Религия - школьный предмет

Кипнис Даниил Алехандрович

Taoismus m даоизм: направление китайской философии, основанное Laotse; центральным понятием философского учения, восходящего к 4 веку до нэ, является понятие первооосновы бытия Дао (путь); Дао есть отчасти бескачественный трансцендентный абсолют, отчасти же пронизывающая все сущность, связывающая все элементы мира в единое целое; проявлениями Дао являются Инь и Ян (Yin и Yang). противоположные и дополняющие друг друга начала; Инь — женское, холодное, темное, влажное, пассивное, Ян — мужское, горячее, светлое, сухое, активное; в противоположность конфуцианству даоизм ориентирован на уход от общества и на монашеский образ жизни

Taufe f, =, -n крестины, крещение, освящение:

обряд погружения в воду или обливания водой известен во многих религиях как ритуал инициации (вступление в общину, общество, объединение); в христианстве он ведет начало от деятельности Иоанна Крестителя (Johannes der TДufer) как ритуал покаяния и прощения грехов ввиду ожидаемого Божьего суда; согласно NT, по поручению Иисуса (MT 28,19) крещение стало обрядом вступления в христианскую общину; первоначально крестились взрослые люди, с 3 века стало правилом крещение младенцев; крещение — важнейшее таинство (?Sakrament) христианской религии

Teihard de Chardin, Pierre (1881–1955): католический религиозный философ и ученый палеонтолог; развивал представления, объединяющие науку и религию, именно, рассматривал возникновение и эволюцию жизни и происхождение человека как нарастающее проявление духа в материи; главный труд "Le phИnomХne humain" (в русском переводе "Феномен человека", нем перевод "Der Mensch im Kosmos") создан в 1939-46 гг в Пекине, издан в 1955 г, был запрещен к публикации католической церковью

Teleologie f, — телеология (греч telos = Ziel, Zweck = цель, надобность): учение о целенаправленности любого развития в универсуме или в части его (поддиапазоне)

Tempel m, — s, = храм, святилище

Theismus m, = теизм (от греч Gott = Бог): учение о личностном, персонифицированном Боге, как создателе и руководителе мира, который управляет миром и вступает в отношения с людьми (в противоположность? Deismus)

Theodizee f, =, - — een теодицея; от греч Gottesrechtfertigung = оправдание Бога: часть апологетики с особыми ограничениями веры в Бога, основанная на понятии, введенном Лейбницем (1646–1716) для проблемы согласования всеблагости и справедливости Бога с существующим в мире злом и страданием; ответы на вопрос, звучавший в церковных псалмах, можно было сформулировать так: беды это наказание Божье за грехи народа (5.Mos 32 "Они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их. Ибо огонь возгорелся во гневе моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор. Соберу на них бедствия, и истощу на них стрелы Мои: будут истощены голодом, истреблены горячкою и лютою заразою; и пошлю на них зубы зверей и яд ползающих по земле"), т. е. христианство рассматривает зло как испытание и предостережение; Лейбниц видел решение в ограниченности человеческой природы, он пытался показать в "Essai de thИododicИe sur la bontИ de Dieu, la libertИ de l'homme et l'origine du mal(1710)", что несовершенство одной части творения Божьего способствует большему совершенству целого; проблема возникает лишь в монотеистических религиях

Thomas von Aqin (*1225T1274) Фома Аквинский, философ и теолог; родился вблизи Неаполя в Aquino, вступил в орден доминиканцев, учился сначала в Неаполе, затем в Кельне, где его учителем был Альберт Магнус, преподавал в Париже и в городах Италии; построил систему католической теологии, в которой совмещены Платон и Аристотель с христианским учением Св. Августина; знание и вера дополняют друг друга; учение Фомы Аквинского томизм — до недавнего времени оставалось основой подготовки учителей в католической

церкви

Theologie der Befreiung "теология освобождения": церковное движение, возникшее в 60-х годах 20 века в Латинской Америке и направленное на освобождение стран третьего мира от нищеты, зависимости и эксплуатации богатыми странами Запада; находилось под сильным влиянием марксизма и признавало насилие как способ решения проблемы; в настоящее время отказалось от насилия и пытается вести практическую работу для преодоления бедности населения.

Tiara f, =, - ren, TiЮre тиара, папская корона; не носится во время литургии, в 1964 года символически отказался от тиары Папа Paul V1; украшена 3 рядами зубц(чик)ов, символизирующих страдающую, борющуюся, торжествующую церковь, имеющую значение в Небе, на Земле, и в Преисподней; идет от Urbana'a V T1370

Tillich, Paul (1886–1965); немецко-американский евангелический теолог и философ; участвовал в первой мировой войне как военный священник; в двадцатые годы был основателем и руководителем " Союза религиозных социалистов", в 1924–1933 профессор теологии и философии в Марбурге, Дрездене, Лейпциге и Франкфурте; первый нееврейский профессор, уволенный за выступления против националсоциализма и в защиту еврейских студентов (февраль 1933); эмигрировал в США, где продолжил преподавательскую и научную деятельность; преподавал систематическую теологию, философию и философскую теологию; в центре его мысли — пограничные области между философией и теологией, церковью и обществом, религией и культурой. Главный труд трехтомная "Систематическая теология" (1951.1953).

Transzendental (лат. transcendere — выходить за пределы) трансцендентальный: область, лежащая за границами человеческой способности познания; в философии Канта — не приобретJнный из опыта, а изначально присущий рассудку, по Канту трансцендентальными идеями метафизики являются Бог, свобода и бессмертие; в религиозном словоупотреблении — переход границ опыта и земного мира

Transzendentale Meditation трансцендентальная медитация: основанная в 1958 г. в Мадрасе (Индия) школа йоги; еJ основатель и руководитель, монах Maharischi Mahesch Jogi, пропагандировал упрощJнную йогу, не требующую аскетизма, и нашJл много последователей в частности в США и ФРГ; в основе лежит установление связи человека с "космическим сознанием"

TrinitДt f, = (лат trinitas = Dreizahl= троица) троица: триединство персон (отец, сын и Святой Дух) в Боге: христианский догмат, утверждающий, будто единый Бог существует в трех лицах — Бога-отца, Бога-сына, Бога-духа святого; возник к середине 2 в; истоки в древних представлениях о божественных семействах; окончательно утвержден на Константиновопольском Вселенском соборе в 381 г; считается, что в ходе истории Бог проявляет себя трояко: при сотворении мира — как отец, в жизни и делах Иисуса из Назарета как сын, в деяниях духа в общине — как Дух Святой.

Trinitatisfest n Dreifaltigkeitssonntag праздник Св. Троицы, который с 14 в отмечается в воскресенье через неделю после Духова дня (Pfingsten) и символизирует единство Отца, Сына и Святого Духа

U

UbiquitДt f, =, -en (без мн ч) Allgegenwart, лат Allgegenwart= вездесущее: главное понятия учения Лютера о таинстве причастия, согласно которому тело Христа реально присутствует в форме хлеба, причем вездесущность Бога при причастии этим не ограничивается

Unfehlbarkeit f, = непогрешимость, безошибочность: учение о непогрешимости Пап, провозглашенное в 1870 г Ватиканом; за папскую непогрешимость выступал еще Фома Аквинский (Thomas v. Aquino); сейчас этот вопрос снова обсуждается теологами