Семейный роман. Мать-героиня. Великое достояние человека
Шрифт:
За недолгое время Ларион и Кирилл подготовили уже довольно много травы. Пока Ларион продолжал косить траву, Кирилл на подъехавшую телегу укладывал все собранные им кучи, а Люся укладывала ее и уминала. Вскоре телега была уже наполненной доверху травой. Они все забрались на телегу и мимо своего дома направились к колонне. По пути захватили маму. Так же быстро доехали до намеченного места. Мама с интересом осмотрела украшение кареты и осталась весьма довольна.
В это же время Мария и Аграфена призвали всех желающих мужчин быстренько принять банные процедуры и освободить место для женщин. Мужчины все кинулись в баню. Разоблачились, и кто желал, начали друг друга хлыстать березовым веником. Головы мыли раствором щелочи, затем тряпочкой смывали тело, обливались
Все помолились, уселись и быстро поели, поблагодарили Аграфену за ужин, еще раз помолились и отправились на покой. Место ночевки всем указала Мария. Было тесно, но, как уже все знали «в тесноте, да не в обиде». В свободную баню ринулись женщины. Процедура была схожая, правда, с небольшой затяжкой, по сравнению с мужчинами. Успели помыться засветло. Ужин проходил уже при свечах. Выполнив все Божественные повеления, женщины тоже, поблагодарив хозяйку и Марию, отправились на покой. В бане не была только Мария, но с Аграфеной они договорились, что быстренько приготовят еду к завтраку и пойдут уже вместе при свечах искупнуться. Родители Люси домой еще не уехали. Видя, что Кириллу негде будет ночевать, они посоветовались с доченькой, можно ли его пригласить на ночь к себе. Люся засмущалась, но ничего не ответила. А когда они это предложили Кириллу, тот от радости просто воспылал.
Родители попрощались с хозяевами, предупредили их, что они Кирилла забирают с собой, чтобы никто не волновался о его потере. Роман спросил их, что, они насовсем забирают его? Родители Люси ответили, что время и их любовь покажут, когда и на сколько его заберут. Но Роман предупредил их, что Кирилл завтра рано утром верхом на лошади должен сопроводить гостей до их неизведанного места. Они ответили, что Люся им об этом уже сказала. На этом они распрощались до завтра.
Завершающий этап
Ночь в гостях прошла везде спокойно. Гости активно пробудились, привели себя в порядок, желудки возбудили к приему пищи, как обычно, воссели за стол, позавтракали, от души помолились, поблагодарили хозяев и направились каждый по своим заботам.
К этому времени верхом на бойкой лошади родителей Люси прибыл после ночевки и сытым Кирилл, готовый к поездке в составе общей колонны до неизведанного места. Он получил наказ от своего дяди Романа, а особенно от своей Люсеньки, долго там не задерживаться и на третьи сутки вернуться в Лукьяново.
Колонна была готова к отправке. Все с благодарностью поклонились хозяевам и двинулись в путь. Хозяева, в свою очередь, громко воскликнули: «С Богом! Доброго вам пути!» Терёха и Кирилл, как два одноименных брата, возглавили колонну. Один верхом, другой в карете. Колонна с места взяла ускоренное движение и через 2,5–3 часа была уже на средине пути. Терёха еще со времени первой поездки запомнил все дорожные «зигзаги» и, несмотря на их попадавшиеся раздвоения, устойчиво держал направление. Младший Кирилл старался все это зафиксировать в памяти, чтобы не заблудиться на обратном пути. По пути, вдалеке, им попалось всего одно поселение с неизвестным для них названием. Вскоре, когда солнце было еще высоко от заката, Терёха остановился, спрыгнул с кареты и, как обычно, все подошли к середине колонны. Он оповестил, что по визуальным приметам, они почти уже подъехали к искомому месту. Надо только определить точку остановки.
«Просьба ко всем быть наблюдательнее. Я полагаю, что нам надо остановиться вон на той равнинной площадке, – сказал он, показывая рукой в ее сторону, – где видна горная возвышенность, под ней течет речка, а с противоположной стороны расположен овраг, заросший березами, а по дну его течет ручей подземной родниковой воды». Все с ним согласились, заехали на указанную им равнинную площадку и остановились. Терёха провозгласил: «Вот это и будет началом начал нашей второй жизни, нашего раздолья и заточенья, нашей независимой ни от кого, Божественной религией, верой во Христа, Сына Бога. Здесь мы будем трудиться, обустраивать свое жилье, размножаться, засевать поля, выращивать фрукты и овощи. Если даже появятся какие-то соседи, будем с ними жить дружно и смирно».
Вдруг Терёху осенило слово «смирно». Оно навеяло на него наименование поселения, отвечающего этим канонам. Он обратился ко всем, как они воспримут, если нашему предполагаемому поселению присвоить название село Смирново. Все в поддержку зааплодировали. «Быть посему», – заключил Терёха и призвал всех опуститься на колени и крестным знаменем, молитвенно освятил это место. Все выполнили его повеление.
«Здесь, во всю Божественную мощь закрепится старообрядческая Христианская вера во Всевышнего Бога. Нам предстоит всем, начиная с сей минуты трудиться круглые сутки по обустройству своего села и плодородных земель».
Рождение села Смирново
«Начали! – Провозгласил Терёха. – Первое, каждая семья готовит для себя временное жилище. Просьба к Василию и Марии Кукушкиным: распределить места для обустройства жилья и хозяйственных построек каждой семье на долгие-долгие времена. В начале для палаток, а потом – по своему нраву и возможностям. Для семейных палаток и одной общей, в которой предполагается проводить совместные молитвы, следует выбрать особое место. В последующее время, может быть через полтора-два года, это место будет использовано под другие цели».
Василий и Мария, зная размеры семейных палаток – 3x4 метра, а общей – 4x6 метров, определили для них небольшую возвышенность, чтобы в случае сильных дождей их не затопило водой. Все семейные палатки размещались в одном ряду в трехметровом промежутке одна от другой.
Общая палатка – на заднем плане, в середине от всех на расстоянии пяти метров. Главное, в левом заднем углу каждой палатки размещалась отопительно-нагревательная печка с отверстием под чугуны и др. посуду для варки пищи. В народе ее называли «буржуйкой». Их всего было приобретено в Нижнем Новгороде 6 единиц, т. е. по одной на каждую палатку. Для всех этих печек предусмотрены дрова одинакового размера по длине. Каждая печка была оснащена трубой диаметром 18 см. и высотой 2 метра. Во избежание неприятностей, в частности, пожара, каждая труба была оснащена металлическим передвижным защитным патрубком, который устанавливался в месте выхода на крышу палатки. Низом и верхом своим он прикреплялся к основной трубе. Такая конструкция не только отвращала пожар, но и являлась своеобразной опорой крыши палатки.
Непременным условием было и то, что печка должна быть установлена на глиняно-каменном фундаменте. Все имелось в наличии, кроме глины, песка и камней. Потому Василий, посоветовавшись с Марией и поставив в известность Терёху, попросили пацанов Петра и Кирилла взять две небольшие сумки, вскочить на лошадей и доскакать до видимой горы, внизу которой течет речка. Там порыскать глину и камни. По возможности привезти образцы, чтобы завтра утром поехать на телеге и привезти нужное количество. Пацаны, не раздумывая, один на своей, другой на свободной лошади, получив от Марии сумки, помчались в сторону речки. Их долго не было, все уже начали волноваться. Солнце подходило к закату, был уже подготовлен ужин, а их все нет. И вдруг, маленький Коля, сын Замаскиных, громко заорал: «Вон они едут!», показывая рукой совсем в другую сторону. Они возвращались под прямым углом к пути отъезда, с левой стороны, из-под наклонной равнины. Они подъехали к Марии, и Петр рукой показал ей, как они объехали вдоль речки и ничего не обнаружили, до тех пор, пока не увидели, что в эту речку впадает маленький ручеек. Он тоже недалеко отсюда. Вот там они и обнаружили глину и камни, открыли сумки и показали. Мария обоих расцеловала и первых пригласила на ужин, который был накрыт на поляне. Сиденья были оборудованы в виде кочек из земли, покрытых травой. Этот же Коля с гордостью начал им докладывать, что дядя Ларион косил траву, а он ее собирал и раскладывал по кочкам. Кирилл пожал ему руку и похвалил его.