Рэйки и мир денег
Шрифт:
превращение чувства вины в долги;
ценность денег считать объективной;
видеть возможность разрешения своих личных, душевных и материальных проблем в зависимости от наличия денег;
связывать денежный успех с занимаемым положением;
недостаток личной инициативы;
верить, что деньги портят характер;
читать деньги "грязными";
ничего себе не позволять;
скупость и мелочность в денежных делах;
боязнь, робость перед богатством;
зависть к преуспевающим в финансовых делах;
недостаточное чувство собственного достоинства;
недооценка, недопонимание собственного внутреннего богатства;
считать деньги самым важным в
Многие ошибочные представления о деньгах породили популярные мифы.
Выдержки из книги Ф. Лаута "Деньги – мои друзья" подтверждают это:
"Существует несколько популярных мифов о деньгах…
Это то, чему нас обучили в отношении денег наши родители, учителя, наши консультанты и другие мудрые, но, возможно, не очень финансово успешные люди.
Наиболее популярный миф – это то, что тяжелый труд является обязательным условием, главным причинным фактором богатства, т. е. получение денег – изначально неприятная деятельность. Статистика, с которой я ознакомился, не подтверждает правильности этого убеждения.
Если тяжелая работа во имя денег производит богатство, то каждый, кто работает тяжело, должен быть богатым. Однако богатые люди работают гораздо меньше, чем бедные. Идея о том, что тяжелая работа приводит к богатству, является основополагающей в кодексе пуританской рабочей этики. Подавленность среднего класса американских работоголиков ежедневно демонстрирует бесполезность этой идеи. Если ваши родители возвращались домой каждый день с работы усталыми, то вы могли узнать этот миф от них.
Если вы работаете только ради денег, Вы скорее всего уже обнаружили, что деньги никогда не вознаграждают в достаточной мере.
Люди, которые работают только ради денег, имеют тенденцию брать в долг и приобретать в кредит дорогие вещи, пытаясь получить удовольствие, которое не могут получить в процессе работы. Удовольствия – не оплачиваются.
Другой распространенный миф о деньгах заключается в том, что нельзя получать оплату за свои удовольствия.
… Большинство миллионеров, которых я знал, наслаждались своей работой…
Еще один популярный миф о деньгах: правильный выбор занятия – ключ к финансовому успеху.
Если вы задумаетесь над этим, то, возможно, вспомните несколько человек, которые успешны или неуспешны в финансовом отношении в каждом роде деятельности.
К тому же существуют люди, которые финансово успешны в самых невероятных занятиях.
Следующий миф о деньгах – образование обеспечит ваш финансовый успех.
Эта идея особенно популярна среди преподавателей, чье огромное влияние на студентов больше определяет популярность этой идеи, чем ее достоверность. Если бы эта идея была безусловно правильной, профессора колледжей и преподаватели институтов были бы самыми богатыми людьми в нашей стране. Однако большинство известных мне преподавателей бедны.
Еще один известный миф о деньгах заключается в том, что всего вокруг недостаточно – чем больше вы приобретаете, тем меньше остается для других, поэтому лучше быть бедным и праведным, чем богатым и грешным.
Люди с такой идеей обычно обижаются на богатых. Как это ни смешно, именно обида на богатых людей сохраняет бедных в бедности, потому что, если они разбогатеют, им придется гораздо больше обижаться на себя.
Истина заключается в том, что деньги были придуманы людьми для собственного удобства. Поскольку деньги приходят к вам от других людей, единственное, что вы можете сделать с ними – это отдать их другим людям, если, конечно, у вас нет привычки набивать свой матрас излишками зеленых".
Подумайте, для чего Бог дал нам возможность невероятного изобилия и неужели он ожидает от нас, что мы должны жить в бедности и страдать от нужды? Выставлять бедность, которая неестественна, как правильное представление – не что иное, как искажение, извращение. Это, возможно, служит определенным интересам, но противоречит естественным, космическим законам.
Поговорим о нищете. Что понимают под этим и что неправильно понимать под этим? Как правило, под этим понимают "не иметь средств". Это выражение очень показательно. Не иметь средств! Каких средств? Денежных? Совсем необязательно, так как нищенское сознание существовало еще до появления денег.
Средства можно понимать в материальном смысле, в этом случае нищета означает недостаток питания, одежды, пристанища и т. д. Это обычное понимание бедности.
Существует другое выражение – "духовная нищета", которое относится к интеллектуальной и душевной бедности. Как правило, программирование на "духовную нищету" происходит уже в детстве, под влиянием окружающей среды: семьи, школы, друзей, религии.
Владимир Жикаренцев пишет: "Опыт детства впечатывается в нашу клеточную память и мы начинаем вести образ жизни родителей; становясь взрослыми, мы неизбежно моделируем обстановку нашего детства. В первых годах жизни человека скрыты практически все ключи к тому, что происходит с ним сейчас. Только хотение и намерение способны изменить жизнь".
Убеждение в том, что вам ничего не полагается, так как вы этого недостойны, сидит у многих людей так глубоко, что вы неосознанно будете предпринимать все возможное для подтверждения этого. Духовная нищета – это нелюбовь к себе, когда вы уверены в том, что плохо себе что-либо позволить, что в жизни все добывается тяжелым трудом и нужно заслужить. Заслужить означает выслужить, дослужиться до чего-то. За этим стоит убеждение, что вы сами по себе недостойны, что не по заслугам вам стать богатым или обладать богатством. Это обычный образ мышления "жертвы" обстоятельств. Внешние обстоятельства служат нам как алиби, чтобы оправдать нашу собственную несостоятельность, к которой нас привела наша духовная бедность.
Мне хотелось бы привести пример того, как нелюбовь к себе ограничивает нашу жизнь.
Одна моя знакомая Л.М., живущая тоже в Берлине, ничего себе не позволяла, даже лишний раз выпить чашку кофе в кафе. При этом Л.М. сама хорошо зарабатывала, но каждый раз, когда она хотела себе что-то купить, у нее появлялись угрызения совести и она либо покупала себе самое дешевое, или уходила без покупки. Однажды Л.М. нужно было купить вечернее платье к свадьбе ее сына. Она отправилась на поиски платья, обошла несколько магазинов и в одном нашла два подходящих платья. Одно из них выглядело очень прилично и стоило относительно недорого, скажем, 300 ДМ. Другое же ей нравилось и очень было к лицу, но оно стоило 900 ДМ. Как вы думаете, какое платье Л.М. купила? Верно, более дешевое! Несмотря на то, что второе платье очень подходило Л.М. и владелица магазина даже скинула треть цены, отдавая ей за 600 ДМ. Купив более дешевое платье, очень довольная своей экономностью, Л.М. отправилась домой. Дома она показала платье и домочадцы одобрили ее покупку. Но когда она назвала цену, ее муж отреагировал довольно несдержанно: "Так дорого, 300 марок!". Л.М. почувствовала себя очень виноватой и стала оправдываться, что для вечернего платья это недорого и дешевле ничего не было в продаже.