Сибирский пазл

Кабардина Светлана Владимировна

– Индийцы молодцы, у них просто и ясно: дракон – это человек, единственной целью в жизни которого являются накопление все больших материальных ценностей. И еще одно значение слова: Драконы – Чудовища, которые жили во времена Кришны – пять тысяч лет назад.

– У каждого народа есть свой дракон, – Андрей не закончил свою мысль, его перебил Коля.

– И мутанты, и клоны. Ну, как ты назовешь чудовище с двумя или тремя головами? Бахуса Зевс вырастил у себя в бедре, Афина вышла у него из головы. Для греческих богов это была рядовая операция, поэтому

они и не уточнят как именно.

Ты не знаешь, чего это они все коров друг у друга угоняют? – Обратился Коля к Андрею.

– Каких коров? Ты о чём? – Переспросил Андрей.

– Вспомни, в славянских «Ведах» Солнечных быков у Коляды угоняет Черный Идол, в «Легенде о Ледяном острове» тоже угоняют быков. У греков в мифах тоже: паслись себе спокойно Солнечные быки Гелиоса на крайнем западе, на острове Эрифия. Пас коров кентавр Эвритион, а островом управлял мутант Герион.

– Какой ещё мутант? Не было там никаких мутантов. – Удивился Андрей.

– У Гериона было три туловища на одной пояснице, просто сиамские близнецы. Геракл угнал Солнечных быков с острова. По дороге у Геракла коров увел сын бога Вулкана, огнедышащий великан Кокус, и спрятал в пещере. Потом Геракл нашёл коров и освободил их.

У римлян: волшебных коров из-под носа у Аполлона угнал Меркурий, по поручению Юпитера. А, вспомнил, сначала Аполлон убил великанов циклопов – оружейников Юпитер.

– «Цикл-опен» – это наблюдатели за циклами солнечной активности. – Люба перевела на русский язык непонятное слово. – Китайский двенадцатилетний календарь, связан с циклом Юпитера, в нем годы обозначают 12 животных.

– Знаешь три головы это какой-то символ. Помнишь, Маша рассказывала, что у якутов Трехголовый Орел был божеством верхнего, светлого мира. Он олицетворял восходящее солнце, солнце в зените и заходящее. Пошли лучше к нам, у бабушки много разных книг по символам разных народов, да и «Махабхарату» поищем, мне кажется, у нас есть эта книга. Мне тоже интересно узнать про Бодари, никогда про такую страну не слышал. Ты Коля распечатай то, что сейчас нашел в Интернете, а у нас мы наклеим листочки на отдельные карточки. Вдруг они Маше или Тае пригодятся.

Мальчики быстро оделись, подождали, пока Люба сбегала к себе домой одеться, и отправились к Андрею в гости.

Сибирский пазл

В кабинете деда вдоль стен, свободных от окна и двери, от пола до потолка, стояли старинные книжные шкафы. В квартире раньше жили родители Андрюшиного деда, и многие книги в библиотеке сохранились еще от них. На подоконнике в коробке из-под обуви лежали карточки с разнообразной информацией.

Дети первым дело взялись разрезать листы, которые принесли с собой, и наклеивать их на картонные прямоугольники с дырочками по периметру.

– Знаете на что это похоже? – спросил Андрей, – на пазл, есть игра такая, где нужно из кусочков картона с фигурными краями, соединяя пазы, сложить картинку. Мы из этих карточек тоже стараемся сложить картину древнего мира, только у нас пока ничего не получается.

– Потому, что у нас не простой, а Сибирский пазл, некоторые детали картины надо еще найти. – Ответила Люба.

– Вот, я нашел «Энциклопедию символов», – Андрей, сидя на стремянке, стал листать толстую книгу. – Фигуры с тремя головами или тремя лицами – божества неразделенного мира. Они символизирует благоразумие:

«Исходя из прошлого опыта – настоящее действует благоразумно – дабы не навредить будущему».

– Люба, запиши где-нибудь, хорошая мысль, она может нам пригодиться. «Египетского бога Солнца Сераписа изображали в виде монстра с тремя головами: волка – пожирающего прошлое; льва – смелость, к которой взывает настоящее и собаки – которая рассеивает человеческие мысли о будущем. Его тело иногда обвивает змея – символ мудрости». – Андрей захлопнул книгу, поставил ее на место, достал с другой полки «Махабхарату», и спустился с лестницы. Взял с нижней полки большой Географический Атлас.

– Великая Духовная Война, – медленно проговорила Люба.

– Ты, что уже читала эту книгу? – удивился Андрей. – Или просто перевела название на русский язык?

– У меня все само собой переводится, это же почти по-русски написано. «Маха» – это что-то большое «махина, громадина». «Бха» – похоже на выдох, это слово значит – «одухотворенная», «духовная» или «священная». Да, слово «священная» здесь больше подойдет. А слово «рата» значит «рать», «войско», «битва». – Ответила Люба, она перевернула страницу, и быстро пробежала глазами вступление. – Надо на карточке отметить, что создавалось это произведение на протяжении тысячи лет, начиная с пятого века до нашей эры и до пятого века нашей. Ура! Нашла место, где упоминается о Бодари.

«В этом обширном Северном Крае не живет человек жестокий, бесчувственный и беззаконный. Здесь же пустыня Бодари, там – бесконечный Брахма. Здесь тысячеокий, тысяченогий Вишну, его видят с Майей».

– Вообще, какая-то странная фраза «…В Северном Крае не живет человек жестокий, бесчувственный и беззаконный», не проще ли было сказать, что там живут хорошие, добрые и порядочные люди? – Коля взял у Любы книгу и еще раз прочитал фразу, которая показалась неправильной.

– Это же перевод, переводчик старался передать характер индийской речи. – Предположил Андрей. – И, потом это очень древний текст, наверное, раньше люди именно так и говорили.

– Андрей, давай сначала узнаем, кто такие Брахма, Вишну, а потом будем думать, что они делают в царстве Бодари. Кажется, Маша называла север Сибири Бодари. – Предположил Коля.

– Не Бодари, а Обдорой, – поправила друга Люба. А страну Бодари надо еще поискать.

– Нашел. – Андрей положил закладки в нужных местах, открыл толстую книгу и стал читать.