Сириус. Для всех идущих. Книга для жизни
Шрифт:
6) Используйте все ресурсы по назначению, но не в угоду развлечений, а во имя процветания других – если это возможно. В иных случаях необходимо осознавать, что любые происходящие события вашей жизни являются отражением вашего ЭГО. И никогда не будет только чёрной полосы, как и белой – всегда будет баланс, уравновешивающий бунтующие стихии соответствующим противовесом.
7) Нет плохих, хороших, есть только те, чьи тянут грузно вниз. Но даже их присутствие в вашей жизни также является закономерностью, от ритма, взгляда и маршрута, по которому вы ходите, идёте, и открываете свой день. И именно данные люди, обстоятельства, течения, маршруты и нужны вашему маленькому я (сознанию; уму, восприятию), чтобы оно могло познать большее Я (подсознание; мудрости Вселенной). Всё и все во имя развития. Материализованный
8) Учитесь только у самого себя, а не на ошибках других. Покуда это лишь их испытания, их необработанные жизненные уроки. Соответственно и способ разрешения любой происходящей ситуации всегда индивидуален, – и не мог быть применим к чьей-то другой судьбе. Ходить по чужим маршрутам нет смысла, жить чужой судьбой тем более. Все решения должны приниматься всегда самостоятельно.
9) Во всем всегда есть смысл. И в самом душераздирающем, он как правило самый грандиозный. Ваша цель опытом воочию убедиться в вышесказанном. До тех пор, пока вы не осознаете этого – что в любой ситуации есть подсказка и ответ, или иначе на каждую патовую ситуацию есть выход для победителя, и за ответом никуда не нужно ходить, потому как он всегда лежит перед вашим НОСОМ – жизнь будет каждым разом формировать все новые и новые обстоятельства, течения, и встречи – лишь той целью, чтобы ваше я наконец-таки смогло приобщиться к единому пониманию Высшего Я; или само-познающийся материализованный облик наконец-таки уловил вибрации высшего ритма, или ЕДИНОГО Я, управляющего всем остальным ХАОСОМ. Это значит, что в другом городе, месте вам не станет легче, и вы не избавитесь от наличия ЭТОЙ боли в самом себе, потому как проблема тяжести лежит глубоко внутри. И тяга к идеалу и красоте (смена обстоятельства; работа со следствием, а не причиной), без осознания “истинной красоты во взгляде и на чувстве” никогда не разрешит вопрос на корню. Да, безусловно, вам станет проще, легче, свежее. Даже первое время радостней. Но проблема “тяжести” никуда не исчезнет и примет лишь новую форму обстоятельств, сохранением прежней сути, и причины наличия этой “тяжести”. Спустя время боль снова придет, и вам будет хотеться большего, нового, и так до бесконечности. А потом стоп! И у человека случается ЧП, позволяющее ему взглянуть на жизнь по-новому. И тогда он уже в мелочах увидит радость. Но, разумеется, не до того момента, пока ему до этого нет никакого дела… Как правило любая тяжесть вызвана не верным взглядом на жизнь, от ритма суеты, и постоянного волнения, и желания что-то делать, лишь бы не слышать голос собственного, сводящего с ума Я.
Но, разумеется, для осознания каждого из этих пунктов придётся пройти соотв. Испытания: быть не раз обиженным, брошенным, оставленным ни с чем волей судеб униженным падшим ангелом. Но как бы там не было, как бы вы не противились и не сопротивлялись самому же СЕБЕ, вы всё равно, любыми путями, рано или поздно придете к Богу: пониманию, осознанию, и пробуждению Его в самом же себе. Это аксиома. То, что вы думаете не имеет значение. Именно такой образ мышления, именно для вашей плоти и ума, порой и категоричный со стороны (взять в пример атеиста) и мог привести вас рано или поздно к Богу. То, что вы чувствуете, думаете – важно лишь для вас самих. И вы всегда чувствуете и думаете ровно то, что нужно вам же самим. И как бы вы не пытались этому противостоять, вы всегда будете думать ровно то, что нужно самому случаю для того, чтобы ваши мысли, и внимание было сконцентрировано именно на том вопросе, который и нужен вам в данный момент времени.
ВЕРЬ
Цитаты поэтического сборника “ВЕРЬ”:
1) Доверяй происходящему, даже если оно несло гнет, раздор. Лишь в хаосе сыщешь покой, его оседлав; не более, где, как не в тьме и страхах своих посреди, их развеяв победами в жизни.
2) Не верь астрологи и прочим прогнозам, даже с уст, ведомых в этом процессе. Оно есть истинно лишь для того, кто в это верит. Нужно быть верным прежде себе, и тому, что ты делаешь; доверием открывать свой день – к лицу любой сложности, сомнению, стразу. Оперируя логосом звёзд, констатирующим нынешнее положение дел ты не сможешь расти.
3) Не верь облику, обложке, видимому; лишь мигу, в котором видимое тобой наблюдаемо. В логике не сыщешь правды; её, когда дело касается логики – не существует.
4) Верь делу, чьим увлечен; если оно не приносит удовольствие, стремлением, где нет уныния, доверием самому процессу поиска – ищи себя.
5) Верь случайности больше; или вообще не верь. Вера – процесс слияния; ему мешая, ты обрекаешь лишь свою плоть на страдание. Слияния с мудростью или состоянием, в котором пребывает мир. Мир в вере. Земля в вере. Космос заполнен верой. Или состоянием, к которому не прийти, в него т уверовав.
6) Верь Имени, зародившему жизнь; случай – Его выдох.
7) Веру, как чувство, ищи в отрешении и упадке духа – лишь в данном случае её проявление могло воплотиться в реальность. Вера – это состояние равноденствия всего живого. Под пологом фантомов иллюзий сознания, мыслей ума, мятежа – не сыщешь способное к жизни. Пришел никем, уйдешь, но с чем? Родился голым в Жизни, ее сыщешь будучи не иным.
8) Верь, не забывая себя в миге; присутствием трезви свое нестабильное я, не вовлекаясь в его эмоциональные игры, – намерением ясности, которой ты веришь. Ибо вера есть и вдохновение, и жизнь, и энергия, и вдох в том числе. На осознание этого уйдет долгое время. Но отведённого, при должном стремлении будет более, чем достаточно.
9) Верь, созерцая неизбежное; оно, в сущности, и одно есть проявлений веры.
10) Верь, не изменяя своим идеалам. Беспристрастно открывай день, доверяя происходящему, миру, лучу света и тьме, – стремись к горизонту новых открытий, себя, совершенству.
11) Верь жизни, миру, мигу, вытрезвляя своё присутствие ясностью намерения, что ты не только ум, тело эмоция или сознание, – но и жизнь, мир, миг, вселенная во всем многообразии и проявлении. На осознание этого уйдет долгое время, но в перспективе каждому хватит отведённого с лихвой.
12) Верь никому, и даже себя не ставь в расчёт; будучи искушаемым, зависимость от непознанного может повлиять на грядущее. Вера – как состояние вселенной; ты в ней, – её забывший; но не ЕЙ, – проводник Жизни; твоя цель – это осознать, слиться со временем, верой, вернуться к истоку; домой, как чувству отрочества, чьём пребывают дети.
13) Верь миру, созерцая проявление веры во всем ежесекундно.
14) Верь, невзирая на сомнение, – оно ориентир, что ты на верном пути.
15) Верь, где бы ты не находился, и кем бы ты не являлся, вера, как чувство, состояние лишь единственное, что могло быть вечно, не зависимо от состояния внешней среды.
16) Верь, восславляя горизонт правды, невзирая на буйство нарастающей вокруг стихии.
17) Верь, будучи собой, это единственное, что могло быть частью настоящего и тебя.
18) Верь, не замечая волнения чужих кораблей; путь каждого выстлан исходя из его возможностей, способностей и опыта; в том числе готовности к повышенной зоне ответственности.
19) Верь мгновению своего нахождения, но не чутью, обрекающего сомнением на страдание. Страх как воочию говорящее, что тебе есть над чем работать; в том числе и то, что ты движешься верным путем, – при должном реагировании и понимании причины страха, как нереализованности себя.
20) Верь, воплощая мечты в реальность, не впадая в зависимость от их иллюзорного эмоционального акта.
21) Верь, невзирая на холод перемен, апатию, тоску, уныние, и летящие отовсюду голоса, противостоящие твоей воле. Доверяй процессу становления, не обращая внимание на барьеры, – в реальности их нет.
22) Верь существу жизни больше, чем ее не познавшим, не проявившим в себе носителям. Они, будучи неведомыми, лишь проводники, прилежно исполняющие возложенную на них роль.
23) Верь обстоятельству своего нахождения в миге, как неспроста, – особенно в момент страха или сомнения. Важна ясность и свободный от волнений и мыслей разум. Иначе вера, как состояние равноденствия всего живого не сможет проявиться в отношении к ней стремящегося. При условии желания идущего.