Сборник эссе
Шрифт:
Успокоим их заявлением, что мы совсем не собираемся кому-либо навязывать понятие о Боге как о Властелине Вселенной, вмешивающемся и человеческие судьбы, распределяющем между людьми удачи и неудачи. Ведь даже земные цари лично не вмешиваются в личные дела своих граждан, ограничиваясь утверждением законов. И мы здесь говорим о законе природы, действие которого наблюдалось народами с незапамятных времен, и не видим причин, почему бы из нелюбви к понятию о Боге отрицать факты жизни.
Ясность и усваиваемость излагаемого материала значительно пострадала бы, если бы мы в данный момент стали углубляться в детали исполнительного аппарата Закона Кармы, в ее технику, ибо последнее отвлекло бы нас от
Но между действием человека и реакцией на него Космоса проходит некоторое время, другими словами, каждая причина требует соответствующего времени для образования следствий. Малая причина обычно выявляет свои следствия в короткое время, тогда как большая может потребовать века. Наступив кому-либо на ногу, можно сейчас же как следствие получить гневный взгляд и нелестное замечание, тогда как великое деяние Орлеанской Девы Жанны д'Арк, спасшей Францию, в течение короткого века Жанны д'Арк не успело образовать полного следствия – не принесло ей награды за ее подвиг.
Случай Жанны д'Арк не следует считать каким-то исключительным событием: люди часто совершают действия, требующие более длительного периода для образования следствий, чем те 70-80 лет жизни, которыми исчисляется человеческий век.
Но здесь читателю или слушателю невольно должна прийти в голову мысль, что это какая-то нелепица, полнейший абсурд, ибо получается так, что за свои великиедеяния, если они были добрые, человек не получит своей заслуженной награды так же, как не получит возмездия за свои злодеяния, и все это потому, что деяния его были слишком велики, а век чересчур короток – круг причины и следствия не успел завершиться в течение одной человеческой жизни!
Но может ли великий космический закон оказаться таким нелепым? Конечно, нет! Он только привел нас к порогу познания другой великой космической истины, которой он сам составляет лишь часть, а эта великая истина есть бесконечность нашего собственного существования – вечная жизнь!
Вижу, как при этих моих словах снова беспокойство и как бы разочарование овладело теми читателями, которых я причислил к категории «первых» из-за их нелюбви к понятию о Боге: опять им хочется воскликнуть: «Ага! Он говорит о том же самом, что и священники, – о загробной жизни!»
Спешу уверить, что и на этот раз они ошиблись. Я говорю о бесконечном существовании человеческого сознания вне зависимости от пребывания в том или другом мире; я излагаю великую истину о том, что рождение и смерть человека не есть конец его существования: после смерти физического тела сознание человека продолжает существовать в изменившихся условиях и по истечении некоторого периода времени, который бывает весьма различен, снова возвращается в земные условия посредством рождения в теле ребенка. Мы возвращаемся!
Мы возвращаемся и начинаем новую жизнь на Земле, и вот тут-то настигают нас следствия созданных нами же в прошлой жизни[56] причин – тех, которые не успели образовать своих следствий в течение одной короткой жизни. Они как бы подстерегают, дожидаются нас, чтобы обрушиться на нас в виде ударов судьбы (если это были злодеяния) или чтобы излиться дождем счастья, здоровья и удач (если это были деяния благие). Истинно, человек сам кузнец своего счастья! То, что одними принимается за судьбу, а другими за перст Божий, вмешивающийся в устройство человеческих дел, есть не что иное, как великий Космический Закон причин и следствий – Закон Кармы.
Пусть не ищут верующие, религиозные люди оскорбления Богу в этих моих словах. Поистине, их понятие о Боге только возвысится, если они будут думать о Нем как о великом законодателе, предоставившем право действовать своему закону и его исполнителям, а не Самому вмешиваться в личные дела каждого, чего избегают даже земные цари.
Существование какого-либо закона должно быть оправдано разумной целью. Какой же цели служит Закон Кармы?
Свободная воля человека проявляется в его действиях. Принося человеку страдания за его разрушительные, злые действия и вознаграждая за любые добрые деяния, Карма направляет человеческую волю на служение добру, обогащает человека огромным опытом, заставляет его напрягать все свои силы и разум в борьбе с кармическими препятствиями на пути к счастью и тем самым является величайшим воспитывающим и развивающим фактором, значит, она служит духовной эволюции человечества, она – движущая сила и пружина его прогресса.
Словно переходя из класса в класс в огромном всепланетном училище проходит человек свои многочисленные жизни на Земле под воздействием Кармы и в каждой жизни чему-то научается, развивает свои способности в труде. То, что люди называют талантом или Божьим даром, не есть дар, а трудом и настойчивостью в прошлых жизнях развитая способность, накопление прошлого. Вот почему в семье рыбака, ничего общего с наукой не имеющего, родился Ломоносов. Вот почему появляются вундеркинды, с раннего детства проявляющие какую-либо выдающуюся способность.
Почему дети иногда рождаются со странными наклонностями, не имеющими прецедента в данной семье? Потому что родители дают своим детям не души и тела, а только тела, а за телами приходят души в соответствии с велением Закона Кармы. И не только способности из прошлых жизней приносят с собою воплощающиеся на Земле души, но и прежние любовь и ненависть, симпатии и антипатии. Быстро восстанавливается при встречах прежняя дружба, и как пламя вспыхивает вражда прошлых жизней.
Наблюдая действие Закона Кармы в жизни, в тех случаях, когда он приносит людям счастье, следует хорошо разбираться в значении самого слова «счастье» – оно так различно понимается людьми. Закон Кармы, как действенная пружина, толкающая человечество по пути духовной эволюции, может иметь в виду лишь счастье в самом высоком его понимании, в его космическом аспекте – великой действенной любви. Как успех на пути продвижения это счастье находит свое выражение в жизни устремленного к высоким идеалам человека в виде напряженной борьбы за эти идеалы, борьбы, полной как трудностей, так и достижений, ибо только такая жизнь способствует раскрытию заложенного в каждом человеке безмерного потенциала и гигантскими шагами подвигает борющегося. Обычное же материальное богатство, если оно сопряжено с бездеятельностью, лишено устремлений и борьбы за высокие идеалы и погружено в самоуслаждение, ни в коем случае не может рассматриваться как счастье, ибо в таком состоянии наступает атрофия воли и нравственное разложение, способные надолго затормозить развитие и восхождение данного индивидуума. Было бы смешно считать такое богатство результатом великих благодеяний богача в прошлой жизни, скорее, наоборот: Карма могла наделить в этой жизни богатством человека, бедняка в прошлых жизнях, для того, чтобы он на собственном опыте познал и изжил еще один мираж, сулящий, но не дающий истинного счастья.