Сильный 2
Шрифт:
Глава 22
Поздним вечером выбраться из княжеского дворцового комплекса не так просто, сложнее, чем попасть в него. Не потому, что охрана к ночи становится внимательнее и бдит строже, с охраной как раз проблем нет. А вот найти конюха, чтобы приготовил мне лошадь, оказалось задачей невыполнимой. Вроде одного дружинника спросил где искать, второго слугу попросил самому найти, но в итоге у конюшен был встречен только дедом ключником, который дежурил у небольшого отдельного стойла. Почему один? Где с десяток лодырей, обычно ошивающихся по двору? Без ответа, разве что свист между отсутствующими зубами
Идти пешком по вечернему городу, вполне освещённому в центре, но далеко не такому чистому, чтобы не ступить ногой в грязь или конский навоз, а может и какие другие отходы многочисленных жителей города и их живого хозяйства, не хотелось совершенно. Всё это добро, конечно, убирается, но обычно лишь под утро, а за день вновь ожидаемо появляется в тех же местах в ещё большем количестве. Вроде бы и добираться всего ничего, если напрямую через западную стену - то буквально шагов сто, но на западе ворота уходят напрямую в часть стенных укреплений, причём каменных, там меня не пустят, а потому придётся выезжать на юг и огибать вокруг по оживлённым улицам.
А для этого мне нужна лощадь, можно и жеребца взять, конечно, если дадут, своих то у нас не было. На лошадке бы я с комфортом добрался до цели и назад, но мне повезло найти единственное открытое стойло и самую ненормальную лошадь, от которой убежал с трудом пойманый мною мальчишка из смотрящих за живым транспортом. Не знаю как так произошло, кроме рыжей бестии в конюшне были ещё лошади, но это тварь как меня увидела, так просто толкнула воротину и вышла из стойла, поглядывая на меня то одним, то другим бесовыми своими глазками. Ууух, тварь нечистая! И не пускает дальше, а стала прямо рядом со всеми нужными для поездки принадлежностями - давай мол, надевай узду, вешай седло со стременами и помчали на вечернюю прогулку.
Честное слово, сбежал бы, но побоялся к ней спиной повернуться. Нет, я бы её, конечно, заборол бы, если бы она решила показать характер, только объяснять потом князю, почему я подрался со своей же лошадью, мне не хотелось. Да и сомнения какие-то были, вдруг не справлюсь?
Так что двигался я верхом, с вытянутой в струну спиной и опасением за свою если не жизнь, то здоровье. Но Рыжка была необычайно спокойна и даже ласкова. Эта гадина со мной заигрывала! И нет, мне не кажется это из-за переизбытка женского внимания и переноса моих переживаний на неразумную тварь. Эта тварь - точно разумная.
После стремительного знакомства с княжеской семьёй, пускай и не в полном составе, и воссоединения со своей, первое время было не до других забот. Кстати, с сестрой я успел только обняться, обменяться оценивающими взглядами, посмеяться громко над этим и полчаса поболтать, потом она убежала по своим делам. “Какие у неё могут быть дела?” - поинтересовался у мамы, на что та лишь вздохнула и выдала “вертихвостка”, потом посмотрела на меня и не стала дальше делиться мыслями. А я что? Я ведь женского внимания не ищу… а вообще ладно, решил помолчать. Так-то Миломира часто мелькала в окружении Беланы, но опять мимолётно.
На второй день голова немного освободилась от обилия впечатлений, и вновь вернулась к проблеме Яропкиных. День мучался размышлениями, но что-то очевидное всё время ускользало, ночь принесла яркий и беспокойный сон, явившийся итогом дневного мыслетворчества. Снилась Дарья Щукина, обернувшаяся волчицей и мило беседующая с тем самым волком, от которого я её спасал. “Дичь, да и только” решил,
Когда пользовался Силой Дарьи, моё восприятие мира резко поменялось и, как обычно, часть её ощущений передавались и мне. Девушка не только видела и слышала меня и Зверя, но и обоняла, а запахи давали непонятную для меня картину. Сон помог понять, что и меня и Зверя следователь не воспринимала как угрозу, а хищника она ещё и опознала, как несущего знакомый запах. Стало понятно, каким “носом” работает Щукина в сыске и откуда этот нос у неё мог взяться.
Тогда я и озадачил Воцеха на поиск необычных семей или общин, которые могут быть в каком-либо качестве связаны с Сильными животными, поклоняться им или даже каким-то образом могут иметь в крови их Силу. Пан Новак взялся за очередную задачу, а я со стыдом вспомнил, что у меня есть знакомство в этой среде на самом высочайшем уровне, которое мне очень помогло и не раз, а я спасибо даже пока не сказал. Ой, стыдно! Потому и тянул, но сейчас уже тянуть было некуда.
В Роматии с верой в единого Бога для общения с Высшими Силами использовались церкви, в княжествах - храмы. В Белом Береге, откуда я родом, были небольшие храмы Дажьбогу и Мокоши, Роду и Великой Матери и один поменьше, зато персональный для Деваны. Очень у нас почитали охоту и всё с ней связанное, не забывая, впрочем, об основном пантеоне.
В Неряве разбрасываться на отдельные небольшие строения для общения с Высшими не стали, по крайней мере в центре, на одной из главных площадей для такого важного дела возвели огромный каменный храм из белого камня, всю поверхность этого величественного сооружения, самого высокого во всей округе, украшали сцены из появления Богов в жизни людей. Эти изображения были вырезаны прямо в основном камне, а для придания цвета использовались уже драгоценные породы камня и благородные металлы - золото и где-то сплавы серебра, не тускнеющие на воздухе.
Двери Храма Всех Богов в Неряве были открыты всегда, только в ночное время ограничивали свободный проход в главную залу, но никто не мешал вознести свои просьбы и молитвы малым изображениям своих покровителей. Сейчас ещё не было поздно и проход был открыт во все публичные части сооружения.
Внутреннее убранство превосходило внешнее, а это было трудно себе вообразить, когда находишься снаружи. Для внутренней росписи использовались краски всех возможных цветов, все арки, своды и стены, не отведённые под ниши для статуй Божеств, были украшены ещё более детальными сценами, но уже из жизни самих Высших существ, как это представляется их последователям.
Народа было много, у каждой из величественных фигур Богов, выполненных в высоту в два-три человеческих роста, собирались молящиеся. Кто-то выполнял обряд стоя, кто-то садился на колени. Люди не приходили с пустыми руками в храм, но все дары оставляли священникам в отдельном помещении, чтобы не складывались горы вещей в просторном, но всё же ограниченном пространстве центрального зала. Несли разное, но всё же служители настойчиво просили выражать свою благодарность в виде звонкой монеты. Оно и понятно, куда девать потом всё принесённое, особенно если оно умеет бегать на двух или четырёх лапах? Дары напрямую Боги не забирают, ими пользуются их слуги на земле.