Чтение онлайн

на главную

Жанры

Сила сознания
Шрифт:

Особое место здесь занимает метод предсказания посредством маятника и биолокация. Но подробно они будут рассмотрены в другой главе.

Стоит также сказать, что столь ненавистную современной науке «магию» как искусство творить чудеса можно рассмотреть с позиции использования особого трансового состояния для получения доступа к силе Подсознания – намного более мощной и глубокой, чем сознательный ум.

К примеру, шаманы во время камланий погружаются в глубокое трансовое состояние и именно в этом состоянии получают доступ к необычным способностям. Даосские маги фан-ши, японские чудотворцы ямабуси… все утверждают, что в основе магического искусства лежит способность погружения в особое трансовое состояние (кит. ). Чудеса не во внешнем следовании обрядовой практике, но во внутренней Силе, за которой необходимо погружаться в глубины собственного духа, в сокровенные

глубины Подсознания. По сути, магия – это искусство использования силы Подсознания в особых трансовых состояниях. Об этом читайте в другой книге автора под названием «Магические искусства».

В состоянии гипнотического транса появляется возможность пробудить резервные (скрытые) способности человека. Последователи духовных учений заявляют о поистине невероятных вещах. Но как бы там ни было, современной наукой доказано: в особом состоянии сознания каждый человек может получить доступ к чудесам. Используя силу самогипноза – влиять на тело и сознание. Не та же самая ли это внутренняя Сила из глубин Подсознания, что вызывает эффект плацебо? Не та ли это Сила, которую обуздывают практикующие йоги и духовные мастера?

Медитация и мышление

Медитация – процесс осознанного сосредоточения внимания на одном объекте. Некоторые техники предполагают сосредоточение внимания на дыхании, другие – концентрацию на звуке (например, Ом), части тела (например, области даньтянь или на «третьем глазе»), визуальном образе, вкусе, запахе, идее и т. д. Практику фокусировки внимания на одном объекте даосы называют «шоу-и» (кит. ), йоги – «дхьяна» (санскр.

).

Сосредоточение духа приводит к погружению в состояние покоя, именуемое даосами «жу-цзин» (кит. ) – внутреннее ментальное безмолвие и покой.

Обычно начинающему постоянно мешают «посторонние мысли» (кит. ). Кажется, вот только удалось полностью сфокусироваться на дыхании и… нет. Появляется посторонняя мысль, за ней ещё одна и ещё. И вот медитирующий уже в неуправляемом потоке мыслей. Таково сознание обывателя – спутанное, бессознательное. В даосской традиции ум обывателя именуется «дикой обезьяной», что без удержу мечется с ветки на ветку. Давайте увидим это прямо сейчас.

«Сердце обывателя постоянно находится в движении и волнении. Совершенствующиеся сердце погружают в покой» («Сто иероглифов патриарха Люя» с комментариями Чжана Саньфена).

“,”

Сядьте в любое удобное положение. Спина прямая. Глаза закрыты. Сосредоточьтесь на своём дыхании. Ни о чём постороннем не думайте. Все 100 % вашего внимания сфокусированы на дыхании. Прямо сейчас, здесь и сейчас. Вы ведь не можете концентрироваться в прошлом или в будущем. Концентрация – это процесс, проходящий исключительно в настоящем, он должен быть в высшей степени осознанным. Выполняйте эту медитацию 5–10 минут и заканчивайте.

«Расфокусированность (внимания) – значит, дух мечется. Погружение в грёзы – значит, дух не чист» (Тай И Цзинь Хуа Цзун Чжи или «Тайна золотого цветка»).

“,,“(«»)

Итак, вот уже несколько секунд вы упорно пытаетесь концентрироваться на дыхании. Но в голове постоянно появляются отвлекающие мысли. Мысли о еде, о неудобной позе, о работе или семье, о деньгах, о соцсетях, об этой книге и т. д. Как же так? Они появлялись всегда, просто раньше вы не замечали их, не были осознаны к своему мышлению. В обычном состоянии мышление – процесс полностью бессознательный. Но во время медитации «обычный» мыслящий ум останавливается, суетные мысли растворяются и сознание переходит в совершенно иное состояние. Состояние внутренней тишины.

На уровне физиологии мозга он меняет режим работы, из активного бета-ритма переходит в медленные альфа- и тета-ритмы. Это состояние подобно осознанному сну без сновидений. Активность мозга замедляется и почти останавливается, но осознанность сохраняется. Сохраняется внутренний наблюдатель. Обычное сознание угасает и «пробуждается» внутреннее изначальное «Я», именуемое изначальным духом.

«Чтобы дух пробудился, необходимо, чтобы вначале “умерло” (мыслящее) сознание. Человек, “убивающий” (мыслящее) сознание, пробуждает изначальный дух. Убить сознание – это не то, что называется состоянием “высохшего дерева”, а есть сосредоточение (внимания) и нерассеивание (его). Будда говорил: “Установи сознание в одной точке. И не будет ничего невозможного”» (Тай И Цзинь Хуа Цзун Чжи или «Тайна золотого цветка»).

“,,,: , ”(«»)

Примечание: «Убить сознание» – значит остановить мысли. Дух же – это осознанность на фоне остановки внутреннего диалога.

Интересно, что нечто подобное происходит в состоянии гипноза. Слово «гипноз» в 1842 году ввёл шотландский врач Джеймс Брейд. Но также он использовал для этого состояния иной термин «моноидеизм» (власть одной идеи). Когда загипнотизируемый субъект всецело концентрировался на чём-либо (каком-либо предмете или голосе гипнотизёра) и в результате погружался в глубокий транс. Физиология этих процессов схожа. Разница в том, что во время погружения в состояние глубокой медитации сохраняется осознание.

Состояние глубокого осознанного транса имеет множество названий. Даосы называют его жу-цзин (кит. , «погружение в покой»). Предельно глубокое погружение в состояние тотального самосозерцания именуется жу-дин (кит. ). Примечательно, что этими иероглифами на китайский язык переводится санскритское слово «самадхи» (санскр.

). В иных духовных традициях используются разные термины, но суть его одна. Остановка мыслей и погружение в осознанное ментальное безмолвие.

«Называю (Дао) формой без формы, вещью без образа. Называю его смутным и неясным [25] » (Дао дэ цзин, 14 чжан).

“,,”(«» 14)

Внутренний диалог останавливается, активность мозга затихает. Личность растворяется в бесконечной пустоте бытия. И сохраняется только изначальное «Я», безмолвный наблюдатель.

Но что же происходит с мозгом, когда он думает? Научные исследования этого процесса показали удивительные и непредсказуемые результаты. Ещё два-три десятка лет назад люди воспринимали мозг как орган, жёстко поделенный на отделы, где каждый отдел выполняет чётко определённую функцию. Но новейшие исследования открыли существование нейронных сетей в мозге, отвечающих за разные режимы его функционирования. Наиболее удивительным было открытие дефолт-системы мозга (ДСМ, default mode network) – сети множества разных участков мозга, активизирующихся в состоянии, когда человек не занят выполнением какой-либо задачи, связанной с внешним миром, а, напротив, бездействует, отдыхает, грезит наяву или погружён в себя [26] . По результатам исследований мозга на фМРТ было определено, что наибольшую активность мозг проявляет не во время решения сложных интеллектуальных задач, но во время «отдыха», пассивного режима работы [27] . Когда человек сидит спокойно в кресле и как бы ни о чём не думает. А в голове сами текут мысли, одна за одной. Спроси такого человека, о чём он думал минуту назад. А он и сам не знает. Конечно. Этот «ментальный сёрфинг» в состоянии отдыха приводит к активизации такой нейронной сети, как ДСМ. И на аппарате фМРТ мозг светится как новогодняя ёлка. Он крайне активен, тратит очень много энергии на это. Мозг весом в 2 % от веса всего тела тратит примерно 20 % всей энергии. И больше всего он тратит именно в состоянии тех самых «посторонних мыслей» (кит. ), мешающих медитации. Нескончаемого внутреннего диалога, ментальной жвачки. И при этом полностью отсутствует осознание этого процесса. Люди не осознают свои мысли, они непрерывно текут бессознательно, в фоновом режиме. Для этого не нужно прикладывать никаких сознательных усилий.

25

обычно переводят на русский как «смутное и неясное». Но именно эти два иероглифа в китайском языке означают медицинский термин – «транс», «трансовое состояние» (кит. ).

26

Horn Andreas, Ostwald Dirk, Reisert Marco, Blankenburg Felix. The structural-functional connectome and the default mode network of the human brain // Neuroimage. 2014. Nov 15; 102 Pt 1: 142–151.

27

Raichle Marcus E. The Brain's Default Mode Network // Annual Review of Neuroscience. 2015. Vol. 38. P. 433–447.

Поделиться:
Популярные книги

Ведьма и Вожак

Суббота Светлана
Фантастика:
фэнтези
7.88
рейтинг книги
Ведьма и Вожак

Вперед в прошлое 2

Ратманов Денис
2. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 2

Мастер 2

Чащин Валерий
2. Мастер
Фантастика:
фэнтези
городское фэнтези
попаданцы
технофэнтези
4.50
рейтинг книги
Мастер 2

Совок-8

Агарев Вадим
8. Совок
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Совок-8

Совок – 3

Агарев Вадим
3. Совок
Фантастика:
фэнтези
детективная фантастика
попаданцы
7.92
рейтинг книги
Совок – 3

Темный Патриарх Светлого Рода 4

Лисицин Евгений
4. Темный Патриарх Светлого Рода
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Патриарх Светлого Рода 4

Измена. Он все еще любит!

Скай Рин
Любовные романы:
современные любовные романы
6.00
рейтинг книги
Измена. Он все еще любит!

Я Гордый Часть 3

Машуков Тимур
3. Стальные яйца
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я Гордый Часть 3

Магия чистых душ

Шах Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.40
рейтинг книги
Магия чистых душ

Путь Чести

Щукин Иван
3. Жизни Архимага
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
6.43
рейтинг книги
Путь Чести

Великий перелом

Ланцов Михаил Алексеевич
2. Фрунзе
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Великий перелом

Барон не играет по правилам

Ренгач Евгений
1. Закон сильного
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Барон не играет по правилам

Мой любимый (не) медведь

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
7.90
рейтинг книги
Мой любимый (не) медведь

Не грози Дубровскому! Том III

Панарин Антон
3. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому! Том III