Следы Ануннаков в Африке и Евразии
Шрифт:
Факты, гипотезы, и альтернативная история. По следам и в развитие версий Захарии Ситчина, – но также и критика некоторых его гипотез (антропогенез шёл сложнее, чем это представлено в книгах Ситчина).
Рассмотрены следы и доказательства пребывания ануннаков (инопланетян) в Африке и Евразии; приводятся как версии «альтернативной истории», так и комментарии профессиональных историков, даны ссылки на научные работы. В данной брошюре использованы ранее опубликованные автором статьи, в том числе две главы из книги «Шумеры и ануннаки: антропогенез» (две последние главы данной брошюры).
***
В оформлении обложки использовано фото «Адамова Календаря в Южной Африке» (Adam’s calendar in Mpumalanga, South Africa (Wikimedia Commons)),
СЛЕДЫ АНУННАКОВ В ЮЖНОЙ АФРИКЕ: КАМЕННЫЕ МЕГАЛИТЫ «АДАМОВА КАЛЕНДАРЯ»
Вообще-то т.н. «Каменные руины Блаобошкрааля» (»Blaauboschkraal stone ruins») в Южной Африке известны примерно с начала ХХ века, а в 1975 году этот огромный по площади (150 кв. км) археологический объект был объявлен тогдашним правительством ЮАР национальным памятником.
1. Снимок экрана с Google Earth, показывающий лишь крошечную область в Южной Африке, которая богата древними земляными работами и каменными сооружениями (Google Earth), фото из статьи [1]
2. Каменные мегалиты «Календаря Адама в Южной Африке» (фото из статьи [1]), с Викисклада «Three Rondavels, Blyde River Canyon Nature Reserve, Mpumalanga, South Africa.jpg»)
К сожалению, в русскоязычных научных изданиях (или хотя бы в русскоязычной Википедии) об этих древних мегалитических сооружениях, напоминающих чем-то руины Стоунхенджа (но гораздо более огромные по площади и гораздо более древние) мне не удалось найти ничего. В англоязычной Википедии в статье «Blaauboschkraal stone ruins» читаем разъяснение от «официальной науки» (в переводе):
Считается, что руины являются остатками сооружений, созданныхлюдьми бокони, которые заселили регион в 16 веке и изменили ландшафт, чтобы повысить урожайность сельскохозяйственных культур на высокогорных лугах.[4] Каменные кольца, вероятно, использовались в качестве загонов для скота (краалей).[3][5]
Эта точка зрения не выдерживает никакой критики, хотя бы потому, что, во-первых, загоны для скота в этих регионах издревле и до сих пор делались из древесины, и, во вторых, как написано далее и в самой статье Википедии, нет никаких подтверждений того, что эти сооружения были построены в 16-м веке местными племенами для содержания скота. Собственно, достаточно посмотреть на некоторые фото этих руин, чтобы понять это.
Но есть в этой статье Википедии и раздел «Альтернативные теории», где коротко сообщается о версиях гораздо более древнего происхождения этих каменных сооружений, цитирую (перевод мой):
Псевдоархеологические альтернативные объяснения происхождения каменных руин Блаобошкрааля приписывают их деятельности инопланетных пришельцев в древние времена. Наиболее видным сторонником этой версии является Майкл Теллингер (Michael Tellinger, публикации которого некоторые авторы характеризуют как пропаганду конспирологических теорий Захарии Ситчина (идеи древних астронавтов).[7] Майкл Теллингер называет свою версию «Календарь Адама», и утверждает, что это останки сооружений, построенных инопланетянами 300 000 лет назад как древний календарь.[7][8][9]
Кто такой Майкл Теллингер? Это известный писатель, путешественник, музыкант, и политик из Южной Африки. Он – автор нескольких книг об этих загадочных сооружениях, выпущенных как его собственным издательством [2,3], так и в других, в том числе в издательстве Amazon [4] В аннотации ко 2-му (без сокращений) изданию последней книги [4] читаем (в переводе):
<<Наше происхождение как вида рабов и наследие аннунаков в нашей ДНК
· Раскрывает убедительные новые археологические и генетические доказательства искусственного происхождения человеческого вида, впервые предложенные Захарией Ситчином.
· Показывает, как аннунаки создали нас, используя кусочки своей собственной ДНК, контролируя наши физические и умственные возможности, инактивируя свою более совершенную ДНК.
· Идентифицирует недавно обнаруженный комплекс сложных руин в Южной Африке как город лидера аннунаков Энки
Ученые долгое время считали, что первая цивилизация на Земле возникла в Шумере около 6000 лет назад. Однако, как показывает Майкл Теллингер, шумеры и египтяне унаследовали свои знания от более ранней цивилизации, которая жила на южной оконечности Африки и началась с прибытия аннунаков более 200 000 лет назад. Посланные на Землю в поисках спасительного для жизни золота, эти древние астронавты-аннунаки с планеты Нибиру создали первых людей в качестве расы рабов для добычи золота – таким образом, начались наши глобальные традиции одержимости золотом, рабства и бога как господствующего хозяина.
Раскрывая новые археологические и генетические свидетельства в поддержку революционной работы Захарии Ситчина с добиблейскими глиняными табличками, Теллингер показывает, как аннунаки создали нас, используя кусочки своей собственной ДНК, контролируя наши физические и умственные способности путем инактивации их более продвинутой ДНК – что объясняет, почему менее 3 процентов нашей ДНК активны. Он идентифицирует недавно обнаруженный комплекс сложных руин в Южной Африке, в комплекте с тысячами шахт, как город лидера аннунаков Энки и объясняет их потерянные технологии, которые использовали силу звука в качестве источника энергии. Сопоставляя ключевые мифологии мировых религий с историями шумерских глиняных табличек, на которых они основаны, он подробно описывает фактические события, стоящие за этими историями о прямом физическом взаимодействии с «богом», завершаясь эпическим потопом – вечной темой древнего мифа – который уничтожил горнодобывающие предприятия аннунаков.
Теллингер показывает, что по мере того, как человечество пробуждается к истине о нашем происхождении, мы можем преодолеть нашу запрограммированную животную и рабскую природу, подключиться ДНК ануннаков к нашей дремлющей ДНКв и осознать долговечность и интеллект наших создателей, а также узнать разницу между мифическими богами и истинным любящим Богом нашей вселенной>>.
***
Итак, Майкл Теллингер, как и Захария Ситчин, не профессиональный историк или археолог, а самоучка, и исследователь «альтернативной истории», – но, как мы увидим в дальнейшем, их альтернативные версии весьма убедительны, и поддерживаются некоторыми профессиональными учёными. Однако, начнём мы всё же с критики их версии антропогенеза.