Самоисследование - ключ к высшему Я. Искусство ясного видения.
Шрифт:
Согласие, несогласие — способ защиты обусловленного ума от восприятия нового и неизвестного действие.
Сонастройка — настройка восприятия на определенный частотный диапазон восприятия.
Спонтанное действие — свободные действия и поступки, исходящие из ясного видения Реальности. Спонтанные действия происходят без какого-либо вмешательства обусловленного ума и ложной личности, поэтому не обусловлены старой матрицей сознания. Спонтанные действия являются естественным и мгновенным ответом на требования настоящего момента,
Смерть — отпускание ограничений, зависимостей и привязанностей ума, великая трансформация.
Страх — реакция ума на угрозу потери привычного.
Страдание и удовольствие — эмоциональная реакция человека на определенные воздействия внешнего и внутреннего мира, связанные с его прошлым личным опытом.
Тело-ум — эволюционирующий инструмент выражения замысла и намерения Единого Сознания и Истинного «Я» Человека. Биоэнергетический механизм, включающий пять функций: ментальную, эмоциональную, двигательную, инстинктивную и половую.
Тотальное внимание — вход в Реальность.
Трансформация — изменения, преобразования. Усиление аспекта восприятия на форме уменьшает возможности трансформации.
Убеждения, мнения, верования — основные составляющие фрагментарной структуры обусловленного ума.
Увидеть свою ложную личность — осознать свою механистичность.
Узнать себя — восприятие себя как творческой энергии безусловной любви, обладающей осознанием и способной творить с помощью намерения.
Управление вниманием — манипулирование собственной энергией.
Устранение болевого опыта — достигается через перенастройку видения человеком событий, связанных с полученным болевым опытом. Освобождение от болевого опыта — это очищение сферы ума.
Ученик — тот, кто хочет научиться осознавать и любить необусловленно.
Учитель — тот, кто осознает и любит безусловно.
Учитель и ученик в одном лице — человек, познающий самого себя.
Факты — события, воспринимаемые непредвзято.
Фрагментарность — основная характеристика ума, не преодолевшего свои зависимости.
Функции тела-ума:
Ментальная функция тела-ума — функция, работающая с энергией мысли.
Эмоциональная функция тела-ума — функция, работающая с энергией эмоции.
Двигательная функция тела-ума — функция, работающая с физической энергией.
Инстинктивная функция тела-ума — функция, обеспечивающая правильную работу физиологических функций и систем организма человека.
Половая функция тела-ума — функция, работающая с половой (сексуальной) энергией.
Пять проявлений одной энергии — каждая из пяти функций человека, работающая с соответствующим ей видом энергии. Все пять видов энергии на самом деле являются единой энергией, проявляющей себя через тело-ум человека.
Характер
Язык — система понятий и представлений, применяемая для описания и поддержания определенного видения Жизни.
Ясное восприятие — видение Реальности осознающим себя cor знанием.
Истории для понимания
Умирая, находясь на своем смертном одре, Учитель дзен позвал к себе своего главного ученика и из-под подушки достал книгу. Каждому всегда была любопытна эта книга, поскольку он никому и никогда не позволял заглядывать в нее. Иногда ученики по ночам подсматривали в замочную скважину, как он ее читал.
Учитель никогда не оставлял своей комнаты не закрытой и никому не позволял входить в комнату одному. Так что никто не видел, что содержится в этой книге.
Вот он позвал своего главного ученика и сказал:
— Храни эту книгу. В этой книге есть все, чему я учил. Береги ее, как ты видел, хранил ее я. Ее дал мне мой Учитель. Теперь я передаю ее тебе. Эта книга — наследие.
Ученик взял книгу и бросил ее в огонь.
Все остальные не смогли поверить этому. Они были поражены ужасом. Но Учитель положил руку на голову ученика и благословил его.
Он сказал:
— Ты понял, если бы ты сохранил книгу, ты вовсе не был бы моим учеником. На самом деле в этой книге ничего не было. Она была пуста. Ты выбросил ее — хорошо. Ты понял мое учение: никто не должен следовать ни за кем. Каждый должен идти в свою собственную душу.
Как-то у Бодхидхармы спросили:
— Кого можно назвать сообразительным учеником и кого — глупым учеником?
Бодхидхарма ответил:
— Сообразительный ученик не привязан к словам учителя, он использует свой собственный опыт, чтобы найти Истину. Глупый ученик рассчитывает на то, что к нему постепенно придет понимание благодаря словам учителя. Учитель имеет два вида учеников: одни слушают слова учителя, не цепляясь за материальное или нематериальное, не привязываясь к форме и к отсутствию формы, не думая о живом и неживом, — это сообразительные ученики. Другие, которые жаждут понимания, накапливая знания и смешивая добро и зло, — глупые ученики.
Сообразительный учение понимает мгновенно: он не использует низший ум, когда слушает учение, но и не следует уму мудрого, он трансцендентирует и мудрость, и невежество.
… Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на своем поле.
Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницей плевелы и ушел.
Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
Пришедшие же рабы домовладыки сказали ему:
— Господин! Не доброе семя сеял ты на поле твоем? Откуда же на нем плевелы?