Сириус Уайт
Шрифт:
"если быть честным, то меня уже можно причислить к насильникам".
Эта мысль заставила Сириуса поморщиться от раздражения. Тряхнув головой, он сосредоточился на дальнейшем выполнении своего плана, наконец-то приблизившегося к финалу.
РЕШИТЕЛЬНЫЕ ШАГИ.
Еще в годы своего заключения в Азкабане, просматривая память прошлого хозяина своего тела, Сириус поражался тем возможностям, которые предоставляла магия, и его всегда удивляло, сколь малую долю своего потенциала используют волшебники из числа обывателей. При наличии определенных знаний и навыков, каждый чародей мог самостоятельно построить дом, разбить сад и добиться множества урожаев всего за один год,
Волшебство могло решить если не все, то почти все проблемы со здоровьем, деньгами и жильем. Тот факт, что некоторые чародеи носят очки, совсем не значил того, что у них действительно плохое зрение, и лишь в редких случаях заболевания не поддавались лечению, так как сами были вызваны еще более сильной или искусной магией.
Осенью девяносто третьего года, Сириус Уайт, наконец-то получивший полный доступ к средствам рода Блеков, приступил к финальному этапу своего плана, выполнение которого растянулось на многие годы. Конечно, до Дамблдора, с его интригами продолжающимися десятилетиями, мужчине было очень и очень далеко, но это было и не важно, ведь в отличие от великого светлого волшебника, замысел недавно оправданного беглеца из Азкабана, был достаточно элементарен, что практически гарантировало итоговый успех.
Как вообще в условиях современного мира, можно создать новый культ? За ответом на этот вопрос, жрецу Селестии пришлось обратиться уже к своей собственной памяти о прошлой жизни, где существовало множество различных сект, завлекающих наивных людей в свои ряды громкими лозунгами и обещаниями. Как не странно, но в речи различных проповедников, верили нетолько малообеспеченные граждане, но существовали еще и так называемые "религии для богатых".
Вооружившись знаниями по психологии, Сириус написал сравнительно небольшую книгу, в которой описывал истории о помощи ближним, состраданию к нуждающимся, а так же о поиске новых знаний. На первой же странице, над прологом, была изображена рунная цепочка, взгляд на которую на короткий срок усиливал внимательность и улучшал память, так что хотя бы несколько глав книги, почти дословно отпечатывались в разуме читателя.
Во второй половине книги шли описания способов тренировки духовной силы, различные медитации, ну а в самом конце, подробно объяснялось как создать малый алтарь, и какие подношения можно предлагать богине, что бы обратить на себя ее внимание и получить благословение. Сей труд был заключен в насыщенно красную обложку, на которой золотыми буквами были написаны слова: "Там где есть свет просвещения, нет места тьме невежества".
Магические типографии, получили заказ на печать ста тысяч копий... для начала. Три четверти книг, в городах Великобритании, прямо на улицах прохожим раздавали "маглы", находящиеся под действием "империуса", (к сожалению, без помощи самоотверженных фанатиков, это был единственный надежный способ проконтролировать выполнение работы). Оставшиеся двадцать пять тысяч экземпляров, было решено начать распространять среди волшебников, продавая за чисто символическую плату в пять медных монет.
Постепенно, идеи самосовершенствования и взаимопомощи, не без помощи рун, присутствующих на каждой третьей странице, закреплялись в умах людей. Разумеется, сразу же не появилось множество верных последователей, готовых служить богине солнца, большинство "маглов" вообще избавлялись от своих книг, считая их бредом сумасшедшего или вредной ересью, но среди тысяч скептиков, находились единицы тех, кто по настоящему проникся
Вторая партия книг, состоящая уже из полутора сотен тысяч книг, была написана на русском языке, и отправилась в недавно распавшийся советский союз. В городах Российской федерации, новая вера обрела чуть большую популярность, так как в тяжелые времена люди стараются ухватиться за любую возможность улучшить свою жизнь. Официальным властям, а так же местным волшебникам старающимся захватить как можно больше сфер влияния, было не до разборок с разнообразными фанатиками, а потому они даже не заметили, как образовалось несколько "ячеек" нового культа.
Сириусу почти ничего не приходилось делать самостоятельно, всю работу на себя брали книги и взятые под контроль "маглы", получившие подробные инструкции о проведении пропаганды. Они открывали свои кафе и книжные магазинчики, где собирались люди, проникшиеся идеями саморазвития и взаимопомощи.
Сейфы Блеков пустели, портреты недовольно ворчали, а сам жрец Селестии, в это время занимался детьми, изредка отвлекаясь на встречи с волшебниками, желающими пройти посвящение новой богине, что бы получить защиту от призраков и дементоров. Как выяснилось, "пожиратели смерти", имеющие татуировки принадлежности к этой организации, не могли пройти посвящения, что в свою очередь увеличило популярность новой веры среди полукровок и маглорожденных, которые посчитали это доказательством светлости божества. Аристократов, вроде Люциуса Малфоя, не слишком расстроил факт своей неспособности пройти инициацию, и это тем более не остановило его от того, что бы привести своего сына.
В обществе волшебников Великобритании, ходили разные слухи, политическая напряженность тоже нарастала, и очень многим хотелось обрести дополнительную силу и защиту, ради чего они отказывались от своей старой веры. В определенный момент, процесс приобрел лавинообразный характер и более не нуждался в искусственной поддержке. Мало кто задумывался, что сила богини солнца, воздействует на разум и мировоззрение последователей, постепенно меняя приоритеты, те же кто об этом знал, предпочитали молчать и пользоваться ситуацией в своих целях.
***
Одним из способов восстанавливать численность рода после кровопролитной войны, которым в древности не брезговали пользоваться волшебники, Сириус Уайт уже воспользовался. Однако, в отличие от древности, когда чародеев не сильно заботила судьба простолюдинок, родивших им детей, все женщины услугами которых воспользовался жрец Селестии, выжили и сохранили свое здоровье. Можно было бы еще несколько раз, повторить этот успешный опыт, но тогда возникла бы новая проблема с нехваткой сил, времени и средств, необходимых для воспитания потомков, и как на примере Уизли показала жизнь, количество не всегда перерастает в качество.
Сложно было сказать что-то плохое о Молли и Артуре, ведь первые двое их сыновей оказались весьма успешны и амбициозны, третий сын так же был относительно успешен, а вот уже близнецы стали теми, на кого не хватало денег и времени для воспитания. Шестой сын, оказался ребенком, обделенным вниманием и родительской любовью, которые попытались возместить это втройне, когда родилась дочка... что привело к ее избалованности и некоторым психологическим отклонениям.
Если бы не домовики, то Сириус никак не смог бы справиться с восемью активными и непоседливыми малышами, и он сильно сомневался, что после финансовых затрат на проект "создание культа", может себе позволить появление еще хотя бы одного маленького волшебника. Кроме того, слишком много времени должно было пройти, прежде чем новые члены рода, станут достаточно взрослыми, что бы заботиться о себе самостоятельно, и оказывать семье хоть какую-то помощь.