Сам себе бог

Назвать книгу очень трудно. Название может быть полностью абстрактным и именно этим интригующим. Или оно должно отражать основную идею, но в двух-трех словах ее сформулировать затруднительно. Во всяком случае, когда меня спросили, о чем твоя книга, я сразу не нашел ответа. Но потом меня осенило. В любом компьютере есть функция «Упорядочить значки» (по типу, размеру, названию или времени создания). Нажал – и на рабочем столе все упорядочилось. Мне кажется, что эта книга может помочь именно в этом.

Есть такой анекдот. Сидит респектабельный мужчина, степенно покуривая трубку. К нему подходит взрослый сын и говорит:

–Я написал книгу, но не могу придумать название. Может, ты подскажешь?

–Там есть что-нибудь о барабанах?

–Нет

–А о трубах?

–Тоже

нет.

–Тогда назови «Без труб и барабанов».

Я назвал эту книгу «Сам себе бог». Но мог бы назвать ее и «Без труб и барабанов» или как-то иначе, например:

«Скрытая мудрость бытия».

«Закрытая книга».

«Космос – это я».

«Я – частица мира».

«Упорядочить значки».

Выбирайте.

Начну с тризны. Сам только недавно узнал значение этого слова. Я хоть и профессор, но тоже многого не знаю. Тризна – упокойный ритуал у некоторых народов. Это чтобы сразу не было недопонимания. А теперь продолжу.

Зачем? Кому это нужно? Как выжить в этом мире, а еще лучше, как преуспеть?

Вопросов много. Ответов еще больше. Главное – как посмотреть. Владимир Маяковский писал, что «если звезды зажигают – значит – это кому-нибудь нужно». Рождение любого человека – событие не только в его личной жизни или в жизни его родителей. Если подумать, это событие вселенского масштаба, потому что все мы – частички этой вселенной. И так же как мы не можем без нее, так и она не может без нас. И каждый человек должен это понимать. У большинства же позиция абсолютно противоположная – я человек маленький, и от меня ничего не зависит. По идее на большие дела способны многие, потому что умных и талантливых людей очень много. Но совершают большие дела единицы. Потому что верят в себя и в свою звезду.

Вспомните детство. В детском саду, в школе вам назовут множество талантливых или просто способных детей. В университетах и институтах их тоже немало. Но потом они куда-то деваются. Это как с детским футболом. Масса юных талантов, которым прочат великое будущее, а вырастают до настоящих мастеров единицы. И, во многом, так происходит благодаря нашему мировоззрению и мироустройству. Если у родителей, учителей и ближайшего окружения ребенка нет понимания своих бесконечных возможностей, то вряд ли оно появится у ребенка.

А ребенок – это tabula rasa, чистая доска, на которой можно писать, что угодно. Есть теория, что царей надо воспитывать с пеленок. Кто-то из древних о воспитании детей сказал, что до 5 лет к ребенку нужно относиться как к царю. Подразумевалось, что ему не надо ничего запрещать – пусть делает, что хочет. В этом возрасте дети еще очень чисты, и ничего плохого они сделать не могут. С 5 до16 лет к ребенку надо относиться как к рабу. Его надо во многом ограничивать, заставлять учиться и работать, чтобы он не вырос в праздности и безделье. А после 16 лет надо с ним обращаться как с другом. В это время дети очень хорошо могут оценить именно такую поддержку и быстро встать на ноги.

Так ли, не так – один бог ведает. Да еще и умные детские психологи. Все хотят своим детям счастья и преуспеяния. Но в жизни большинство из нас делает все наоборот. Причин много. Это и педагогическая, а иногда и обычная, неграмотность. Это и вечный дефицит времени, наличие у взрослых других забот. Но одна из главных причин – это то, что мы воспринимаем детей как маленьких взрослых. А они совсем другие. До 4-5 лет у них практически нет абстрактного мышления. А это значит, что если взрослый сказал «я тебе сейчас уши оторву», «прибью», «вырву тебе язык» и прочую ерунду, которой изобилует наша речь, и которую мы даже не замечаем (всем взрослым понятно, что это просто слова), то ребенок воспринимает ее буквально. И у него появляется страх. И эти маленькие постоянные страхи, непроизвольно спровоцированные взрослыми, накапливаются и деформируют детскую душу, тем самым, влияя и на будущее, о чем мы, взрослые, даже не задумываемся. По себе знаю.

Вообще надо сказать, что человек устроен так, что у него всегда разная восприимчивость к той или иной информации, деятельности и пр. Не только ситуационная, но и временная, или, если хотите, возрастная. Когда-то я впервые услышал о феномене импринтинга. На бытовом уровне все мы знаем, что дети до определенного

возраста очень легко могут научиться плавать, ездить на велосипеде, играючи выучить другой язык. Взрослым надо приложить несравнимо большие усилия. Некоторые даже категорично заявляют, что во взрослом состоянии, например, научиться плавать невозможно. Научиться, конечно, можно, но это действительно будет сложно. Так вот, оказывается, что есть и научное обоснование этой ситуации. В жизни каждого живого существа есть периоды, когда он легко и на всю оставшуюся жизнь усваивает некую информацию, которая во многом будет определять его будущее. Это называется импринтингом, т.е. периодом наибольшего запечатлевания. В этот период все усваивается автоматически, на лету и на всю жизнь. Так в экспериментах было показано, что если утенка сразу после вылупления из яйца всего на несколько дней подсадить к какой-нибудь кукле, имитирующей его мать, или чему-то вроде этого, то он всю оставшуюся жизнь будет воспринимать эту куклу как родную мать. Даже если через пару недель его вернули к реальной матери-утке. Ну и так далее. Я не специалист по импринтингу, поэтому заинтересовавшимся могу рекомендовать обратиться к специальной литературе.

В детстве закладывается очень многое из будущей жизни. Я не беру генетические факторы, которые сами по себе многое определяют, о них будет отдельный разговор. Но детские впечатления, даже на подсознательном уровне, очень сильно влияют на поведение человека во взрослом возрасте. Такой простой пример, как благодарность. Чувство благодарности вырабатывается с самого раннего детства. Если родители им не обладают, вряд ли они научат благодарности и своего ребенка.

Однажды у меня с матерью возникла короткая дискуссия. Она собиралась к врачу (редчайший для нее случай) и взяла с собой коробку конфет (конфеты в коробках надо было «доставать», потому что в свободной продаже их не было), чтобы «отблагодарить доктора». Я заметил, что это не столь важно и никак не влияет на результат. Мой аргумент был прост – если я не могу прыгнуть с места на два с половиной метра в высоту, то дай мне хоть миллион, я этого не сделаю. Так и здесь, если человек чего-то не знает или не может, дай ему хоть десять миллионов – он этого тоже не сделает. Но мать сказала, что это не важно. Потом я понял, что чувство благодарности – это от души, для себя самого.

То же относится и к гостеприимству. С моего семилетнего возраста мы жили в Северной Осетии, а у осетин много хороших традиций, идущих из глубины веков. Когда-то аланы, предки осетин, жили на огромных территориях, но затем были разгромлены Тамерланом (Хромым Тимуром), и сохранилась лишь та часть некогда могущественного народа, которая ушла в труднодоступные горы, куда тамерлановские воины не дошли (парадоксально, но факт, что имя Тамерлан остается одним из наиболее популярных в Осетии). Жизнь в высокогорных условиях очень трудная. Пахотной земли мало, других природных богатств тоже. Поэтому за счет богатства выделиться было трудно. И в старинном осетинском обществе сформировалась своя система ценностей, из которых на первых позициях были не только происхождение из знатной фамилии, но и личные достоинства. Высоко ценилась поддержка друг друга. И, как у большинства горских народов, гостеприимство было обусловлено самими условиями жизни. Понятно, что в труднодоступные горные районы просто так от нечего делать никто не забредал. Нарвать тропических фруктов, чтобы утолить голод и выжить, было невозможно в виду их отсутствия на горных склонах. Поэтому любого путника встречали приветливо и, в первую очередь, старались накормить. Поговорка «Гость – от бога» до сих пор существует в Осетии. Все события, праздничные или траурные, община переживала вместе. Но накормить все село, да еще и приезжих из других селений, было невозможно даже достаточно состоятельным людям. Поэтому люди, идя на такие мероприятия, несли все, что могли. Какая связь этих исторических традиций с нашим временем? Прямая. И до сих пор любое событие, будь то свадьба или похороны, в Осетии собирает по несколько сотен человек. Причем проблем с быстрой организацией таких мероприятий нет никаких. Похороны ведь не отложишь на долгое время. Вот и созданы специальные предприятия, которые дают в аренду посуду, котлы и газовые горелки к ним для варки мяса (как правило, требуется сварить мясо целого бычка). Тут же берутся и столы, скамейки, палатки или просто тенты. Предусмотрено все до мелочей. Одного дня хватает на все про все.