Сказки адыгских народов
Шрифт:
— Я не могу решать, дать тебе собаку или нет. Если собака захочет, пусть идет с тобой.
Посмотрел пши на собаку — она будто кивнула головой в знак согласия.
— Я отпускаю с тобой собаку, — сказал пастух, — но прошу тебя, не заставляй ее делать что-нибудь против ее воли.
И пши увел борзую с собой и отвел ей место рядом с комнатой своей жены.
Ночью жена пши родила сына. На рассвете борзая выбежала в степь, а в это время в дом ворвался волк, схватил новорожденного и стал уносить его. Когда борзая вернулась, в доме был страшный шум и переполох.
— Мардж, не дай волку унести ребенка! — крикнул пши, и борзая помчалась дальше.
Она догнала волка и схватила его. Тогда волк заговорил человеческим голосом:
— Отпусти меня, Бамбет. Придет день, когда я сделаю тебе доброе дело!
Но собака не отпустила его. Волк попросил второй раз, и Бамбет отпустил его. Тут пши закричал:
— Держи волка! Не упускай его!
Погналась борзая и снова схватила волка. Подмяла его под себя, крепко держит. Снова взмолился волк:
— Отпусти меня, Бамбет, я тебе еще пригожусь. Хочешь — забери ребенка, а меня отпусти.
Тут подоспел пши. Только схватил он ребенка, борзая отпустила волка, и он убежал.
— Жалко, что ты не удержал волка! — сказал пши. — А за сына тебе спасибо!
Прошло время, и решил Бамбет наведаться к себе домой.
Однажды утром выходит любовник жены из дома Бамбета и видит борзую. Вернулся он в дом, взял плеть и ударил ее со словами: «Стань индюком!»
Тотчас превратилась борзая в большого жирного индюка.
Пошел индюк со двора и пришел к скирдам необмолоченного проса. Наелся он проса досыта и сел под стогом.
Хозяин проса пришел утром в поле и увидел индюка. Обрадовался он, схватил его и принес к себе домой.
— Старуха, возьми индюка и посади его под сапетку — я нашел его под нашей скирдой проса. Когда доедим барана, зарежем этого индюка и съедим его.
Старуха посадила индюка под сапетку. Прошло несколько дней. Однажды старик наточил нож и позвал одного из своих сыновей.
— Парень, вынеси этого индюка во двор и зарежь его, — сказал он.
Юноша вынес индюка и занес над ним нож. Но тут он увидел, что из глаз индюка покатились слезы. Жаль стало его юноше, он вернулся в дом и посадил индюка под сапетку.
— Ну ладно, не захотел резать индюка — не получишь и куска мяса! — сказал старик и позвал другого сына.
Но и тот, как увидел слезы индюка, принес его обратно.
— Ни одному из вас не дам и куска мяса! — закричал рассерженный старик и сам вынес индюка.
Зажал он ноги индюка, занес над ним нож, но тут увидел слезы на его глазах. Провел старик тыльной стороной ножа по шее индюка и отпустил его.
— Бамбет, — сказал он, — ты трижды сделал мне плохо. Но теперь я отомстил тебе. Я и есть тот волк, у которого ты отнял тогда мальчика. Сыновья, которых ты видел в моем доме, — братья того мальчика. Теперь возвращайся к себе домой. В кунацкой на скамейке ты увидишь плеть. Стань около скамейки так, чтобы
Пошел индюк в аул, вошел в кунацкую и сделал все так, как сказал старик. Едва плеть коснулась его, как индюк превратился в джигита Бамбета. Тут же взял Бамбет плеть и вошел в свой дом — там была жена с любовником.
Ударил он плетью жену — превратилась она в ослицу, ударил любовника — стал он ослом.
Привел Бамбет в свой дом новую жену и зажил с ней счастливо. А осла с ослицей он заставлял работать от зари до зари, нещадно бил за всякое непослушание и держал их впроголодь.
9. Кан батрачки
Рассказал Хаджимос Исламович Шхурпаидзе, 61 год, бжедуг, колхозник, неграмотный; аул Начерезий Теучежского р-на ААО.
Записал Н. Багов, студент АГПИ, 11 июля 1963 г. Архив АНИИ.
Перевод А. И. Алиевой и Ш. X. Хут.
В составе этой сказки такие традиционные мотивы и эпизоды, как кровная месть женщин, поиски ими героя, который поможет им погубить врага, встреча героя с иныжем и победа над ним. Вместе с тем в разработке и контаминации нескольких сюжетов весьма ощутима деформация сказочного повествования, что характерно для многих современных записей адыгских сказок.
Жил один богатый пши с женой. Детей у них не было, и они сильно горевали, что остались без наследника.
Однажды к ним во двор зашла женщина. Увидев пши, она сказала:
— Пришла наниматься в батрачки. За работу отдашь мне своего сына, когда он у тебя родится. Другой платы мне не нужно.
Пши поведал об этом хабаре своей жене, а та сказала:
— Давай наймем эту женщину. Двадцать лет у нас не было детей и, наверное, теперь не будет. Нам не нужно будет платить батрачке за работу.
— Давай наймем, — согласился пши, — надоест ей работать бесплатно — сама уйдет.
И они взяли женщину в дом.
— Тогда давайте напишем бумагу, что вы отдадите мне ребенка, когда он у вас появится, — сказала батрачка.
Пши и гуаша согласились — пошли втроем к эфенди и заключили договор на семь лет.
Стала батрачка у них работать. Прошло три года, а на четвертый жена пши понесла и родила мальчика. Назвали его Асланмизом.
Батрачка проработала у пши еще три года, а потом сказала хозяевам:
— Срок кончился, теперь я пойду домой, соберите моего ребенка.
— Не говори тек, возьми все, что хочешь, только не забирай у нас сына, — стал просить пши.
— Мне ничего не нужно, кроме него, — сказала батрачка, взяла сына пши и ушла.
Вернулась она домой и стала растить мальчика. Он быстро рос и скоро стал настоящим джигитом.
Однажды утром юноша стоял во дворе. В это время подъехали три всадника и сказали кану батрачки:
— Асланмиз, поехали с нами на охоту!