Собрание сочинений в десяти томах. Том 8, Толстой Алексей Николаевич

Собрание сочинений в десяти томах. Том 8

1985 г.

5.00 + -

рейтинг книги

Шрифт:

Стихотворения

Солнечные песни

Весенний дождь

Дождик сквозь солнце, крупный и теплый,Шумит по траве,По синей реке.И круги да пузырики бегут по ней,Лег тростник,Пушистые торчат початки,В них накрепко стрекозы вцепились,Паучки спрятались, поджали лапки,А дождик поливает:Дождик, дождик пущеПо зеленой пуще.Чирики, чигирики,По реке пузырики.Пробежал низенько,Омочил мокренько.Ой, ладога, ладога, [1] Золотая радуга!Рада белая береза:Обсыпалась почками,Обвесилась листочками.Гроза гремит, жених идет,По солнцу дождь, – весенний мед,Чтоб, белую да хмельную,Укрыть меня в постель свою,Хрустальную,Венчальную…Иди, жених, замрела я,Твоя невеста белая…Обнял, обсыпал дождик березу,Прошумел по листамИ по радужному мостуПомчался к синему бору…По мокрой траве бегут парень да девушка.Уговаривает парень:«Ты не бойся, пойдем,Хоровод за селомСозовем, заведем,И, под песельный глас,Обведут десять раз,Обручившихся, нас.Этой ночью красу —Золотую косуРасплету я [2]

в лесу».Сорвала девушка лопух,Закрылась.А парень приплясывает:«На меня погляди,Удалее найди:Говорят обо мне,Что девицы во снеВидят, около,Ясна сокола».На реке дед-перевозчик давно поджидает,Поглядывает, посмеивается в бороду.Сбежали с горы к речке парень да девушка,Отпихнул дед перевоз,Жалко стало внучки, стал реке выговаривать:«Ты, река Бугай, [3] серебром горишь;Скатным жемчугом по песку звенишь;Ты прими, Бугай, вено [4] девичье,Что даю тебе, мимо едучи;Отдаю людям дочку милую, —Охрани ее водной силоюОт притыки, от глаза двуглазого,От двузубого, лешего, банника,От гуменника, черного странника,От шишиги и нежитя разного». [5] И спустил в реку узелок с хлебом-солью.Девушка к воде нагнулась,Омакнула пальцы:«Я тебе, река, кольцо скую —Научи меня, молоденькую,Как мне с мужем речь держать,Ночью в губы целовать,Петь над люлькой песни женские,Домовые, деревенские.Научи, сестра-река,Будет счастье ли, тоска?»А в село девушкамСорока-ворона на хвосте принесла.Все доложила:«Бегите к речке скорей!»Прибежали девушки к речке,Закружились хороводом на крутом берегу,В круг вышла молодуха,Подбоченилась,Грудь высокая, лицо румяное, брови крутые.Звякнула монистами:«Как по лугу, лугу майскому,Заплетались хороводами,Хороводами купальскими, [6] Над русалочьими водами.Звезды кружатся далекие,Посреди их месяц соколом,А за солнцем тучки легкиеХодят кругом, ходят около.Вылезайте, мавки, [7] душеньки,Из воды на волю-волюшку,Будем, белые подруженьки,Хороводиться по полюшку».А со дна зеленые глаза глядят.Распустили русалки-мавки длинные косы.«Нам бы вылезти охота,Да боимся солнца;Опостылела работа!Колет веретенце.На закате под ветлоюБудем веселиться,Вас потешим ворожбою,Красные девицы».Обняв девушку, пареньКричит с перевоза:«Хороните, девки, день,Закликайте ночку —Подобрался ключ-кременьК алому замочку. [8] Кто замочек отомкнетЛаской или силой,Соберет сотовый медБатюшки Ярилы». [9] Ухватили девушки парня и невесту,Побежали по лугу,Окружили, запели:«За телкою, за белою,По полю, полю синемуЯдреный бык, червленый бык [10] Бежал, мычал, огнем кидал:«Уж тебя я догоню, догоню,Молодую полоню, полоню!»А телушка, а белая,Дрожала, вся замрелая, —Нагонит бык, спалит, сожжет…Бежит, молчит, и сердце мрет…А бык нагнал,Червленый, пал:«Уж тебя я полонил, полонил,В прощах воду отворил, отворил,Горы, долы оросил, оросил».Перекинулся дождик от леса,Да подхватил,Да как припустилсяПо травушкам, по девушкам,Теплый да чистый:Дождик, дождик пущеПо зеленой пуще,Чирики, чигирики,По воде пузырики,Пробежал низенько,Омочил мокренько.Ой, ладога, ладога,Золотая радуга,Слава!

Ой, ладога, ладога… – В припеве народных песен – ладо («Ах и люли», «ладо мое» и проч.). Ладо – муж, супруг. Однокоренные слова: лад – согласие, мир, любовь; лада – уговор; лады – помолвка, родительское благословение молодых. Ладога – поэтическое новообразование. Гроза гремит, жених идет. – Согласно толкованиям исследователей восточнославянских мифов, грозу представляли брачным союзом бога-громовика с облачной девой (см. А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу, т. I. M., 1865, с. 435 и след.).

Косу расплету я. – Расплетание косы – свадебный обряд, символика перехода девицы в замужество.

Река Бугай. – Название воображаемой реке дано по связи с названием племенного быка, мифического существа. Перевоз через воду, переправа – в фольклоре символ брака.

Вено – приданое…

От притыки, от глаза двуглазого, от двузубого, лешего, банника, от гуменника, черного странника, от шишиги и нежитя разного. – В этом перечне, традиционном для магического заговора, притыка – притка, внезапная болезнь; глаз – здесь: либо сглаз, либо недобрый человеческий взгляд; двузубый – человек с выступающими зубами – «волчьими», считался опасным; банник – особый домовой, живущий в бане; гуменник – мифический покровитель гумна; черный странник – прохожий, недобрый бродяга, возможно, раскольник; шишига – кикимора, бес; нежить – нечистая сила.

…Хороводами купальскими… – Праздник летнего солнцестояния Ивана Купалы (24 июня) отмечался в старину хороводными играми и обрядами.

Мавки – русалки.

…Ключ-кремень к алому замочку… – Фольклорная, любовная символика в загадках и песнях.

Ярила – мифический покровитель браков у древних славян.

…Червленый бык. – Червленый – багровый. Грозовые облака в мифах представлялись быками и коровами (см. А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу, т. I, с. 660 и далее).

Купальские игрища

Дни купальные —Венчальные:Бог сочетается с красной девицей —Зарей Заряницей.Оком пламенным в землю глядит!И земля замирает,Цветы вырастают,Деревья кудрявые,Травы.Оком пламенным в реки глядит!И невмочь разгоревшимся водам,Текут они медом,Желтым и старым,По бродамИ ярам.Оком пламенным в сердце глядит.Бог Купало,Любый, травник, [11] лих…Сердце – ало,Загорается…Явись, воплотись,Жених!..Чудо совершается —Купало в Козла воплощается… [12] В речке воды – желтый мед,Пьяный мед,Белый к нам Козел идет,К нам девицы,Заряницы,Поутру жених —Козел идет,Круторогий намДары несет.У него венецЗолотых колец.С нами Купало великий,С нами Козел наш, девицы!Скиньте, сорвите паневы! [13] Где ты, невеста любовная?Где ты, Заря Заряница?Ищет невесту Купало,Круторогий, кудрявый…Очами глядит, —Где ты, Заря Заряница?Вот она кружится, – девица, девица,Кружится, кружится, девица, девица.Ты ль жениха не ждала,В небе зарею цвела,Ты ли вино не пила,Пояс тугой сорвала…Красная девицаЗаря Заряница!Нашел Козел невесту,Выбрал девицу любовнее всех.Возьми ее, возьми ее,Веди ее на реку,В меду купать, в меду ласкать,Купало! Купало!Люби ее, люби ее,Веди ее по хмелю;Неделю пить, допьяна пить,Купало! Купало!Целуй ее, целуй ее,До крови невесту!Твоя любовь – на теле кровь!Купало! Купало!

…Травник. – В ночь на Ивана Купалу и на утренней заре собирали лечебные травы.

…Купало в Козла воплощается: – Купала – плодотворящее божество лета у древних славян. По свободной художественной ассоциации Купала соединен с Козлом – покровителем хлебного поля в демонологических представлениях многих индоевропейских народов.

Панева – шерстяная юбка; носили только замужние женщины или просватанные девушки.

Осеннее золото

Нет больше лета,Не свистят зеленые иволги,Грибами пахнет…Пришел к синей реке козленок,Заиграл на тростинке,И запечалились мавки-русалки:– Тонкая сопелочка плачет над водой,Спой осенним мавам ты, козлик золотой.Падают с березы последние одежды,Небо засинелось печалью безнадежной…Лебеди срываются от затонных вод…Скоро наш козленочек за море уйдет.Поет на тростинке козленок:– Я пойду не за море —За море далеко;Я пойду не за горы —За горы высоко!А пойду я в красныйЛес густой,Набреду на ножик,Острый, злой:Упаду на травы,Закричу,Обольюся кровьюПо мечу.Заплакали русалки-мавки:– Горе нам, горе, осенние красавицы!Хочет наш песельник до смерти кровавиться!Падайте, листья, стелитесь желто-алые,Мы убаюкаем глазыньки усталые…Спи, спи, усни…Волна бежитПо берегу;Трава лежитПримятая…Волна траве:Ты слышала —Она идет,Осенняя,Прекрасная,Вся в золотеИ тлении,Печальная,Пурпурная…Спи, спи, усни,В листы склониГоловушку,Рога златыеВ травушку…Она идет,Тебе поет:«Спи, спи, усни,Козленочек».

Заморозки

Сковало морозом реку,Хватило траву,Пожелтел камыш,Спуталась на низком берегу осока…На лед выбежала девушкаВ белых чулках, в лисьей шубке:– Я по речке иду,И боюсь, и смеюсь,По хрустящему льдуБашмачком прокачусь…Я во льду голубомЗалюбуюсь собой;В шапке с белым перомБудет суженый мой…А мороз, словно лист,Разрумянил лицо,Подарит мне ФинистЗолотое кольцо.Ах ты, девица, девица, девица…Нынче сокол Финист [14] тебе грезится,Добежала до березового острова,Подобрала шубку, села, загрустила:Выходила на заре,Липе, древу на дворе,В ветви бросила монисто,Ворожила и спросилаЛипу: «Дерево девичье,Не свистел ли про Финиста,Лада-липа, голос птичий?»И не знала липа о соколе,Не сказала – близко, далеко ли.Облокотилась девушка,Упали черные ресницы…И расступились, покачнулись березы,Вышел белый теремО двенадцати башнях, на них двенадцать голов медвежьих.В терему окно стукнуло,Вылетел белый сокол и обернулсяФинистом:– Девушка моя, не тоскуй,Зимнего меня поцелуй…Я сыграю на свирели: —На твоей горят постелиЯнтари;Я тебя, мою голубку,Заверну в соболью шубкуДо зари;Спи, не тронет сон ни свекор,Ни свекровь…Спи, с тобою белый соколИ любовь…Встает, шатается девушка,Смеются медвежьи головы…Зазвенело вдруг по реке,Позыкнулось в роще:На березе белый дед,Под березой снегу нет!То ребята бегут, гонят дубинками котяши по реке…Побелел Финист, дрогнул,И пропал и он, и терем медвежий.Набежали ребята,Девушку в салазки посадили —Покатили – смеяться не поспеешь:На девушке сарафан,Алым шелком белый ткан;Что ты, ясная, бледна,Ходишь по лесу одна?Станем девушку катать,Зимней песней величать:– Царица льдяная,Зима буранная,Будь наша мати,Дай переждатиТвои метелиВ веселой хате,Где б песни пелиПарням девицы…Зима царица!Белая птица!Снежная пава!Слава!

Финист – персонаж русской сказки, суженый героини.

Пастух

Утром росы не хватило,Стонет утроба земная.Сверху-то высь затомилаМатушка степь голубая.Бык на цепи золотой,В небе высоко ревет…Вон и корова плывет, [15] Бык увидал, огневой…Вздыбился, пал…Синь под коровою.Ух… загремел, засверкалГрудью багровою;Брагой медовоюТучно истек.Зелень ковровуюВымыл поток.Пуще того духовитаяДышит страда.Лоснятся, богом омытые,В поле стада.

Бык на цепи золотой (…) Вон и корова плывет. – См. коммент, к стихотворению «Весенний дождь».

Полдень

На косе роса горит,Под косой трава свистит;Коростель кричит в болоте,В пышном поле, от зари,Распотешились в работе,Распотели косари.Солнце пышет желтым жаром,И звенит трава под жалом:«По кошнине [16] лапоткомЗа передним ходоком».Песни долгие звенят,Красны девки ходят в ряд;Расстегнулися паневы,Тело белое горит…«Звонче пойте, чернобровы,Только старый в полдень спит».Солнце пышет желтым жаром,И звенит трава под жалом.«По кошнине лапоткомЗа передним ходоком».

Кошнина – кошанина, выкошенное место.

Золото

Загуляли по ниве серпы;Желтым колосом мерно кивая,Зашепталася рожь золотая, —И уселись рядами снопы.Низко свесили кудри горячие,Словно солнцевы дети, в парче…Обливает их солнце стоячее,Разгорается сила в плече.Медвяным молоком наливноеПроливается в горсти зерно…Ох ты, солнце мое золотое!Ох ты, высь, голубое вино!

Земля

Гаснет в утренник звезда;Взрежет землю борозда…И гудят, скрипят сошники,И ярмо качают быки,Белый да красный.Не хоронит перед зарей лица,В алых солнце тучах моется;И, пластами до реки,Емлют землю сошники.«Зерна ярые моиВ чреве, черная, таи.Станут зерна стебелиться,Стебель тонкий колоситься,Солнце ляжет на поля —Стеблю влаги дай, земля!..Я приду к тебе, моя мать,Золотые снопы поснимать;Я снопы смолочу до зари,И три меры насыплю я, три.Меру первую и полную моюБогу господу Исусу предаю;А вторую князю, в красном терему;Третью меру в землю – чреву твоему!В пашню зерна золотые полегли,Возлелей их, чрево черное земли».

Трава

Перепелка припала в траве,Зазвенела стрела в тетиве,И впилась между крылышек медь,А трава начинает шуметь.Ты зачем зашумела, трава?Напугала ль тебя тетива?Перепелочья ль кровь горяча,Что твоя закачалась парча?Или ветром по полю умчалось без краяНеизносное горе мое?Но не ты ли, трава, шелестя и кивая,Роковое сокрыла копье?И, как птица в тебе, золотая подругаОт татарина злого бегла.Натянулась татарская, метко и туго,И подругу догнала стрела,И приникла змеею, и в девичью спину,Закровавив, до перьев ушла.Так не с этой ли крови колышешь равнинуИ по ветру волной полегла?

Сватовство

Сноп тяжел золотым зерном,А рука могутною дрожью.Размахнусь только раз цепом —Гулкий ток весь засыплю рожью;На лопату зерно приму,Кину в ветер, чтоб снес мякину,Чистый хлеб соберу в сумуИ на плечи ту сумку вскину.В гридни княжьи пойду, хвалясь:Кто суму приподнимет, князь? [17] За столы, подбоченясь, сяду.Приподнять никому невмочь,И зовет князь невесту дочь,Что гуляет в венце по саду.Вот, Настасья, тебе жених!Колокольни дрожат от гула,И слепец запевает стих:«Буди жив, богатырь Микула!» [18]

Кто суму приподнимет, князь?.. – Свободное поэтическое переложение былинного мотива о суме с тягой земной.

Микула – былинный богатырь-пахарь.

1 2 3 4 5 6 7-57