Символы и знаки. Арканы Таро, коды тайных обществ и значения древних артефактов
Шрифт:
Такой сложнейший сакральный символ, как Древо Жизни (в Каббале – сфиротическое Древо), также может быть уподоблен кресту, состоящему из двадцати двух граней. В квадрате над Кетером каббалисты располагают сферу Даат – таинственную, скрытую, представляющую божественное знание, рождающееся из союза сефир Бина и Хокма. Десять сфирот (1-10) связаны между собой двадцатью двумя тропами (11–32).
Можно найти эквиваленты кресту и в других символах, например в египетском сфинксе, имеющем голову человека, тело быка, когти льва и крылья орла. Эти четыре животных представляют крест, образованный осями Лев – Водолей и Скорпион – Телец. Предания рассказывают: в очень давние времена, еще до грехопадения человека, Орел занимал в зодиаке место Скорпиона. Сфинкс, следовательно, является изображением четырех элементов, также упоминаемых в Апокалипсисе в форме четырех священных Животных, Хайон
Сфиротическое Древо (Древо Жизни)
Представление сфиротического Древа в виде креста
Первые Отцы Церкви, владевшие знаниями египетской науки и не желавшие, чтобы они были потеряны, обозначили (символизировали) каждого из четырех евангелистов одной из фигур, составляющих сфинкса: Матфея – тельцом, Марка – львом, Луку – человеком, Иоанна – орлом. Сфинкс также связан с четырьмя сторонами света. Двери этих четырех направлений открывают четыре архангела.
Таким образом, крест – космический символ, который следует изучать и к которому следует относиться с самым большим уважением.
Носить на себе крест – хорошо, но при условии понимания его смысла. Любая вещь, любое существо, с которым мы не умеем обращаться и быть в гармонии, могут быть губительны для нас. Это верно и для талисманов, пантаклей и символов; это верно и для любви. Если у человека нет ничего доброго на уме или в сердце, даже крест не сможет его преобразить или защитить.
Формы креста [12]
Формы креста разнообразны. Они отличаются и числом перекладин, и числом концов креста (от трех до шести, как в Халдее и Израиле, или даже восьми), и пропорциями.
12
Горбовский А. Колдуны, целители, пророки; Кох Р. Книга символов. Эмблемата; КуперДж. Энциклопедия символов; Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов.
Греческий, или квадратный крест
Греческий, или квадратный крест: горизонтальная перекладина расположена в середине вертикальной; крест святого Георгия.
Крест самой простой формы. С концами равной длины. Этот знак, называемый также crux quadrata, использовался с доисторических времен в самых разных значениях – как символ бога солнца, бога дождя, элементов, из которых создан мир: воздуха, земли, огня и воды. В раннем христианстве греческий крест символизировал Христа. Это также символ светской, земной власти, но полученной от Бога.
На национальном флаге Греции этот крест, белый на синем фоне, впервые появился в 1820 году, символизируя борьбу против правления турок-мусульман. Первый раз белый «греческий крест» на красном фоне появился на военном знамени Швица – одного из трех кантонов, которые объединились против Священной Римской империи в 1291 году. Хотя в Швейцарии его изображали на флаге с 1339 года, этот «знак Святого креста» (известный также как «Женевский крест») официально был принят как национальный только в 1848 году.
Квадратные кресты на основе греческого креста
Сюда можно отнести следующие формы креста: головчатый, трефовый, звездчатый, Могущественные кресты, в том числе Могущественный иерусалимский, просто иерусалимский, крест крестоносцев, тевтонский крест, крест-молот, крест освящения.
Перекрещенный крест
Крест крестоносцев
Перекрещенный
Крест крестоносцев представляет собой пять золотых крестов на серебряном фоне. В качестве герба этот крест был взят норманнским завоевателем Готфридом Бульонским, который стал Охранителем Святой Гробницы и первым правителем Иерусалима после его освобождения от мусульман в конце первого крестового похода в 1099 году.
Головчатый крест
Трефовый крест
Звездчатый крест
Могущественный иерусалимский крест
Иерусалимский крест
Различные формы Могущественного креста
Слово «крестоносец» происходит от креста, который солдаты несли на своих знаменах, щитах и одеждах, поначалу как символ христианской веры и их миссии. Во время восьмого крестового похода, или «Войны крестов», который продолжался до 1272 года, крестоносцы несли уже кресты самой разной формы, они служили им отличительными знаками, когда требовалось выяснить отношения силой оружия. В добавление к этому, как только появилось цветовое обозначение, каждое государство стало изображать свой крест своим цветом. Согласно английскому летописцу XIII века Мэтью Пари, у Англии был белый крест, у Франции – красный, у Фландрии – зеленый, у Италии – синий или голубой, у Испании – «гюлз» (геральдический красный). Крестоносцы из Шотландии несли крест святого Андрея; тамплиеры взяли красный восьмиконечный крест на белом фоне, а рыцари ордена святого Иоанна изображали на своих знаменах восьмиконечный белый крест на черном фоне (теперь известный как мальтийский крест).
Крест крестоносцев (иногда называемый иерусалимским крестом) часто используется на покрывалах в алтаре: большой крест символизирует Христа, четыре маленьких – четырех евангелистов, распространяющих учение на четыре стороны света. Пять крестов вместе также могут символизировать раны Христа.
Тевтонский крест
Крест-молот
Тевтонский крест называют также крестом кросслет. Четыре маленьких крестика на концах символизируют четыре Евангелия. В виде косого креста он называется крестом святого Юлиана.
Крест-молот – один из главных геральдических крестов, назван так от французского potenee – «опора», поскольку его форма похожа на опоры, применявшиеся в древности.
Крест освящения – маленький греческий крест, помещенный в круге, располагался на высоте 2,5 м над землей на внутренних и внешних стенах церкви. Всего в церкви было 24 креста – по три наносились красной краской на каждую стену внутри и по три изображались барельефом на внешних стенах. Над крестами прикреплялись подсвечники: 12 горящих свечей внутри церкви символизировали 12 апостолов, которые несли свет христианства. Эти кресты, символы Христа, были призваны отваживать дьявола и его демонов и являлись важным атрибутом церемонии освящения: священник поднимался по лестнице, окунал большой палец в священное масло, смазывал крест, а потом махал под крестом кадилом.