Сезам, откройся

Анопова Елена

(8) И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их;

(9) И лица у них, и крылья у них — у всех четырех; крылья их соприкасались одно к дру­гому; во время шествия своего они не оборачи­вались, а шли каждое по направлению лица своего.

(10) Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех четырех; а с левой стороны — лице тельца и лице орла у всех четырех.

(II)

И лица их и крылья их сверху были раз­делены, ноу каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их.

(12) И шли они, каждое в ту сторону, кото­рая предлицем его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачива­лись.

(13) И вид этих животных был как вид горя­щих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исхо­дила из огня.

(14) И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.

(15) И смотрел я на животных, — и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицаМи их.

(16) Вид колес и устроение их — как вид топаза, и подобие всех четырех — одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе.

(17) Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачива­лись.

(18) А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг были полны глаз.

(19) И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса.

(20) Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в коле­сах.

(21) Когда шли те, шли и они; и когда те стояли, стояли и они; и когда те поднима­лись от земли, тогда наравне с ними поднима­лись и колеса, ибо дух животных был в колесах.

(22) Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, про­стертого сверху над головами их.

(23) А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их.

(24) И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемо­гущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, — опу­скали крылья свои.

(25) И голос был со свода, который над голо­вами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои.

(26) А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем.

(27) И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри его вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него.

(28) В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом. Глава 2

Такое было видение подобия славы Господ­ней. Увидев это, я пал на лице свое и слыша/т. глас Глаголющего, и он сказал мне: "сын чело­веческий! стань на ноги твои, и Я буду гово-

рить с тобою"

(2) И когда Он говорил мне, вошел в меня дух и поставил меня на ноги мои, и я слышал Говорящего мне.

(3) И Он сказал мне: "Сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; они и отцы их изменники предо мною до сего самого дня.

(4) И эти сыны с огрубелым лицем и с жес­токим сердцем, — к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: так говорит Господь Бог!

(5) Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них.

(6) А ты, сын человеческий, не бойся их и не бойся речей их, если они волчцами и терниями будут для тебя, и ты будешь жить у скорпио­нов, — не бойся речей их и не страшись лица их, ибо они мятежный дом;

(7) И говори им слова Мои, будут ли они слушать, или не будут, ибо они упрямы.

(8) Ты же, сын человеческий, слушай, что я буду говорить тебе: не будь упрям, как этот мятежный дом; открой уста твои и съешь, что я дам тебе".

(9) И увидел я, и вот рука простерта ко мне, и вот в ней — книжный свиток.

(10) И Он развернул его передо мною, и вот свиток исписан был внутри и снаружи, и напи­сано на нем: "плач, и стон, и горе".

По обычной хронологии это писание отнесено к 4 веку до н.э. Очень похожий текст мы нахо­дим и в Апокалипсисе Святого Иоанна (гл. 4,5 и т.д.). Только в Откровении Иоанн останавли­вает внимание читающих и слушающих слова пророчества сего на книге (книги имели в первом веке н.э. форму свитка) и семи печатях, коими она запечатана, и на ее содержании, прочитать которое не каждый достоин. Помни­те, Иезекииль только съедает свиток, оставляя его плач, и стон, и горе на будущее.