Сказки цыган СССР

Друц Ефим Адольфович

Взял Рыжий человек да и срубил дуб. Спрашивает Далияна:

– Богатырь-то большого роста?

Ощупал Далиян Рыжего человека и говорит:

– Да вот как ты.

– Ага, как я…

Взял мерку Рыжий человек, померил себя, да и сделал гроб.

– Ну, дед, гроб готов. Можешь ехать.

– Нет, сынок, надо попробовать гроб-то.

– Как это – попробовать?

– А вот так. Ты ложись в этот гроб, а я привинчу к нему болты. Ты надувайся так, чтобы гроб скрипел. Мужик ты сильный, сильней тебя, наверное, никого и не было.

– Да, правду ты говоришь,

старик, сильней меня никого не было. Только вот богатырь Далиян посильней был.

– Ложись и надувайся! Если гроб лопнет, значит, дуб плохой. Надо тогда другой дуб искать.

Лег Рыжий человек в гроб, крышку на себя сам положил. Ждет. А Далиян снова повернулся три раза – в молодого превратился. Вставил в гроб двадцать четыре болта:

– Дуй, сынок!

Дует в гробу Рыжий человек, скрипит гроб.

– Ну, как?

– Еще дуй, сынок!

Снова скрипит гроб. Еще двадцать четыре болта завернул Далиян.

– Ну как?

– Больше не надувайся, а, наоборот, сожмись!

Сжался Рыжий человек, да так, что если раньше в нем двести килограммов было, то осталось всего тридцать, не больше.

Поднял Далиян гроб, поставил на телегу, едет. Говорит он Рыжему человеку:

– Слышь-ка, Рыжий человек, это я, Далиян, которого ты сто лет боялся.

– Это ты, Далиян?

– Я.

– А куда меня ты везешь?

– Везу тебя к помещику.

Привез Далиян Рыжего человека к помещику, остановился возле дома. Вышел на крыльцо помещик. Далиян ему и говорит:

– Вот, хозяин, привез я тебе Рыжего человека, который у тебя лес отнял.

Засвистел в гробу Рыжий человек – все леса повалились. Стал в гробу надуваться, да куда там – сорок восемь болтов двинуться не дают. Говорит Далиян хозяину:

– Что с ним делать, хозяин?

– А делай сам, что хочешь.

– Собери-ка мне, хозяин, пятьдесят пять подвод дров.

Собрали пятьдесят пять подвод дров, поставили гроб на огонь да пороху добавили. Ничего от Рыжего человека не осталось. Говорит Далиян хозяину:

– Убил я Рыжего человека?

– Убил.

– Поедем лес проверять.

Пошел Далиян с хозяином – весь лес проверили. Никого нет. Чистый лес, как раньше был. Взял Далиян полпоместья у помещика, братьев своих вызвал, поженил их на помещицах, сам на хозяйской дочери женился.

Наверное, и сейчас живут.

42. Цыпленок {72}

Жила-была на свете женщина, было у нее четыре сына и три дочери. Отца у детей не было, с детства они остались сиротами. Когда сыновья выросли, стали они на земле работать – пахать, хлеб сеять.

72

42. Цыпленок.

Сказка записана нами в 1987 г. от Мани Михай (Маня ла Парастивати) на станции Пери Ленинградской области (возраст рассказчицы – около 80 лет).

Змееборческие сюжеты очень распространены в фольклоре кэлдэраров. Особое очарование этой сказке придает прекрасный поэтический

образ рождения цыпленка – заступника семьи – от слезы матери. Циклические повторы сюжета усиливают поэтическое воздействие этой сказки.

Вот однажды братья пошли на поле работать. Настало время обеда. Собрала мать еду и послала старшую дочь отнести обед братьям. Пошла та на поле, но на дороге встретил ее Змей-разбойник, схватил и утащил к себе. Приходят братья домой и спрашивают:

– Мама, почему ты не прислала нам поесть? Мы целый день так и работали голодными.

– Как не послала? – удивилась мать. – Я наказала вашей старшей сестре принести вам обед. Где она?

Искали братья, искали, так и не нашли. В другой день средняя сестра понесла братьям обед, но и ее забрал другой Змей-разбойник. Тоже искали девушку, но не нашли. И с младшей сестрой приключилась та же история.

– Что такое? – говорят братья. – Три сестры было, и все пропали. Надо идти подальше их искать.

Собрались трое старших братьев в дорогу, и пошли сестер искать. Долго они шли, пока не дошли до развилки. Тут они сели и стали думать. Решили сначала послать вперед одного. Пошел один из братьев и не вернулся обратно. Потом второй пошел вслед за первым и тоже не вернулся. И третий как пошел за двумя братьями, так его больше никто и не видел.

Остался в доме из всех детей один младший брат. Говорит он:

– Мама, что я буду дома сидеть, когда сестры и братья мои пропали неизвестно где? Пойду-ка и я. Глядишь, найду их, помогу им, если они в беду попали.

Заплакала мать:

– Не ходи, сыночек, не оставляй меня одну. Хорошо, что хоть ты жив остался. Ведь на свете немало живет разбойников, плохих людей. Они, наверное, убили их. А ты за ними идешь. Не ходи!

А тот на своем стоит:

– Нет, я пойду.

Ну, что матери делать? Испекла она ему буханку хлеба, кусок сала дала на дорогу.

– Ну, иди.

Пошел он. Добрался до той развилки, отыскал следы братьев и пошел по ним. Долго шел, пока, наконец, не добрался до дома Змея. Увидал он свою старшую сестру.

– Здравствуй, сестра, – говорит.

– Здравствуй.

– А где наши сестры и братья?

– Наши сестры? Эх, братец, если дальше пойдешь, найдешь среднюю сестру, а за ней живет младшая. Змеи-разбойники похитили нас и сделали своими женами. А братья наши? Худо дело, братец мой, нашим братьям Змеи отрубили головы и на колы насадили. Ты зачем мать оставил, зачем сюда пришел? Был бы дома, и нам бы спокойней жилось.

– Нет, – говорит младший брат, – не мог я спокойно дома сидеть. Для того и пришел, чтобы вас освободить.

– Плохо ты сделал, братец. Вот сейчас придет мой муж и убьет тебя. Он сейчас на охоте. Если ты такой сильный, чтобы с ним драться, то возьми его меч и забрось к нему.

Берет младший брат меч и бросает его. Изо всех сил бросает, но меч даже не долетел до Змея, упал в километре от него. Бросил Змей свой меч обратно. Поднялся меч на небо и упал прямо на то место, где стоял младший брат, упал и отрубил ему голову.