СЕКСУАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА В РОССИИ Клубничка на березке
Шрифт:
Надо сказать, что в этом вопросе советская педагогическая теория и практика резко расходятся. Наша педагогика всегда осуждала телесные наказания. На вопрос большой анкеты ВЦИОМ (апрель 1992) "Допустимо ли наказывать детей физически?" утвердительно ответили только 16 процентов россиян, против высказались 58 процентов опрошенных. Россияне оказались гораздо гуманнее представителей других народов бывшего СССР: телесные наказания детей считают нормальными, допустимыми 24 процента эстонцев, 29 процентов литовцев и 39 процентов узбеков.
Увы, как нередко бывает, на практике дело обстоит иначе. Когда журналист Николай Филиппов с помощью педагогической общественности провел анонимное анкетирование семи с половиной тысяч детей от 9 до 15 лет в 15 городах страны, оказалось, что 60 процентов родителей используют в воспитании
287
Н. Попов. Смешали, выпили, поговорили... // Столица, 1993, №40, с. 36.
Многие дети, как поротые, так и непоротые, считают этот стиль воспитания нормальным и собираются в будущем, когда вырастут, бить собственных детей.
"Какое наказание без ремня?" - спрашивает 10-летний мальчик.
– Воспитывать детей надо строго, а не сюсюкать с ними, как с маленькими". Девятилетняя Аня, лукаво улыбнувшись, прощебетала: "Конечно, буду бить, как меня мама, что они, лучше, что ли?" А вот ответ 11-летнего Вовы: "Меня наказывают ремнем ради профилактики по понедельникам, средам и пятницам. Своего же ребенка я буду бить каждый день". Рассудительный 14-летний Роман говорит: "Меня бьют очень редко. Но если бьют, то по-настоящему - "опускают почки". Обязательно буду бить свою дочь или сына, только наказывать нужно ремнем, чтоб не сломать позвоночник ребенку".
Это ли не эстафета поколений? Таким путем передается и сексуальный опыт.
В середине 1980-х гг., когда я отдыхал в Крыму, меня попросили срочно приехать в Артек. Начальник одной из дружин, умный и интеллигентный 45-летний Евгений Васильев, сказал, что у них происходит нечто необычное, но из его сбивчивых объяснений я ничего не понял (он стеснялся называть вещи своими именами). Тогда он дал мне прочитать письменные объяснения героя происшествия, 14-летнего мальчика (самого мальчика уже не было, их смена благополучно закончилась), который инициировал, соблазнив или принудив к этому почти половину отряда, целую серию разнообразных сексуальных игр. Проигравшие мальчики должны были сосать члены и лизать ноги победителям, есть их кал, танцевать по трое в кружке со связанными концами половых членов и с веточками в заднем проходе и т.д. Иногда это делалось добровольно, а иногда и нет. Потом мальчики стали парами ходить в комнату к девочкам, ложились к ним в постель и проделывали с ними все, что приходило в голову. Девочки для виду визжали, но на самом деле не возражали. В конце концов кто-то пожаловался, и тогда начальник дружины получил те письменные объяснения, которые показал мне. В отличие от педагога, мальчик выражался вполне понятно.
Зная, что такое подростковая сексуальность, я не особенно удивился этим играм, но предположил, что инициатор научился им в детском доме, где подобные вещи делались всегда. Ошибаетесь, сказал Васильев, и дал мне "вторую серию" объяснений, откуда вытекало, что всему этому, и многому другому, мальчика научили и неоднократно проделывали с ним сначала отец, а затем также мать и старшая сестра, по отдельности и все вместе. Сначала это делалось насильно и сопровождалось побоями, а потом мальчик привык, стал получать удовольствие и привез этот опыт в лагерь. Таких семей, - сказал Васильев,- много, а раньше я ничего подобного не встречал (хотя он работает в Артеке четверть века).
Семейный опыт часто прокладывает путь к групповому изнасилованию. Вот что рассказал корреспонденту "СПИД-инфо" осужденный по 117 статье (изнасилование) 15-летний Игорь:
Обычная история. Мать с отцом крепко квасили и мне начали наливать, когда в шестой класс перешел. Одна;ды проснулся и чувствую, что кто-то меня целует э... внизу живота. Гляжу, тетя Галя, отцова сестра. Я обалдел. Ты чо, говорю, тетя Галя, делаешь? А она совсем пьяненькая. Хочу, говорит, из тебя мужчину сделать. Ну и это... сами понимаете. У меня сначала ничего не получилось, но потом, под утро уже, все вышло как надо. Она была довольна, даже похвалила: "Из тебя неплохой мужичок со временем получится". И позвала к ней заглянуть вечером...
Связь с теткой продолжалась месяц, пока не вернулся ее сожитель. Племянник получил отставку, а что ему делать - ведь уже хочется. Через несколько дней он предложил своему дружку Володьке «попробовать девочку». Стали искать, нашли какую-то Таньку, зашли к ней, когда дома никого не было, но она сказала, что без презерватива не будет. "А у нас не было презерватива, и мы решили так... Танька сначала вырывалась, но Володька - очень здоровый парень - скрутил ее и мы начали. Но эта Танька вдруг оказалась "целочкой". Кричала, ругалась, пока я ей рот не заткнул. В общем все равно вдвоем сделали ее как надо. Володька пригрозил: «Кому скажешь - убьем». Тем же вечером им "еще чего-то захотелось", на пустыре возле общежития они поймали и изнасиловали еще одну девушку. Наутро их арестовали... [288]
288
S.Sprecher, E.Hatfleld, A-Cortese, E.Potapova, A-Levits-kaya. Token Resistance to Sexual Intercourse and Consent to Unwanted Sexual Intercourse: College Students' Experiences in Three Countries // The Journal of Sex Research, vol. 31, №2, 1994, pp.125-132.
Общественное мнение относится к сексуальному насилию неоднозначно. Если жертвами изнасилования становятся дети - люди единодушно требуют применения смертной казни. Но когда речь заходит о взрослых, положение меняется: женщины, как правило, непримиримы, а мужчины призывают к снисходительности, ссылаясь на возможность и распространенность шантажа.
В одном и том же номере "СПИД-инфо" напечатаны два письма. В первом молодая женщина проклинает и угрожает убить изнасиловавшего ее мужчину. Второе - крик о помощи:
Обращаюсь с просьбой ко все девушкам. Не губите нас, парней!!! Мы не хотим садиться в тюрьму! "За изнасилование". Сейчас становится даже страшно встречаться с вами: сначала хотите трахаться по согласию, а потом заявляете в милицию. Кошмар! Роман, 18 лет. Р.S. Уже две недели, как в тюрьме.
Грань между сексуальным домогательством, принуждением и изнасилованием подвижна, но она есть. Николай Попов, проанализировав "несколько тривиальных историй про любовь, которая закончилась в отделении милиции" ложными обвинениями в изнасиловании, пишет, что необходимо уточнить законодательство: "Нанес побои - судите, ограбил - судите, убил - казните. Но не делайте из мужика законопослушного импотента. Любой мужчина по природе инициатор секса, то есть - насильник". [289]
289
Ю.М. Антонян, С.П. Позднякова. Сексуальные преступления лиц с психическими аномалиями и их предупреждение. Учебное пособие. М.: ВНИИ МВД СССР, 1991, с. 12-13.
С таким пониманием мужской сексуальности нельзя согласиться. Вместе с тем каждая российская женщина, которая участвует в пьяной вечеринке или идет в гости к малознакомому мужчине, заведомо знает, чем это может кончиться. Мужчина, который не попытается в подобной ситуации добиться сексуальной близости, потеряет лицо, его примут за рохлю, а то и хуже. И это - не только русский стереотип.
За ритуалами ухаживания стоит не только социальное неравенство и отношения власти (мужчина - покупатель, женщина - товар). Оценка любого поступка зависит, с одной стороны, от воспитания и опытности действующего лица (опытный мужчина всегда сумеет выразить свой интерес к женщине, не оскорбляя ее достоинства), а с другой - от восприятия его действий партнером по взаимодействию. Мальчик-подросток дергает девочку за косички, потому что еще не умеет ухаживать иначе. Девочка жалуется, но в глубине души ей это не так уж неприятно. Настойчивость ухажера, который нравится, воспринимается как знак любви и верности, а в другом случае то же самое поведение кажется назойливым.