'Рыцари церкви', Кто они
Шрифт:
Как пишет "Эспрессо", согласно самым осторожным подсчетам, только итальянское "казначейство" "Опус деи" может твердо рассчитывать по меньшей мере на 50 млрд лир в год, что гораздо больше той суммы, которую папа собирает сейчас во всем мире с помощью кампании "обол святого Петра". Кроме того, есть еще наследства по завещаниям, пожертвования, всевозможные подаяния и т.п. Нумерарии обязаны завещать все свое настоящее и будущее имущество в пользу ордена и передать своим собратьям управление движимой и недвижимой собственностью.
Вокруг "Опус деи" существует огромное число "вспомогательных обществ", как их именуют в уставе ордена: учебно-академического типа для вербовки
В Риме центром профессиональной подготовки при церковном приходе Сан-Джованни-Баттиста-аль-Коллатино ведает принадлежащая "Делу божьему" Ассоциация по вопросам воспитания, труда, образования и спорта (ЭЛИС). Комплекс ЭЛИС, открытый в 1965 г., - это перенесенная в Рим модель центра "Тахамар", уже испытанная орденом на окраине испанской столицы.
Из всех учреждений, созданных "Опус деи", это единственное, которое орден публично рекламирует как принадлежащие ему. Однако в свое время женевский богослов Ханс Урс фон Бальтазар в журнале "Эспри" отметил, что гласность, которую придают такого рода благотворительным учреждениям, - это своего рода алиби для подлинных целей "Дела божьего".
Этим целям, считает "Эспрессо", гораздо больше отвечает Фонд РУИ. Созданный в 1959 г., он управляет сейчас двумя десятками аристократических мужских и женских колледжей, руководимых нумерариями и священниками "Опус деи". Кроме того. Фонду РУИ подчинены центры "Каларосса" в Сицилии и "Кастелло ли Урио" близ Комо. Последний - это школа домоводства, где обучают женщин-нумерариев для "ведения хозяйства".
Если вы спросите, что такое "Опус деи", у тех, кто должны были бы в этом разбираться (высокопоставленные прелаты и аббаты с неспокойной совестью, видные деятели Ватикана и историки римско-католической церкви), вам в девяти случаях из десяти ответят встречным вопросом:
– А почему, собственно, вы интересуетесь "Опус деи"?
После чего тот, к кому вы обратились с вопросом, если он проявит готовность что-то сказать, попросит вас в десяти случаях из десяти не называть его фамилии. Просьба не называть фамилии вроде бы предвещает бог знает какие поразительные разоблачения. Но не питайте иллюзий. После множества предосторожностей и слов, взвешенных прямо-таки на аптекарских весах, вам расскажут то, от чего вы, конечно, не упадете со стула. В общем, как туман над Паданской низменностью, тайна "Опус деи" сохраняется.
С такого пассажа начал свою статью в миланском журнале "Эуропео" известный итальянский журналист Антонио д'0ррико, предпослав ей заголовок: "Опус деи" - разведывательная служба папы".
Если постучать в двери штаб-квартиры "Опус деи" в Риме, в информации там не откажут. Джузеппе Корильяно, своеобразный пресс-атташе этого католического ордена, всегда готов к ответу:
– У нас нет секретов. Мы действуем не в подполье. Мы - обычные христиане. Наши цели? Хорошо работать, быть добрыми отцами семейств. Мы хотим дать понять христианам, что значит быть христианами. Дать им духовное направление, сделать так, чтобы они осознали свое призвание.
Однако достаточно прочитать книгу Маурицио ди Джакомо "Опус деи", чтобы понять, что пресс-атташе ордена многого не договаривает. Упомянутая книга это прямо-таки детектив. Вам может даже показаться, что вы заблудились, как в джунглях, среди встречающихся в ней имен, наименований компаний, рассеянных по всему белу свету.
– А как насчет слухов относительно влияния этой организации, ее огромных богатств?
– вопрошает д'0ррико.
– Как насчет обвинений в белом масонстве или в святой мафии? Как насчет подозрительного тяготения этой организации, которая заявляет о своей приверженности христианской простоте, командным постам? Не говоря уже о больших и малых проявлениях нетерпимости ("священная война" против романа Б. Пастернака "Доктор Живаго")? И еще: фантастически жестокий характер епитимий. Например, сидеть в автомашине с плотно закрытыми стеклами под августовским солнцем, - продолжает любопытствовать "Эуропео".
– Я повторяю, - говорит Корильяно,
– мы помогаем христианам осознать свое назначение. Впрочем, у "Опус деи" нет средств массовой информации, она не занимается политикой, у нее нет доктрины.
Так ли это? Ведь всего несколько лет назад дон Альваро дель Портильо, прелат "Опус деи", иными словами, высший руководитель организации, сообщил, какими силами она располагает. Члены ордена работают почти в 500 университетах и других высших учебных заведениях пяти континентов, более чем в 600 газетах и журналах, на 52 радио- и телевизионных станциях, в 38 информационных и рекламных агентствах, в 12 кинокомпаниях, занимающихся производством и демонстрацией фильмов. Итого 75 тысяч "агентов" 80 разных национальностей, 75 тысяч верующих, подчиняющихся непосредственно папе римскому с 1982 г. (то есть с тех пор, как "Опус деи", несмотря на возражения многих епископов, стала личной прелатурой понтифика, не подпадающей под юрисдикцию местных церковных руководителей).
– "Опус деи", - говорит один наблюдатель-мирянин, который просил "Эуропео" не называть его фамилии, - это организация, наиболее близкая к папе в историческом и структурном плане и полностью соответствующая представлению папы о католицизме. И это сохранится надолго.
Сей факт явственно отразила речь, которую Альваро дель Портильо произнес 3 октября 1988 г. в приходе святого Евгения в Риме по случаю 60-летия "Опус деи":
– Великая битва против теневой власти все еще продолжается. Непоколебимый оптимизм присущ всем последователям Христа. Комплекс победы должен на законном основании обеспечить нам роль главных и ответственных участников истории этого мира.
В связи с этими и другими высказываниями и сентенциями главы "Опус деи" итальянский журналист делает такой вывод:
– Может быть, у этих людей, у которых есть что-то от тамплиеров и что-то от жестокого инквизитора Торквемады, что-то от иезуитов и что-то от кармелитов, что-то от Джеймса Бонда и что-то от Мазоха, вскружилась голова? Может быть, они празднуют победу? Я в этом не уверен. Личная прелатура, которой они добились от Войтылы, это совсем не то, чего они желали. Они сделали шаг вперед. Но они хотят большего. Они еще не отказались от своего старого проекта - создать мировую епархию, параллельную церковь.
Итак, параллельная, но тем не менее католическая церковь.
"Опус деи" стремительными темпами набирает вес и влияние в католическом мире, оставив далеко позади все остальные ордены. А началось все 2 октября 1928 г., когда монсиньор Эскрива де Балагер в Испании объявил об образовании нового ордена под названием "Священническое общество Святого Креста", которое затем трансформировалось в "Дело божье". В начале 1941 г., когда в Испании уже установился режим Франко, епископ Мадрида возвел орден в ранг епархиальной ассоциации, придав ей первый церковный статус. Почти одновременно каудильо одарил основателя организации дворянским титулом и новым написанием его имени: отныне лидер "Опус деи" звался Хосе Мария Эскрива де Балагер и Альбас, маркиз де Перальта.