Семь причин, по которым вы можете доверять Библии
Шрифт:
Сходство между Библией и Богом
В псалме 18 мы видим шесть прилагательных, которые относятся к Писанию, но они же относятся и к Богу. Найдите их в своих Библиях и подчеркните. После этого вы с удивлением обнаружите, что эти слова также подкрепляют нашу веру в Библию как в Божью книгу.
Совершенство
«Закон Господа совершенен, укрепляет душу» (псалом 18:8). Совершенство – это характерная черта Бога; Он определяет образец того, что есть совершенство на самом деле. «Укреплять душу» может только книга, обладающая такой силой. И Библия проникает в те глубины нашего существа, которые
Фактически Слово Божие не просто укрепляет нас, но и спасает. Когда Бог обращает нас в веру, это происходит именно силой Его Слова: «Ибо всякая плоть – как трава, и всякая слава человеческая – как цвет на траве, засохла трава, и цвет ее опал; но слово Господне пребывает в век» (1 Петра 1:24–25). Петру вторит Иаков: «Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий» (Иакова 1:18).Божий Дух, посредством Слова Божиего, дает нам чудеса от Бога. Практически каждый раз, когда верующие люди рассказывают о том, как они пришли к вере во Христа, они цитируют тот стих, который заставил их увидеть истину, или же просто ссылаются на него, пересказывая своими словами. Как бы то ни было, но Слово Бога, донося до нас волю Бога, совершает работу Бога.
Верность
«Откровение Господа верно, умудряет простых» (псалом 18:8). Слово верно означает «преданно, надежно, неизменно». Как результат Божьей твердости, нам дан путь жизни, который всегда ведет нас к свету.В настоящее время слово простые мы используем в каком-то уничижительном смысле, но в Писании оно означает «способные легко заблудиться». Все мы можем очень легко заблудиться; все мы можем быстро и низко пасть. Если же мы следуем Слову, это удерживает нас от глупых решений. Бог верен; Его Слово верно. Доверьтесь ему.
Праведность «Повеления Господа праведны, веселят сердце» (псалом 18:9). Еврейское слово, стоящее в тексте на месте слова праведны , связано со словом праведность , а это одна из самых основных характерных черт Бога. И мы можем радоваться тому обстоятельству, что Писание тоже праведно и дает нам критерии, по которым мы можем оценивать свои поступки. И если посмотреть внимательнее, то мы увидим, что Писание «веселит сердце».
Свет
«Заповедь Господа светла, просвещает очи» (псалом 18:9). Подобно Богу, отражением Которого является Слово Божие, Писание светло, свободно от ошибок. Следовательно, оно показывает нам наше истинное положение и направляет на правильный путь. Оно даем нам мудрость и понимание.Многие люди сегодня ищут «просветления» путем «трансформации сознания», которое приходит к ним через наркотики, или трансцендентную медитацию. К сожалению, все эти «видения» являются противоречивыми и даже демоническими. Благая Весть состоит в том, что нам вовсе не нужно прилагать усилия, чтобы в поисках ответа на свои вопросы попасть в этот метафизический мир. Бог дал нам Свое Слово, которое, если его правильно понять, дает нам тот свет, в котором мы все нуждаемся.
Чистота
«Страх Господень чист, пребывает вовек» (псалом 18:10). Если слов Писание, заповедь или закон в этой фразе нет, это еще не значит, что Давид больше не говорил о Божьей Книге. Понятно, что слово «страх» в данном контексте является синонимом закона Бога. Одно из предназначений закона состоит в том, что «они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих» (Второзаконие 4:10).Закон Божий чист, т. е. нет в нем никаких ошибок; он представляет Бога только в истинном свете. И все те, кто следует его наставлениям, обладают такой славой и честью, которые пребывают вовек. Здесь перед нами открывается перспектива вечности.
Истина
«Суды Господни – истина, все праведны» (псалом 18:10). Бог является мерилом истины, по которому следует судить в мире все остальное. И это мерило отражается в законе Божьем.
Поскольку во времена Давида Библия представляла из себя закон Моисея и несколько других исторических книг, становится интересно, каким образом Давид мог обрести благословение, читая и размышляя над этими книгами. Он жил задолго до того, как пророки говорили о Божьем осуждении и Божьей милости; он жил за много столетий до того, как был написан Новый Завет с его возвышенными истинами и обетованиями.
И все же, несмотря на это, он говорил о Божьих наставлениях: «Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими; в соблюдении их великая награда» (псалом 18:11–12).
Задолго до того, как Бог явил людям Свою благодать, послав Христа на землю, задолго до того, как Святой Дух был послан в Церковь для нового служения, задолго до тех обещаний, о которых мы читаем в главе 8 Послания к римлянам, Давид увидел, что закон Божий так сладок, а его соблюдение – это «великая награда».
Попробуйте сказать финансистам с Уолл-стрит, что, по вашему убеждению, Библия – вожделеннее золота! Учитывая ту переоценку ценностей, которая произошла в наше время, мы можем после таких слов показаться им, мягко говоря, странными или, по меньшей мере, старомодными. Но факт остается фактом: любящие закон Божий, даже если они больше ничего не любят, находятся в гораздо лучшем положении, чем те, кто любит весь этот мир, но игнорирует Божий закон.
Давид завершил этот псалом, применив Божий закон к самому себе и, тем самым, ко всем нам: «Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения. Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и избавитель мой!» (псалом 18:13–15).
В Библии мы везде видим Бога, Который настолько несравним с нами, что мы опускаемся перед Ним на колени, принимая Его прощение и благодать. И мы должны быть готовы к строгой проверке. Мы испытываем одновременно и ужас, и утешение; Господь «вскрывает» нас и исцеляет. Давид спросил: «Кто усмотрит погрешности свои?» Никто из нас не знает всю глубину греха своего сердца. Но, как говорится в одной поговорке, Бог, Который знает больше всех, любит сильнее всех.
«И от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною». Давид молился о том, чтобы не впасть в сознательный грех, который наверняка погубил бы его. И только размышляя над Писанием, мы можем понять, что это за грехи и как их избежать. Все эти наставления даны нам не только для нашего блага, но и для Божьей славы.