Шрифт:
От автора.
В работе дается анализ нестыковок существующих версий относительно Рюрика и его братьев.
Исходные данные.
Рюрик считается основателем династии русских князей-царей, а его история довольно туманна. Многими учеными считается, что “Сказание о призвании” является поздней вставкой (XII в.) в летописи. При чем туман начали “нагонять” сами представители княжеско- царской семьи. Причина появления этой вставки кроется в политической борьбе XII века среди потомков великокняжеской династии. В ее истории будет еще всего два Рюрика: князь Василько Ростиславович (XI век), получивший языческое имя Рюрик, и Рюрик Ростиславович (XII век). Оба вели свою родословную от детей князя Ярослава Мудрого и второй его жены дочери «шведского короля» Ингигерды: от Владимира Ярославовича (1020–1052 гг.) и Всеволода Ярославича (1030–1093 гг.). До Ингигерды у Ярослава Мудрого была
И это было бы еще ничего. Но при Василии III (25 марта 1479 – 3 декабря 1533), отце Ивана Грозного, было написана еще одна сказка – "Сказание о великих князьях Владимирских", в котором излагалось происхождение московских великих князей через Рюрика из рода римского императора Октавиана Августа. Именно этим “Сказанием” воспользовался в XVI веке Иван Грозный в переписке со шведским королем Юханом III, когда написал – “мы от Августа кесаря родствомъ ведемся”. Т.е. уже шведы не устраивали, теперь родословная еще древнее – от римлян.
А в основе всего – желание еще большей власти и непомерная гордыня.
Сразу оговорим, что национальность Рюрика нас не интересует. Как подметил Е.В. Пчелов [15]: “…от национальной принадлежности правящего рода сам процесс образования государства не зависит. … чуть ли не вся русская аристократия, оказывается, имела иностранные корни.”
Версии о Рюрике и его братьях.
Поиски мест, откуда мог быть Рюрик, по документам дают неожиданную картину (книжную легенду XV века о “новгородском” Гостомысле – не рассматриваем). В 1-ой четверти XVI в. пишется новая родословная великих князей, которая изложена в "Сказании о князьях Владимирских". Согласно этому сказанию, а также «Степенной книге» (середина XVI в.) и «Краткой генеалогии великих князей Московских, извлеченной из их собственных рукописных летописей» (издана в Кельне в 1576 г.) московские князья происходят от некоего Пруса, брата римского императора Августа. Рюрик же, положивший начало княжеской династии на Руси, является потомком в 14-ом колене этого Пруса.
Кроме русских документов, имеем иностранные того же и более позднего времени: Сигизмунда фон Герберштейна [4] от 1549 г.; Иеронима Хеннинга (ум. в 1597 г.) [21]; Иоганна Фридриха Хемница (1611-1686 гг.) [20]; целую серию в XVIII веке, связанную со свадьбой мекленбургского герцога Карла Леопольда и Екатерины, дочери царя Ивана V в 1716 г.; Ганса Фридриха Холлманна [17] от 1816 г. И во всех документах – разные версии о том, откуда Рюрик.
Сразу отклоним вымысел относительно связей с римскими императорами, который принадлежит митрополиту Спиридону Савва по прозвищу Сатана (1410 – 1503 гг.). Его достаточно просто просчитать по продолжительности жизни поколения.
В настоящее время существуют две основных версии: первая – славянская – Рюрик из мекленбургского княжеского дома (принятая царским домом); вторая – скандинавская – Рюрик это Рёрик Ютландский (он же датский или Фрисландский). Весьма интересно то, что скандинавские саги не знают ни основателя династии Рюриковичей, ни его предков.
В некоторых источниках фигурирует еще версия о “ререгах” (рарогах). Сразу отметим, что время жизни термина “ререги” применительно к ободритской (мекленбургской) земле очень короткое. Название “ререги” известно только от Адама Бременского в 1070-х годах. У Гельмонда из Босау они исчезают и возвращаются “ободриты”. Причина кроется в том, что в 1066 г. правящая мекленбургская династия была смещена и новым правителем стал Крут (Круто) с острова Рюген. Крут правил с 1066 по 1093 гг. Затем к власти вернулся Генрих. Т. о., написание хроники Адама Бременского вписываются в период правления Крута, из чего можно сделать вывод, что “ререги” должны быть названием династии рюгенского Крута и не имеют отношения к мекленбургской династии. Более того, с лингвистической т. зр. комментарий Е.А. Мельниковой: “ Выведение имени Рюрик из поморско-славянского слова «rerig» («сокол»), а также интерпретация имён Синеус и Трувор как словосочетаний «sine hus» и «tru varing» – «со своим
Существует также версия, что Рюрик – вымышленный персонаж (автор А.А. Шахматов). Но появление этого имени в именослове русских князей: князь Василько Ростиславович (1066-1124 гг.), получивший языческое имя Рюрик, и Рюрик Ростиславович (1194-1215 гг.) позволяет усомниться в версии и потому ее не рассматриваем.
Согласно русским летописям (хронология условная) смерть наступила в 879 г. Слишком продолжительная жизнь правителя в то время всегда вызывает сомнение в истинности. Данные о продолжительности жизни по королям говорят, что даже для них дожить до 70 -летнего возраста было исключительно редким явлением: Генрих I, король Англии прожил 67 лет; Яков I, король Арагона – 63 года; Генрих III, король Англии – 65 лет; Эдуард III, король Англии – 65 лет; Филипп I, король Франции – 56 лет; Людовик VII, король Франции – 60 лет; Людовик IX, король Франции – 56 лет и т.д. Поэтому крайне осторожно можем допустить, что Рюрик дожил до 70 лет. Тогда в пределе он мог родиться не ранее 809 г. Подробно версии были рассмотрены в [22]. Поэтому отметим только нестыковки в версиях.
Рюрик мекленбургский. Русские летописи ободритов не знают. Согласно исследованиям И.Ф. Хемница: “Годлейб, сын Витислава II, князь вендов и ободритов, он был пленён в 808 году по Р.Х. в сражении, которое король Дании Готтфрид выиграл у его брата, короля Тразика, и по его приказу был повешен. Его супруга N родила ему трёх сыновей: Рюрика, Сивара и Эрувара, которые по своим русским корням были призваны в Россию, и та была отдана им в правление”. Но с этой версией был не согласен Г.З. Байер [2]: “… И понеже они сыскали, что Рурик жил около 840 года по рождении Христовом, то потому и принцев, процветавших у Вагров и Абодритов, сыскивали. И понеже у Витислава короля два сына были, один Трасик, которого дети ведомы были, другой Годелайб, которого дети неизвестны, то оному Рурика, Трувора и Синава приписали.”
Согласно генеалогии Хемница, супруга Витислава II, мать Годлейба (отца Рюрика), была дочерью князя из Руси и Литвы. Этим по генеалогии определялись русские корни Рюрика.
В этой версии есть две существенные нестыковки. Отец Рюрика был повешен в 808 г. В Лаврентьевской летописи 1377 г. говорится “и придоша старейший Рюрикъ”, значит другие братья (Синеус и Трувор) – младшие и должны родиться позже Рюрика. Т.е. младшие братья должны были родиться не позже 808-809 г. (фактор смерти отца). Значит Рюрик мекленбургский должен был родиться еще раньше. Но выше было показано, что Рюрик не мог родиться ранее 809 г. Это первая нестыковка. Вторая нестыковка – указание на то, что мать Годлиба была дочерью князя из Руси и Литвы. Но, проблема в том, что Литовское государство было создано Миндовгом только в XIII веке. В договоре с полоцким князем 1210 г. крестоносцы ещё признают право русских князей на дань ливов (никакого государства), живших у устья Западной Двины. Название «Литва» (Lituae) впервые встречается в Кведлинбургских анналах в записи за 1009 год (XI в.), когда упоминается о смерти Бруно Кверфуртского. В русских летописях первое упоминание Литвы относится к 1040 г., когда состоялся поход Ярослава Мудрого и была начата постройка Новогрудской крепости. Т. е. ранее XI века не существовало никакого княжества Руси и Литвы. Как вариант, можно было бы попытаться связать ошибку Хемница относительно Литвы с неверным чтением имени воеводы северной Олтении – Литовой (он же Литвой). Но это тоже XIII в. Поэтому и ссылка В.И. Меркулова [11] в защиту этой версии на “геральдический труд Георга Рикснера «Origines et insignia regum Obotritarum et ducum Mecklenburgensium», рукопись которого была составлена в 1530 году, … Рикснер пишет о «русской супруге» короля Витислава (Wislaus)” не аргумент для оценки событий IX века, т.к. в то время не было еще ни Литвы, ни Руси.
Если нестыковку по году рождения еще как-то можно списать на условность хронологии русских летописей (расхождение может быть не большим – менее 5-6 лет), то вот относительно русских корней вариант может быть только одно предположение
Конец ознакомительного фрагмента.