Рубикон
Шрифт:
Однако насколько бы надуманной она не была, проблема эта, но в последнее время она начала всё же становиться актуальной. Почему так? Ведь ещё каких-то 10-15-20 лет назад казакийство было уделом лишь отдельных "городских сумасшедших". Но сейчас вдруг стало набирать популярность. Что же происходит на Дону, Кубани и в других казачьих областях? У меня встречный вопрос, коллеги: а что происходит в других русских регионах? В Сибири, на Дальнем Востоке, в Поморье. Не тоже самое ли? И причина везде одна: ОБЕЗУМЕВШИЙ КРЕМЛЬ. А так же его не менее обезумевшие болотные друзья.
Но, почему-то, тенденции эти замечают только здесь, на казачьем Юге. Нам не доверяют. Нам говорят: "Здесь будет новая Чечня". Это говорят не враги. Это говорят патриоты. Которые боятся возрождения казачества. Да окститесь вы уже! Согласен, у нас это протекает несколько более быстро и несколько более в острой форме, чем в других русских регионах. Ну, а что, для этого нет причин? Нет катализатора в виде наших "маленьких,
Утверждение о том, что здесь будет "вторая Чечня" — это и вовсе уже ни в какие ворота. Тех, кто так говорит, хочу спросить: вы кем нас считаете? Мы, по-вашему, что, звери? Мы "чурки завоёванные"? Вообще-то нет. И это ещё мягко говоря. "Второй Чечни" не может быть в принципе. Просто потому, что мы не чечены. Если уж на то пошло, то какие могут быть предпосылки для казачьего откола? Другой язык? Другая культура? Другая вера? Что у нас другое? Ничего. Мы такие же русские, как и все остальные. Вообще обвинять казачество в тяге к сепаратизму — значит просто не понимать его и не знать истории. Казаки — это самая наименее склонная к отделенчеству часть русского народа. Казаки — генетические государственники, не смотря на своё свободолюбие (что есть — то есть). Когда мой донской брат Ермак Тимофеевич, уроженец станицы Качалинской, завоевал Сибирь, что он сделал в первую очередь? Создал "великую казакию". Да ничего подобного. Он тут же послал челобитную Иоанну Грозному с изъявлением верности и нижайшей просьбой принять новые земли под свой великодержавный скипетр. И по-другому бы он просто не поступил. Потому, что казак. А казаку из России идти некуда. Казак жаждет государственного величия. Без великого царства он никто.
И таких примеров в казачьей истории тьма. Нет смысла их все перечислять. Есть смысл поговорить о другом.
Я уже неоднократно говорил о том, что главным условием национального возрождения России и русского народа является национальное примирение. Нам надо наконец прекратить гражданскую войну, которая отнюдь не закончилась в 1922 году. И казакийство — одно из последствий этой войны. Не самое фатальное и вполне излечимое. Но только если лечить. Возрождение казачества я считаю одним из ключевых элементов примирения нации. И одним из ключевых элементов восстановления её единства. О боеспособности даже и не упоминаю — это слишком очевидно. Время показало, каким ценным компонентом Русского Государства являются Казачьи Войска и во что без них начал превращаться Русский Юг. Но здесь ведь ещё и моральный момент огромную роль играет. Казаки были рыцарями России на протяжении веков. Её самураями. И они заслуживают её благодарности.
И вот, с учётом таких вводных, я и предлагаю теперь приступить к обсуждению того, ради чего, собственно говоря, и писалась эта статья: схемы восстановления русского казачества.
Для начала скажите мне, коллеги, на чём держалась мощь Казачьих Войск? Ну, во-первых, на том, что они имели экономическое самообеспечение. Казачьи Войска сами себя кормили и, во многом, даже вооружали. Во-вторых, казаки стационарно жили на тех территориях, которые защищали. По крайней мере это касается терских и кубанских братьев, да и вольный Дон очень долго пробыл на острие, лишь в последние 100 лет Империи оказавшись в неглубоком тылу. Соответственно, морально казак был куда крепче простого солдата. Ведь за простым солдатом стоял его командир, а за казаком — его семья, его дом, его земля, да и вся его жизнь, в общем-то. В-третьих, казак был воином с детства. Учить его начинали с того момента, как он мог поднять детскую сабельку. И обучение продолжалось всю жизнь, до тех пор, пока казак не становился совсем стар и немощен. В-четвёртых, особая полувоенная структура казачьего самоуправления делала любую станицу и любой хутор самостоятельной воинской единицей. Боевым отрядом, который в считанные минуты мог собраться и выполнить любую боевую задачу.
Именно таким образом казачество и стало той самой Русской Скалой, о которую разбивалась любая агрессия с юга. И только таким образом Империя смогла усмирить горные племена: любой горец знал, с чем он столкнётся, если спустится на равнину и начнёт там вести себя неприлично. Знал и уважал. Горцы очень уважают силу. И точно так же об этом знал любой агрессор. Знали турки, знали иранцы, знали англичане. Русский Юг был неприступен. И никаким консервным ножом нельзя было его вскрыть.
А теперь давайте посмотрим, что из себя представляет современное, т. н. "реестровое" казачество. Вернее то, во что пытаются превратить казаков россиянские власти. Во-первых, у казаков нет никакой экономической самостоятельности. Если у дореволюционных Войск был экономический базис с виде коллективной собственности на землю и прав разрешать вопросы оной собственности во благо казачества, то нынешние казаки точно так же бесправны, как и все остальные "дорогие россияне". Даже более бесправны: их земли открыто раздаются колонизаторам с юга, а казаки ничего не могут с этим сделать. Казак всегда жил по закону. А на чьей стороне закон сейчас? Тех, кто пытается этому противостоять, нещадно сажают, а то и убивают. Пример Ставрополья в этом смысле на редкость красочен. Во-вторых, функции по защите своих земель казакам никто возвращать не собирается. Наоборот, этому всячески препятствуют. Только в некоторых станицах полуподпольно действуют местные казачьи патрули и то они постоянно ходят под угрозой тюремного срока за самоуправство. В-третьих, казакам ни то, что не позволяют воевать: любые попытки создания казачьих частей яростно торпедировались россиянской властью. Которая, при этом, весьма благосклонно смотрела на формирование частных армий в Чечне. Мой вопрос Максиму Шевченко был ведь именно об этом. С теми, кто противился, расправлялись. Пример Петра Владимировича Молодидова самый показательный.
Но зато можно спевать фольклорные песни, шляться по улицам в дореволюционной парадной форме с непонятными орденами, самим себе присваивать звания… Это как раз очень даже поощряется. Именно ТАКИЕ, ряженые казаки нужны режиму. Других он просто боится. Единственное, что смогли себе выбить неравнодушные казаки — это кадетские корпуса. Единственный луч надежды казачества сейчас именно в них. Но таких корпусов слишком мало. Мало критически. Вместо учебных заведений для широких казачьих масс они превратились чуть ли не в школы для избранных. Может, конечно, я и утрирую слегка, но только слегка.
Так вот для того, чтобы возродить казачество, надо положить конец этой порочной практике. Что для этого нужно сделать? На самом деле куда меньше, чем может показаться на первый взгляд. Я прекрасно понимаю, что в рамках нынешнего режима провести возрождение полномасштабно вряд ли удастся. Казачество и класс-паразит — антагонисты. И любые строители Химеры это чуют спинным мозгом. Достаточно вспомнить Льва Давыдовича Троцкого (не к ночи будь помянут), сказавшего, что казачество — это единственная часть русского народа, способная к быстрой самоорганизации и по этой причине она должна быть стёрта с лица земли. Что и попытались провернуть его последователи во время расказачивания. Но вот только нынче мы переживаем уникальный момент: режим напуган. Напуган до колик — он не знает, что делать. В связи с чем некоторые моменты программы запросто можно реализовать уже сейчас, что может дать великолепные дополнительные шансы казачеству в ближайшей перспективе новой Кавказской войны. Которая не за горами, что бы ни говорили идеологи россиянской Химеры.
Рамочный макет программы, который я хочу предложить вашему вниманию, начал разрабатываться около года назад энтузиастами, не равнодушными к тому, что происходит на их земле. Я его дополнил, расширил и привёл в нынешний вид. Хочу обратить ваше внимание на то, что проект этот действительно рамочный. Это, скорее, схема. Направление основных действий. Скелет, которому ещё обрастать и обрастать мясом. Но только скелет этот сейчас необходим, как никогда. Потому, что никто из россиянской власти не занимался этим всерьёз. А нам нужно реальное возрождение.
1. Создать и начать продвижение нового закона «О казачестве», в котором казакам (их общинам), в числе прочего, будет предоставлено право голоса при решениях по сделкам с казачьей землёй. Земли Казачьих Войск не должны отторгаться через рыночные или иные негосударственные механизмы, так как это приводит к неконтролируемой деградации важнейшей экономической среды и подрыву связанного с ней социального института. А сейчас самой острой проблемой является, крышуемая властями, ползучая колонизация казачьих земель выходцами с Кавказа. Стратегической задачей здесь является восстановления исторического режима землепользования территорий Казачьих Войск, установление контроля над оборотом земельной собственности. Обеспечить необходимые условия должно делегирование права утверждения сделок купли-продажи, аренды земель, в ведение самих Казачьих Войск. Инструмент утверждения сделок, позволит регулировать состав лиц, имеющих собственность на территории Казачьих Войск, через предоставление приоритетных возможностей состоящим в Казачьем Войске. В обозримой перспективе, основной массив земель будет находится под контролем Казачьего Войска, создавая твёрдую и неразделимую основу его существования. Принцип неразрывности правового поля государства позволяет использовать право учреждения статуса Земель Казачьего Войска казачьим организациям на остальных территориях России;