Сновидения Absoluta. Единство жизни и смерти
Шрифт:
Ника сворачивает в небольшую пещеру, останавливается, говорит: «Раньше тут, кажется, был тоннель, выходящий насквозь… я помню, но не помню куда. Куда же он выходил? Вверх или вниз? Хотя, какая разница, что вверху – то и внизу». Бормочет: «Пожар был, а еще торговля с Урарту и Мидией. Золото везли и бирюзу».
Предлагаю ей закрыть глаза и вспомнить еще, сама тоже закрываю, чувствую, как стою на краю пещеры Уплисцихе, но время – иное, сзади несколько мужчин в черной кожаной одежде, с белыми платками на лицах, смотрю вниз, а там скачет десяток рыжих лошадей без всадников, за ними клубы песка, они такие плотные, что затемняют
Тут Ника снова поднимает руки, и на запястьях ее уже не цепи, а крупные круглые бирюзовые бусины, в каждой из них отражение еще одной бусины, Ника прижимает запястье к уху, я говорю, что она сейчас услышит, ради чего пришли, и увидит выход. Странно фраза сейчас звучит, но тогда казалась совершенно понятной. Ника долго держит бусину у уха, потом опускает и говорит: «Возрождение Уплисцихе началось с момента Иберии, когда поднималось Восточно-грузинское царство и была основана святая Мцхета. Уплисцихе перестал быть торговым городом, став сакральным центром, его начали воспринимать местом жития оракулов, приходя сюда за пророчеством или толкованием сновидения как в древнегреческие Дельфы. Точно так было, надо посмотреть».
На этих словах вокруг Ники собрался нежный бирюзовый туман с золотыми молниями. Она поблагодарила за наше путешествие, сказав: «Ну все, я пошла», – исчезла.
Сон завершился.
Вы согласны, что Ника Данилова – необычный человек? Я – да!
Сон… Сновидения…
Сон, дорогие читатели, это всегда театр одного актера – каждого из нас; одного режиссера – нашего сознания.
С чем бы ни сталкивались в нем, в какие бы миры ни попадали, в каком бы многочисленном обществе ни находились, с кем бы ни вели беседы, сон – это всегда наша, если хотите, игра. Не с целью произвести впечатление или исполнить роли тех, кем не являемся, не игра по ставкам, а та, что и есть наше с вами личное сознание; в сновидениях и во время сна мы всегда открыты, откровенны и честны.
Даже если чрезмерно отягощены депривациями сна или тяжкими мыслями, не дающими легко перейти в царство Морфея. Даже если считаем сон исключительно физиологическим процессом для «отдыха мышц». Почему? Потому что наше мнение о нем никак не меняет истинной сущности сна. То, что мы думаем, и то, что есть на самом деле, – порой очень разные вещи. Искаженное представление о чем-то не отменяет истинности того, о чем не знаем, верно?
Вы знали, что на языке древних египтян слово «сон» звучало как «пробуждение»?
Или то, что в Древней Греции сновидения считались обязательной частью «программы самоосознания», а знаменитая фраза «познай себя, и ты познаешь мир» относилась не только к тому, что происходит в так называемой «реальности дня», но и к тому, что видится ночью под закрытыми веками.
Мир сновидений реален не менее. Как сказал великий Гиппократ, получивший духовное звание в Асклепионе, где больных лечили и снами, а жрецы составляли их сновидческие таблицы: «Кто познает смысл знаков, возникающих перед нами во сне, поймет, что они оказывают важное влияние на все события».
Ему вторит Гераклит Эфесский (автор, в том числе, знаменитой доктрины «Все есть поток»): «Явь живет единым миром, но каждый сон живет своей собственной жизнью».
В Адвайта-веданта, индийском философском учении о тождестве человеческого и мирового духа, во второй его части Трипура Рахасья в главе «О единой природе сна и бодрствования» говорится: «Сон и бодрствование походят друг на друга в своей прерывистой гармонии… Ни в одном объекте нет не нарушаемой непрерывности… данный мир просто подобен миру сна. Длительные периоды времени проходят также и во сне. Поэтому наполненность смыслом и непрерывная природа во всех аспектах схожи в обоих состояниях. Так же, как ты, несомненно, сознателен в своем бодрствующем состоянии, в той же мере ты сознателен и в состоянии сна… Бодрствующая Вселенная кажется всем столь реальной только в силу привычки. Если она будет представлена как пустая, она растворится, превратившись в пустоту».
Сновидческая игра, даже при Осознанных Сновидениях, – всегда импровизация. Да, некие законы присутствуют, но, в отличие от тварного мира, это не законы разума или социальных конструктов с правилами, соответствиями. Это законы сознания!
Выраженные тремя словами. Бесконечность. Единение. Освобождение.
Игра нашего сновидения стоит на них, как на трех китах.
Там возможно все: быть всем и быть собой; быть носителем, создателем и отражателем любых знаний, чувств; перепроживать свою (свои) жизнь (жизни) и перетекать в других; осознавать то, что не получается в бодрствовании; рассеять страхи и принять их как часть себя; получать вещие откровения; встретиться тет-а-тет со своей Тенью и «пожать ей руку»; задать вопрос самому себе в зеркало и получить ответ…
Три слова, что выше, вы наверняка встречали в контексте понятий «путь самосовершенствования». И это верно! Потому что сон и мир сновидений с саморазвитием переплетены теснейшим образом. Как и с множеством иных вещей.
О чем узнаете из книги, вступление к которой читаете сейчас.
Приглашаю вас, друзья, в удивительное путешествие по страницам «Сновидений Absoluta».
Перед основным текстом хочу поделиться одним своим сном, на мой взгляд, пророческим, оказавшим на меня огромное влияние.
Сон «Яйцо»
У меня нет досконально повторяющейся структуры медитаций перед сном, каждый раз, настраивая себя на нужное состояние, отпуская и переводя «за границу» сознания накопленное за день напряжение, прислушиваюсь к своим ощущениям, они формируются различными визуализациями, или смутным желанием узнать что-то абстрактное, или же конкретным лаконичным вопросом.
Иногда рвусь вверх, подобно стреле, выпущенной в сферы, где ответ вижу цифрами и знаками, иногда меня мягко поднимает по восходящей спирали, и на каждом круге получаю новую информацию.
В тот вечер остро ощутила потребность спросить высшие силы о будущем… Так как четко не могла сформулировать «время будущего», то не особо рассчитывала на ответ.
Но…
Случилось странное.
Буквально сразу меня окутал кокон невероятного тепла, уютного, спокойного и сильного, греющего не снаружи, а забирающего в себя целиком: и физически, и духовно. Потом появился дымчатый бледно-золотой свет, сквозь который проступала икона святого Николая. Она приближалась подобно наезжающей операторской камере, и когда лик Святителя был совсем близко, я увидела в руках его большое яйцо Фаберже восхитительной красоты бело-голубого цвета. Не из музейных, а сотканное из тончавших нитей, собранных в узоры, скрепленные цветными лазурными камнями.