которого обыкновенно считают творцом военных поселений, первоначально высказывался против их введения и взялся за это дело возможно только из опасения потерять своё влияние на императора Александра I. И все же, надо отметить, приступив к этому неблагодарному делу, он действовал, как всегда, энергично и старательно, хотя этого изначально оказалось далеко недостаточно. (В. А. Томсинов)7
1.2. Коммунизм по-русски (военные поселения)
«Земля судилась и осуждена:
Все грешники записаны в солдаты.
Всяк холм понизился и стал, как плац.
А над землей солдатскою шинелью
Провис до крыш разбухший небосвод.
Таким он был написан Джорджем Доу -
Земли российской первый коммунист
Граф Алексей Андреич Аракчеев».
Вот ключевое слово «коммунист»: речь шла об организации своего рода коммун и ради этого нового дела необходима была определенная суровость и даже жестокость.(см. «Постулаты…» Аракчеева А.А). Однако, известно, что и сам Максимилиан Александрович сумел также организовать своего рода коммуну в Крыму (Коктебель), но совершенно на иных принципах взаимоотношений – свободных, творческих, радостных (как ему казалось, идеальных). Однако, счастье продолжалось столь недолго.(см. Википедию).
Итак, военные поселения (Материал из Википедии – свободной энциклопедии 2019):
Военные поселения – система организации войск в России в 1810–1857 годах, сочетавшая военную службу с занятием производительным трудом, прежде всего сельскохозяйственным. Они были созданы с целью подготовки обученного резерва войск без увеличения расходов на вооружённые силы и частичного упразднения рекрутских наборов по инициативе императора Александра I. Высвободившиеся средства император планировал направить на выкуп крестьян с землями у помещиков (для их последующего освобождения) //Андрей Зубов. Размышления над причинами революции в России. Царствование Александра Благословенного//. Одним из первых в 1810–1812 годах в Могилёвской губернии было организовано поселение для Елецкого мушкетёрского полка. При этом местные жители должны были быть выселены в южные губернии (на Украйны). Эти намерения не были полностью осуществлены из-за начавшейся Отечественной войны. К 1825 году пехотные части были рассредоточены, в основном, на казённых землях в Санкт-Петербургской, Новгородской, Могилёвской и Витебской губерниях. Кавалерийские части располагались в Херсонской, Слободско-Украинской и других губерниях России.