СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I
Шрифт:
Нет ничего восхитительнее тихого спокойного счастья, но, лишь испытав сердечные бури, научишься его ценить.
Нет ничего страшнее взбесившегося барана.
Никогда не оказывайте услуг, о которых не просят.
Никто не отомстит за мужа так, как любовник его жены.
Никто не станет разыскивать скрытые добродетели.
Ничего нет внутри у людей, вечно выставляющих все наружу.
Ничто
Обладать вкусом – это больше, чем обладать умом.
Образ жизни формирует душу, а душа формирует физиономию.
Обстоятельства переменчивы, принципы – никогда.
Общественное мнение не терпит резких изменений.
Общество живет признанными истинами.
Обычные пути в жизни могут отчасти заменить недостающий разум.
Одежда – вопрос важный для человека, желающего блеснуть тем, чего у него нет: нередко в этом кроется лучший способ когда-нибудь обладать всем.
Один является творцом своей судьбы, а другой – ее творением.
Одиночество терпимо лишь для гения, который наполняет его своими мыслями.
Одни гибнут, безрассудно проявив свои хорошие качества, а другие преуспевают, умело пользуясь своими пороками.
Одно из несчастий умных людей – это способность невольно понимать все.
Отсутствие вкуса – один из тех изъянов, которые неотделимы от ханжества.
Отсутствие крупных недостатков – уже половина добродетели.
Поверхностное воспитание сильно развивает в юношах честолюбие и мало их таланты.
Погружаясь на самое дно наслаждения, мы достаем больше песка, чем жемчужин.
Подле дурака всегда найдется жулик.
Поиски разнообразия в любви – признак бессилия.
Постоянство – это гениальность в любви, признак могучей внутренней силы.
Полное счастье – такая редкость, что продолжение рода человеческого не может держаться на нем.
Польщенное самолюбие превращает всякого в простофилю.
Помимо гениальности общество требует от великих пошлых качеств салонного героя и семейных добродетелей.
Постоянный труд есть закон как искусства, так и жизни.
Презирают человека, но не его деньги.
Привыкают равнодушно смотреть как творится зло, сначала его приемлют, затем и сами творят его.
Признательность доказывается делом.
Природа равно мстит как тем своим чадам, которые пренебрегают ее законами, так и тем, которые, следуя им, нарушают меру.
Пристрастие к коллекционированию – первая ступень
Продажность – оружие посредственности, заполнившей все.
Простые сюжеты указывают на большую творческую силу и всегда таят в себе неисчислимые богатства.
Пустыня – это Бог без людей.
Равенство может быть правом, но никакая человеческая сила не в состоянии обратить его в факт.
Разгул – это искусство, и для него нужны сильные души.
Разгул – это налог, который платит гений злу.
Рассуждать там, где надо чувствовать, – свойство бескрылой души.
Ревнивец сомневается на самом деле не в своей жене, а в себе самом.
Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного ложного тщеславия.
С близкими нас связывают не столько добродетели, сколько пороки.
Свои убеждения не вывешивают на стенку.
Сделать из любовника мужа так же трудно, как из мужа любовника.
Семья – последнее пристанище человеческих страстей.
Серьезность – основа характера.
Сила желания соразмерна богатству воображения.
Сильные жизненные потрясения исцеляют от мелких страхов.
Скромность – скрытая неуверенность в себе.
Скромность есть мать великих деяний.
Скрытность – единственное пристанище для душ чистых и страждущих.
Скупцов можно подчинить себе, либо покушаясь на их кошелек, либо наполняя его.
Слава – солнце мертвых.
Слава – товар невыгодный: стоит дорого, сохраняется плохо.
Слово – не воробей, выскочит – пострадаешь.
Случай – величайший романист в мире.
Смехом исправляют нравы.
Со временем душа, непрерывно оскверняемая сделками с совестью, мельчает, пружины благородных мыслей ржавеют, петельные крючья пошлости разбалтываются и начинают вращаться сами собою.
Сомневаться в Боге – значит верить в Него.
Способность видеть в жизни обе стороны медали толпа называет ложными суждениями.
Способность забывать – великий дар, отличающий натуры творческие и сильные.
Стойкость – основа добродетели.
Страсти, не находя выхода, мельчают, возвеличивая малое.
Вот причина скупости и сплетен. Узость мысли и мещанство в быту быстро прививаются самой утонченной натуре.