Секта «Ашрам Шамбалы». Концлагерь для ищущих Бога
Шрифт:
Ирина и Владимир были руководителями общины, а значит, стояли по иерархии выше нас, простых учеников. Им было разрешено общаться с наставниками, а нам нет. В нашей секте иерархия соблюдалась очень строго.
Для меня все это казалось очень странным, я чувствовала постоянный дискомфорт. Раньше Ирина была мне очень близка, почти как подруга,
Очень скоро я вообще перестала страдать по поводу этого, так как к нам в общину приехали иностранцы. Это было для меня сенсацией. Я еще ни разу не видела иностранца. А эти двое приехали из Голландии и не говорили ни слова по-русски, кроме «ёлка полка». Этих двух «пришельцев» звали Ник и Хенк, оба длинноволосые, оба похожи на хиппи. Ник – молодой блондин, а Хенк со своим черным хаером был похож на стареющего рокера. И гитара была с ними, и рваные джинсы, все как полагается.
Я была очарована. Новый мир открывался мне благодаря Школе Шамбалы. Я выкапывала мои знания английского и проводила с иностранцами много времени. С иностранцами приехала переводчица Женя, тоже сектантка, с которой мне позже суждено много раз столкнуться.
Особенно ярко мне впечаталась в голову одна картина из того времени: костер в лесу, Ирина бьет в бубен, я, Ник, Хенк, Женя и Владимир раскачиваемся вокруг костра в трансе в ритм бубна.
Затем мы разбежались по лесу в состоянии транса в поисках откровений духов леса. Потом мы лежали на земле в кругу, взявшись за руки, с головами в центр круга. Да, это было счастливое время.
Ник и Хенк спали на балконе в своих спальниках, они были веселые, открытые и забавные. Они часто говорили с выражением «ёлка полка», и все смеялись.
Они получали особенное внимание наставниц и всех нас тоже; к сожалению, после двух дней семинара они уехали в Голландию. Это был их второй семинар, первый семинар они прошли в Перми, а так как у них еще было время до самолета, они приехали к нам.
Я помню мой первый день семинара. В зале набралось около 20 учеников, включая Лизу и Тому, которые сидели в своих инвалидных колясках и надеялись когда-нибудь с помощью чуда с них подняться.
Мы переоделись в удобную одежду и расселись перед сценой, наставницы исчезли за кулисами. Ирина установила музыкальный центр, который она с трудом через знакомых нашла, и включила музыку Шамбалы.
Музыкой Шамбалы называлась трансовая музыка, написанная Костей Рудневым, нашим гуру. Ее он творил на стареньком синтезаторе, не знаю, какие грибочки он при этом курил, но музыка у него получалась загробная, с подвываниями, от которых шел мороз по коже. Если долго слушать такую музыку, то входишь в трансовое состояние и становишься легко внушаем.
В общем, сидели мы в позе лотоса в полутьме и под завывания «музыки Шамбалы» ожидали с колотящимися сердцами наступления чуда. Вскоре вышла наставница Татьяна в своем атласном белом хитоне с красным знаком Шамбалы на груди. Это был круг с тремя маленькими красными кругами внутри. От глубокого низкого голоса наставницы у меня побежал мороз по коже.
«Сложите ваши руки в жест намастэ. Закройте ваши глаза и настройтесь на ваше сердце», – произнесла она и исчезла.
Мы ждали, и ждали, и ждали. Сердца бились, а ноги затекали. Но вот какой-то звук, и снова тишина. Глубокий мистический голос разрезал тишину, мурашки побежали по моим рукам и ногам.
«Давайте же подключимся к великому эгрегору Школы Шамбалы и пропоем его мантру», – провозгласил голос.
Конец ознакомительного фрагмента.