Собрание сочинений, том 19

Энгельс Фридрих

французские рабочие социалисты, выдвигая конечной целью своей борьбы в плане экономическом возвращение к коллективной собственности на все средства производства, решили в качестве средства для организации и борьбы принять участие в выборах с нижеследующей программой-минимум.

Составлено К. Марксом в начале мая 1880 г. 

Напечатано в газете «L'Egalite» № 24, 30 июня 1880 г., 2-я серия

Печатается по тексту газеты

Перевод с французского

К. МАРКС и Ф. ЭНГЕЛЬС

МИТИНГУ В ЖЕНЕВЕ, СОЗВАННОМУ В ПАМЯТЬ 50-й ГОДОВЩИНЫ ПОЛЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ 1830 ГОДА [161]

Граждане!

После первого раздела страны поляки, покидая свою родину, переплывают Атлантический океан, чтобы защищать только что образовавшуюся

великую американскую республику. Костюшко сражается бок о бок с Вашингтоном. В 1794 г., когда французская революция с трудом оказывает сопротивление силам коалиции, славное польское восстание отводит от нее угрозу. Польша теряет свою независимость, зато революция спасена. Побежденные поляки вступают в армию «санкюлотов» и оказывают ей помощь в деле разрушения феодальной Европы. Наконец в 1830 г., когда император Николай и прусский король [Фридрих-Вильгельм III. Ред.] намеревались осуществить свои планы восстановления легитимной монархии путем нового нападения на Францию, польская революция, которую вы сегодня чествуете, преградила им путь. «Порядок воцарился в Варшаве».

161

Данное открытое письмо Маркса и Энгельса, подписанное также П. Лафаргом и Ф. Лесснером, было зачитано на митинге, созванном 29 ноября 1880 г. в Женеве в память польского восстания 1830 года. Митинг был созван редакцией польского журнала «Rownosc» («Равенство»). В нем приняло участие около 500 социалистов — представителей различных национальностей: поляки, русские, немцы, французы, итальянцы, швейцарцы. Митинг прошел под лозунгом международной солидарности и единства целей и задач трудящихся всех стран в их борьбе против капитала.

Клич «Да здравствует Польша!», который раздался тогда по всей Западной Европе, был не только выражением симпатии и восхищения патриотическими бойцами, которых сломили с помощью грубой силы, — этим кличем приветствовали нацию, все восстания которой, столь роковые для нее самой, всегда останавливали поход контрреволюции, нацию, лучшие сыны которой никогда не переставали оказывать вооруженный отпор врагу, везде борясь под знаменем народных революций. С другой стороны, раздел Польши укрепил Священный союз, служивший целям маскировки гегемонии царя над всеми правительствами Европы. Таким образом, клич «Да здравствует Польша!» означал сам по себе: смерть Священному союзу, смерть военному деспотизму России, Пруссии и Австрии, смерть монгольскому господству над современным обществом!

С 1830 г., когда во Франции и в Англии буржуазия в большей или меньшей степени взяла власть в свои руки, стало давать о себе знать пролетарское движение. Уже с 1840 г. имущие классы в Англии были вынуждены прибегать к помощи вооруженной силы для противодействия чартистской партии, этой первой боевой организации рабочего класса. Одновременно с этим в последнем уголке независимой Польши, в Кракове, вспыхнула в 1846 г. первая политическая революция, провозгласившая социалистические требования [162] . С той поры Польша утрачивает всякие фальшивые симпатии имущей Европы.

162

В феврале 1846 г. готовилось восстание в польских землях с целью национального освобождения Польши.

Главными инициаторами восстания были польские революционные демократы (Э. Дембовский и др.). Однако в результате предательства со стороны шляхетских элементов и ареста руководителей восстания прусской полицией общее выступление было сорвано и произошли лишь отдельные революционные выступления.

Только в Кракове, подчиненном с 1815 г. совместному контролю Австрии, России и Пруссии, повстанцам удалось 22 февраля одержать победу и создать Национальное правительство, выпустившее манифест об отмене феодальных повинностей.

В программе, сформулированной в дни краковского восстания Дембовским, выражавшим интересы крестьянства и городских низов, нашли свое отражение и революционно-демократические и утопическо-социалистические требования (наделение землей безземельных, проекты коренного улучшения положения рабочего класса путем учреждения национальных, или «социальных», мастерских). Восстание в Кракове было подавлено в начале марта 1846 года. В ноябре 1846 г. Австрия,

Пруссия и Россия подписали договор о присоединении Кракова к Австрийской империи.

В 1847 г. в Лондоне тайно собирается первый международный конгресс пролетариата [163] , по решению которого издается «Коммунистический манифест», заканчивающийся новым революционным лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Польша имела своих представителей на этом конгрессе, а на публичном митинге в Брюсселе к резолюциям конгресса присоединился знаменитый Лелевель и его единомышленники.

В 1848 и 1849 гг. революционные армии — немецкие, румынские, венгерские, итальянские — были переполнены поляками, которые выделялись и как рядовые солдаты и как военачальники. Хотя социалистические стремления этого времени были потоплены в крови июньских дней, однако революция 1848 г. — этого нельзя забывать, — охватив своим пламенем почти всю Европу, на некоторое время создала из нее единую общину и таким образом подготовила почву для Международного Товарищества Рабочих. Польское восстание 1863 г., вызвавшее дружный протест английских и французских рабочих против международных злодеяний их правительств, послужило исходным пунктом Интернационала, основанного при участии польских изгнанников. Наконец, среди польских же изгнанников нашла своих верных защитников Парижская Коммуна, а после ее падения достаточно было быть поляком, чтобы быть расстрелянным по приказу версальских военных судов.

163

Имеется

в виду второй конгресс Союза коммунистов, состоявшийся 29 ноября — 8 декабря 1847 г. в Лондоне, в работе которого принимали участие Маркс и Энгельс.

Итак, за пределами своего отечества поляки сыграли крупную роль в борьбе за освобождение пролетариата — они являлись по преимуществу его международными бойцами. 

Ныне, когда борьба эта развивается внутри самого польского народа, пусть будет она поддержана пропагандой, революционной прессой, пусть она объединится со стремлениями наших русских братьев; это будет лишним поводом повторить старый клич: «Да здравствует Польша!»

Привет и братство! Лондон, 27 ноября 1880 года

Подписи:Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Поль Лафарг, Ф. Лесснер,

бывшие члены Генерального Совета Международного Товарищества Рабочих

Напечатано в брошюре: «Sprawozdanie z miedzynarodowego zebrania zwolanego w 50-letnia rocznice listopadowego powstania». Genewa, 1881

Печатается по тексту брошюры

Перевод с польского

К. МАРКС

ПИСЬМО В. И. ЗАСУЛИЧ [164]

Лондон, 8 марта 1881 г. 41, Мейтленд-парк, Норд-Уэст

164

Письмо Маркса В. И. Засулич от 8 марта 1881 г. было написано в ответ на письмо последней от 16 февраля 1881 года. Засулич от имени своих товарищей, позднее вошедших в группу «Освобождение труда», обратилась к Марксу с просьбой высказать его точку зрения о перспективах исторического развития России и особенно о судьбах русской сельской общины.

Засулич писала о большой популярности в России «Капитала» К. Маркса и о той роли, которую эта книга играла в спорах революционеров об аграрном вопросе и о сельской общине. «Вызнаете лучше, чем кто бы то ни было, — писала она, — как злободневен этот вопрос в России... особенно для нашей социалистической партии... В последнее время мы часто слышим мнение, что сельская община является архаической формой, которую история, научный социализм — словом, все, что есть наиболее бесспорного — обрекают на гибель. Люди, проповедующие это, называют себя Вашими подлинными учениками, «марксистами»». «Вы поймете поэтому, гражданин, — продолжала Засулич, — в какой мере интересует нас Ваше мнение по этому вопросу и какую большую услугу Вы оказали бы нам, изложив Ваши воззрения на возможные судьбы нашей сельской общины и на теорию о том, что, в силу исторической неизбежности, все страны мира должны пройти все фазы капиталистического производства».

В процессе подготовки ответа на письмо Засулич Марксом были составлены четыре наброска, представляющие в совокупности чрезвычайно богатый содержанием обобщающий очерк о русской крестьянской общине, о коллективной форме сельскохозяйственного производства. Наброски письма к Засулич (за исключением последнего, четвертого, текстуально почти полностью совпадающего с письмом) публикуются в настоящем томе (стр. 400—421) в разделе «Из рукописного наследства К. Маркса и Ф. Энгельса».

Дорогая гражданка?

Болезнь нервов, периодически возвращающаяся в течение последних десяти лет, помешала мне раньше ответить на Ваше письмо от 16 февраля. Сожалею, что не могу дать Вам пригодный для опубликования краткий ответ на вопрос, с которым Вы изволили обратиться ко мне. Несколько месяцев тому назад я уже обещал Петербургскому комитету [165] работу на ту же тему. Надеюсь, однако, что достаточно будет нескольких строк, чтобы у Вас не осталось никакого сомнения относительно недоразумения по поводу моей мнимой теории.

165

Имеется в виду Исполнительный комитет «Народной воли».

Анализируя происхождение капиталистического производства, я говорю:

«В основе капиталистической системы лежит, таким образом, полное отделение производителя от средств производства... основой всего этого процесса является экспроприация земледельцев. Радикально она осуществлена пока только в Англии... Но все другие страны Западной Европы идут по тому же пути» («Капитал», франц. изд., стр. 315) [166] .

Следовательно, «историческая неизбежность» этого процесса точно ограничена странами Западной Европы. Причины, обусловившие это ограничение, указаны в следующем месте XXXII главы:

166

К. Marx. «Le Capital». Paris, [1875], p. 315 (см. настоящее издание, т. 23, стр. 726 и 728. О разночтениях в текстах см. примечание

«Частная собственность, основанная на личном труде... вытесняется капиталистической частной собственностью, основанной на эксплуатации чужого труда, на труде наемном» (там же, стр. 341) [167] .

В этом, совершающемся на Западе процессе дело идет, таким образом, о превращении одной формы частной собственности в другую форму частной собственности. У русских же крестьян пришлось бы, наоборот, превратить их общую собственность в частную собственность.

167

См. настоящее издание, т. 23, стр. 772. (О разночтениях в текстах см. примечание 67).