СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I
Шрифт:
Фома Аквинский
Фома Аквинский (1225 – 7 марта 1274) – философ и теолог, систематизатор ортодоксальной схоластики, учитель церкви, основатель томизма, член ордена доминиканцев. Сформулировал пять доказательств бытия Бога.
В каждой душе живет тяготение к счастью и смыслу.
Есть разумное существо, полагающее цель для всего, что происходит в природе, и его мы именуем Богом.
Мы не можем оскорбить Бога, разве что действуя
Остерегайтесь людей, поклоняющихся только одной книге.
По закону своей природы человек приходит к умопостигаемому через чувственное, ибо все наше познание берет исток в чувственных восприятиях.
То, что ты не хочешь иметь завтра, отбрось сегодня, а то, что хочешь иметь завтра, – приобретай сегодня.
Николай Акимов
Николай Павлович Акимов (3 (16) апреля 1901 – 6 сентября 1968) – советский театральный художник, театральный режиссер и педагог, живописец и книжный график. Народный артист СССР.
Театру, который достиг совершенства, уже ничто не может помочь.
Характернейшим свойством всех варваров, как прошлых эпох, так и нашего времени, было стремление уничтожать то, что превосходит их понимание.
Луиза Аккерман
Луиза-Викторина Аккерман (30 ноября 1813 – 3 августа 1890) – французская поэтесса.
Истинная страсть, подобно потоку, несущемуся с горы, не знает препятствий.
Страсти объясняют многое, но не оправдывают ничего.
Джон Актон
Джон Актон (10 января 1834 –19 июня 1902) – английский историк и политик.
Всякая власть развращает, абсолютная же власть развращает абсолютно.
Лучшая из возможностей, когда-либо дарованных миру, была потеряна, потому что стремление к равенству погубило надежду на свободу.
Под свободой я понимаю гарантию того, что человек, по велению долга и совести, выступивший против власти или большинства, против обычая или общественного мнения, обладает социальной защищенностью.
Рюноскэ Акутагава
Рюноскэ Акутагава (1 марта 1892 – 24 июля 1927) – японский писатель, классик новой японской литературы. Известен своими рассказами и новеллами. В 1935 году в Японии учреждена литературная Премия имени Рюноскэ Акутагавы.
Брак полезен для успокоения чувственности. Для успокоения любви он бесполезен.
В конечном счете заслуга диалектики состоит в том, что она вынуждена перейти к выводу, что все на свете глупость.
Может быть, совесть – источник морали, но мораль никогда еще не была источником того, что по совести считают добром.
Называть деспота деспотом всегда было опасно. А в наши дни настолько
Наследственность, окружение, случайность – вот три вещи, управляющие нашей судьбой.
Проза занимает место в литературе только благодаря содержащейся в ней поэзии.
Слабость свободомыслящих состоит в том, что они свободомыслящие. Они не готовы, как фанатики, к жестоким сражениям.
Человеческая жизнь похожа на коробку спичек. Обращаться с ней серьезно – смешно. Обращаться несерьезно – опасно.
Человеческое, слишком человеческое – большей частью нечто животное.
Владимир Александров
Владимир Яковлевич Александров (Янкелевич) (22 ноября 1906 – 5 октября 1995) – российский биолог и цитолог. Доктор биологических наук, профессор. Лауреат Сталинской премии.
Когда человек руководствуется принципом «как бы чего не вышло», то обычно ничего и не выходит.
Анатолий Алексин
Анатолий Георгиевич Алексин (Гоберман) (3 августа 1924) – русский писатель, драматург, автор книг для детей и юношества.
В дни испытаний к нам иногда протягивается та рука, от которой мы помощи вовсе не ожидали. А та, от которой ожидали, бывает, прячется за спиной или в кармане.
Внезапная твердость мягкого человека иногда оказывается непреодолимей привычной твердости человека волевого.
Если слабый и глупый человек жесток – это противно. Но если умный и смелый жесток – это страшно. Такой человек обязан быть добрым.
Жизненный компас, верный для одного, может сбить с дороги другого.
Заботой можно осчастливить человека, а можно обидеть.
Как часто мы смотрим на людей сквозь искажающие стекла собственных недостатков.
Книги и фильмы, если они талантливы, не теряют от времени своих достоинств. Они созданы как бы раз и навсегда.
Когда нас волнует что-то свое, мы глухи к чужим заботам и бедам.
Люди ведь только делают вид, что не осознают своих подлых поступков. Они все осознают: хорошее – вслух, а скверное – молча, про себя.
Ненавидеть необходимо… Иначе мы поставим знак равенства между добротою и беспринципностью.
Перечислять чужие несчастья – не значит сострадать им, а произносить возвышенные слова – не значит им следовать.
С годами я стал замечать, что дружба очень часто связывает людей с разными и даже противоположными характерами. Сильный хочет поддержать бесхарактерного, словно бы поделиться с ним своей волей и мужеством; добрый хочет отогреть чье-то холодное, черствое сердце; настойчивый хочет заразить своим упорством легкомысленного и увлечь его за собой…