Русь моя
Шрифт:
Тюрки – Камские болгары
Юго-восток – Хазарский Каганат (Волга, столица – Итиль).
Северо-запад – начало 9 века – варяги.
Вместе с разложением первобытно-общинных отношений складывались образования более высокого государственного типа. Восточные писатели 10 века знают три центра Руси: Куябу (Киев), Славию и Артанию (Артсанию).
В Славии усматривают область словен, а в Артсании многие историки склонные видеть Ерзянь – Рязань – русский город, возникший на земле мордвы, эрзи. Все эти политические объединения сложились
В начале 9 века усиливаются дипломатическая и военная активность славян. В самом начале 9 века русские совершают поход на Сурож в Крыму, в 13 г. – на ов. Эгину в Эгейском архипелаге, в 839 г. русское посольство встретило императора Византии в Константинополе и германского в Ингельгейме.
В западноевропейской Бертинской летописи говорится о народе «рос» и его правителе – «кагане». Русские купцы известны в 9 веке европейским, восточным рынкам.
860 г. русские ладьи появились у стен Константинополя.
В Скандинавском эпосе Русь выступает как «Гардарика» – страна городов.
Слиянием Киева и Новгорода завершается образование древнерусского государства – 882 г.
Археологические источники говорят о прославянском характере ряда археологических культур в Восточной Европе 1 тыс до н. э.
Рыбаков Б.А. высказал предположение, что славянами были сколоты (скифы), ибо Геродот еще в 445 н. до н. э. писал о скифах пахарях «скало», «склало», «склавяне».
Данные топонимики о наличии иранских, финно-угорских, скифо-сарматских наименований рек и местностей.
Археолог Ляпушкин И.И. высказал предположение, что славяне заполняли Приднестровье постепенно смещаясь с Карпат (Волынь 5 в.) и с севера (из Балтики 3 в.).
В 376 г. под натиском готов из Прибалтики стали переселяться племена венедов. Они продвигались тремя волнами:
1. Радогост опустошил берега Эльбы, Рейна и Роны;
2. Рао – римские провинции в Дании;
3. Болемир – продвигался к берегам Днепра.
Ю.И. Венелин считает гуннов проосновой славянства. Саксон Гралематик относит славян к гуннам.
Русский ученый Кондратьев считает, что все пространство будущей Европы в первые века нашей эры было заселено славянскими племенами, которые назывались по-разному разными соседями.
У славян формируются 2 класса: мужи и челядь.
В 7-8 веках ремесленный строй у славян постепенно разлагается, внутри племен постепенно выделяются большие патриархальные семьи, которые ведут коллективное хозяйство на освоенных ими участках. Территориальные связи преобладают над родовыми. Но этот процесс не стоит также преувеличивать. На Руси всегда было сильным влияние общины. В древности она называлась «вервь». Она обладала определенной территорией, статусом, правами и обычаями.
Названия славянских племенных союзов связанны с районами их расселения. Поляне – «в полях»,
Основу экономической жизни славян составляло земледелие. Подсечное в лесах, залежное в степях. Набор сельскохозяйственных культур отличался от более позднего: преобладала пшеница, просо, ячмень, гречиха. Рожь и овес появились позже. Скотоводство имело прочную базу. Скот часто выступал в роли тотема, идола бога (Волос) и служил эталоном торговли-обмена.
Особенно развиты лесные и речные промыслы: пушнина, лес, береста, лыко. Бортничество, т. е. уход за дуплами пчел, – бортями. Рыболовство.
Фактор природы – Ключевский.
Военная добыча играла определенную роль, особенно в усилении частной собственности и дифференциации. Постоянные воины-други привели к появлению дружины при князе. Конязь – предводитель пешего войска.
Простые хлебопашцы платили сборы для содержания дружины. Велика роль народного ополчения – советы, вече.
Князь: 1) выборная, затем наследственная должность.
2) оборонительные функции перешли в судебно-государственные.
Быт: расселение гнездами (по 3-4 поселка) по берегам рек.
Расстояние между гнездами не менее 30 км, между селами не более 5 км. В каждом поселке несколько семей, иногда десятков жителей. Дома разные: от полуземлянок до срубов.
Собственность: община, мелкая частная.
Религия: язычество. Идолопоклонство, тотем, магия. Тризны в честь предка шуры.
Праздники – 24 декабря – коляда, 23 июня – Купала.
Боги: Перун, Ярило (Сварог), Мокоша, Даждьбог, Ладо, Волос.
Духи: русалки, кикиморы, домовые, лешие.
Рабство не прижилось, т. е. уровень развития в 9-10 веках выше и основы хозяйства иные. Зависимость от отца.
Дискуссионными остаются вопросы:
1. о дате образования древнерусского государства и прославянском характере государственной власти на Руси;
2. о социально-политическом строе древнерусского государства.
3. о времени возникновения феодального землевладения.
Миллер, Шлецер, Бастер, Карамзин – норманисты.
М. Ломоносов – первый антинорманист.
Опора н-в: заговоры с греками. Основным населением страны были – «люди». За убийство людина – в «Русской правде» 40 гривен.
Идти в «полюдье» – сбор налогов с Ольги фиксирован.
Категория зависимых людей: смерды. За убийство смерда 5 гривен. Имущество принадлежит князю и лично зависим. Прототип крепостного права.
Некоторые авторы относят появление феодального землевладения к 9-10 векам, но большинство полагает, что в 10 веке существовали лишь отдельные княжеские села, хозяйство которых носило скотоводческо-земледельческий характер, а уже в 11-12 веках образуются феодальные вотчины.