Собрание творений. Том 2
Шрифт:
И праведники, и грешники проходят через искусительный огонь, чтобы выдержать испытание. Но проходят праведники, — и огонь спокоен; едва же увидит он нечестивых, — как возгорается пламенем.
Пустеет шеол и делается землей ненаселенной, отверзаются гробы и опустевают, сыны Адамовы восстают из праха, и твари воспаряют ко Господу своему!
Блаженная кончина детей
Залогом у Тебя да будут дети сии, да вкушают они блаженство горе (вверху) на небесах, да предстоят там молитвенниками за всех нас, потому что детская молитва чиста. Благословен
Восприял некогда Спаситель наш детей на руки Свои, благословляя их пред сонмами народа, и тем показал, что любит Он детство, ибо чисто оно и далеко от всякой скверны. Благословен Вселяющий детей в чертоге Своем!
Праведный видит, что лукавство умножилось на земле, и над всеми владычествует грех, потому посылает Ангела Своего поять отселе сонм прекрасных детей и призывает их в чертог радостей.
Как лилии в поле — пересаженные в рай дети, как жемчужины в венце — переселенные в Царство младенцы, неумолчную воспевают там хвалу. Кто не будет радоваться, видя детей, отводимых в брачный чертог? Кто станет оплакивать юность, если избегает она греховных сетей? И нас, Господи, вместе с ними возвесели в брачном чертоге!
Хвала Тому, Кто изводит отселе юность и переселяет её в рай! Хвала Тому, Кто поемлет детей и оставляет их в чертоге блаженств! Безопасно там радуются они!
Блаженство умерших во младенчестве
Хвала Тебе, Боже наш, из уст грудных младенцев и детей, которые как чистые агнцы в Едеме упитываются в Царстве!
По сказанному Духом Святым (Иез. 34:14), пасутся они среди дерев, и Архангел Гавриил — пастырь сих стад. Степень их выше и прекраснее, нежели у девственников и святых; они — чада Божии, питомцы Духа Святаго. Они — сообщники горних, друзья сынов света, обитатели чистой земли, далекие от земли проклятий.
В тот день, когда услышат они глас Сына Божия, возрадуются и возвеселятся кости их, преклонит главу свою свобода, которая не успела ещё возмутить дух их. Кратки были дни их на земле, но блюдется жизнь их в Едеме; и родителям их всего желательнее приблизиться к их обителям.
Утешительная надежда Воскресения при внезапной кончине брата
Благословен Христос, сей Ключ, отверзший шеол! Он снова придет и отверзет его в день воскресения.
Кто разлучил тебя с нами, возлюбленный наш? Кто устроил тебе чертог в шеоле и сделал безмолвным глас твой?
Вчерашний день и телом был ты здрав, и бодр душой. А ныне смерть тебя, безмолвного, заключила во гроб. Печальный чертог устроила тебе смерть, но не скорби: Христос придет и восставит тебя в день воскресения. Тело твое уподобилось глыбе земли, которая ни к чему не годна, но в день воскресения оно сделается лучше всего.
Видел Иезекииль оживотворение мертвых, когда сказал, что видел, как совокупляхуся кости… каяждо к составу своему (Иез. 37:7). Образ воскресения дан нам и в зерне горушничном (Мф. 13:31), которое падает на землю, умирает в ней и снова оживает во образе воскресения. Отложите плач, Адамовы чада, и приобретите упование. В конце времен придет Христос и воскресит нас.
Из персти сотворен человек в начале, и из ничего создал Бог словесный образ. Земную персть взял Творец и образовал человека. И вот, тлеет он до дня воскресения,
В день воскресения возгремит на земле великий глас, и восстанут мертвые, услышав глас Царя Христа.
Воскресение Лазаря — как свидетельство общего воскресения всех
Хвала Тебе, оживотворяющий мертвых во гробах их и облекающий их великой славой в день воскресения! Настало время, возлюбленные, испросить себе щедрот. Придите, уравняем (сделаем гладким) для себя путь, ведущий к Царству.
Господь наш Христос любовь Свою к земнородным показал в любви Своей к Марфе, Марии и Лазарю.
Воскресение назнаменуя, Господь наш говорит ученикам Своим: Лазарь друг наш успе: но иду, да возбужу его (Ин. 11:11). Ученики с полной любовью к Спасителю нашему отвечали: аще успе, спасен будет, — то есть восстанет, как и всякий восстанет от сна (Ин. 11:12). Господь не сокрыл от учеников Своих этой тайны: что мертвого увидят они воскрешенным.
«Лазарь умре, — сказал Господь наш ученикам Своим, — и радуюся… яко не бех тамо, при смерти его (Ин. 11:14–15). Пойдем, братия Мои, исторгнем умершего из рук смерти, которая пленила душу и в тление ввергла плоть его».
Направило течение Свое туда великое Солнце правды, а с Ним вместе потекли и звезды, сияющие Его же светом. Когда же Господь приблизился к Вифании, сестра умершего, Марфа, вышла, поклонилась до земли и, вздыхая, стала говорить Ему: «Господи Боже, аще бы еси зде был, не пало бы древо, на котором гнездились две голубицы; аще бы еси зде был, не бы… умерл друг Твой, Господи наш; смерть не осмелилась бы прийти и пленить душу его» (Ин. 11:21).
Христос видел её скорбь и слезы и болезнующее сердце, и в утешение начинает в слух её сеять слово воскресения: «Верь мне, Марфа, воскреснет брат твой (Ин. 11:23), не сомневайся в этом: в Моих руках и смерть, и жизнь, и Суд над всем». Марфа говорит Спасителю нашему: «Верую, Господи, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир» (Ин. 11:37). Господь же наш сказал: «Всякий, кто верует в Меня, обновится в последний день, когда воскреснет род Адамов». Повелел тогда Спаситель наш, — и отвалили камень от двери гроба; воззвал тогда Господь к мертвецу, который сотлевал в жилище тьмы, — и вышел четверодневный Лазарь умерый, обязан рукама и ногама (Ин. 11:44), в смертных путах. Повелел Спаситель наш, — и сняли с него погребальные узы. Повелел Спаситель, — и пошел Лазарь путем жизни, как и сестры его.
Чувства умирающего
Благословен Тот, Кто в начале, по благости Своей, сотворил естество наше, а при конце времен, по любви Своей, совершит обновление наше. Из праха восстанет вся тварь на испытание Твое, Господи; да не буду посрамлен я пред сонмами облеченных светом.
С миром оставайся, скорбей исполненная временная обитель; бремя грехов моих не допускает меня в Царство.
При конце всякому предстоит праведный испытывающий Суд, и что буду делать? В трепет приводят меня прегрешения мои!