Сатан Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу
Шрифт:
дражения. Проще и быть не могло. «Я с этим разберусь», - вот
какую мысль внушил ему я.
На следующий день служитель позвал к себе пекаря и нищего.
И снова в игру вступил я:
Чем, по-вашему, вы тут занимаетесь? Один из вас кла-
дет хлеб, а другой его забирает. Один воображает, что
служит Господу, а другой - просто обыкновенный вор.
Бог не имеет никакого отношения к этой сделке! Вам не-
зачем входить в алтарную часть храма. Не суйтесь
В тот самый момент вошел великий мудрец Рав Исаак Лурия и
увидел меня. Он поймал меня с поличным! Он увидел мое себя-
любие и проявление эго во всей красе. Этот мудрый человек
подошел к служителю и сказал: «Приготовься умереть. Ты в
руках ангела смерти и покинешь этот мир до конца сегодняш-
него дня».
И, конечно, еще до заката я забрал земную жизнь у этого не-
счастного служителя.
Это правдивая история.
Вот что отказывался видеть служитель и почему он провалил
этот важный тест: Бог имел к этому отношение - самое непо-
средственное отношение. Не случайно ведь в течение четыр-
надцати лет пекарь всегда приходил раньше нищего. Ни разу
они не пришли в обратном порядке или не в то время.
Как так получилось? Творец был настолько счастлив видеть
этот простой бескорыстный обмен между пекарем и нищим, что
храм наполнялся невероятным Светом, Светом, который я был
не в состоянии разрушить или ослабить. Четырнадцать лет этот
Свет поддерживал в нищем жизнь, потому что как раз в тот
день, когда он впервые, плача, пришел к ковчегу, я собирался
забрать ее.
Как видите, служителю храма был преподнесен жестокий урок.
Осуждение проявляется, когда кто-нибудь включает его, осуж-
дая других. Если бы не я и не мое влияние, служитель увидел
бы более широкую картину и проявил бы терпимость, а не
осуждение. Но он не прошел это испытание.
Способы, которыми я буду испытывать вас, уведут вас далеко
за пределы вашей зоны комфорта. Но вы сможете с ними спра-
виться, особенно если будете с достаточным вниманием отно-
ситься к тому, что я вам говорю. Вы можете начать готовиться
прямо сейчас, представляя, в какой форме мои испытания и
тесты могут прийти в вашу жизнь. Если вы склонны, например, к зависти, ваше испытание будет состоять в ее преодолении.
Если вы склонны к осуждению, когда-нибудь обязательно осу-
дят и вас. А что же до вашей сообразительности, которой вы
так гордитесь? Знайте, что на определенном этапе в не очень
далеком будущем вы столкнетесь с испытанием, где вам при-
дется попридержать свой острый язычок и вместо этого при-
нять что-либо безо всяких условий.
Каждое посланное мною испытание, которое вы встречаете на
своем пути, придумано специально для вас. Поэтому, как бы
вам ни хотелось избежать последствий своих бездумных дей-
ствий, с духовной точки зрения это невозможно. Нельзя взма-
хом волшебной палочки заставить исчезнуть свое неверное
решение или его последствия. Вы получаете то же, что и даете, как плохое, так и хорошее.
И последнее замечание по этому вопросу: испытания, с кото-
рыми вы сталкиваетесь, постоянно меняются вместе с вами.
Испытание, с которым вы столкнулись вчера, не будет похоже
на то, которое выпало вам сегодня. Каждое испытание идеаль-
но соответствует тому человеку, которым вы сегодня являетесь.
Это можно назвать учебной программой в области духовности, разработанной специально для вас. И все это совершенно
бесплатно.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ:
ВОЗВРАЩЕНИЕ
К ОТКРОВЕНИЮ
ГОРА СИНАЙ
Давайте вернемся на место, где произошло самое знамена-
тельное событие в истории иудеохристианского мира - откро-
вение на горе Синай. Поскольку в рамках этого своего первого
открытого общения с человечеством я стараюсь обратиться к
максимально широкой аудитории, я вкратце изложу традици-
онную для воскресной школы версию истории о Моисее и де-
сяти заповедях для тех, кто с ней не знаком. Преподавателей, ученых и религиозных фанатиков я попрошу быть ко мне снис-
ходительными.
Вот как это было: 3400 лет назад шестьсот тысяч людей народа
Израиля были рабами в земле Египта. Чтобы освободить их, Бог
послал человека по имени Моисей. Моисей повел людей из
Египта через пустыню к горе Синай. Он поднялся на гору, а
люди народа Израиля разбили лагерь. Бог даровал Моисею
две каменные скрижали, на которых были начертаны десять
заповедей. Пока Моисея не было, люди народа Израиля стали
развлекаться. В сравнении с их тусовкой самые безумные пи-
рушки восьмидесятых и девяностых выглядели бы как чаепитие
в викторианском стиле.
Но через некоторое время людей народа Израиля охватила
паника. Люди боялись, что Моисей может и не вернуться. Поэ-
тому одни тусовщики отобрали у других золотые украшения, расплавили их и отлили статую золотого тельца, идола, при-
званного заменить Моисея в качестве посредника между ними
и божественной силой. К их удивлению, Моисей вернулся со
скрижалями. Когда Моисей увидел золотого тельца в окруже-