Сокровища майя и конец света
Шрифт:
По справедливости, только приантарктические государства могут обсуждать вопросы о дележе Антарктики. А остальные — лишь проводить там исследования. Например, украинские ученые открыли неизвестный ранее ледник в Антарктиде и назвали его «Украина». Вот это патриотично! И это вызывает уважение — потому что ради своей Родины люди готовы идти на лишения и рисковать! И настоящие патриоты не станут, сидя в тепле у компьютера, рассуждать на тему сноса памятников — будь то Бандере или Ленину. Или избивать друг друга за возможность излагать мысли на любом из языков.
Мы очень слабы, чтобы защитить свои интересы в Антарктиде. Но, глядя на чилийцев, мы можем научиться быть последовательными в утверждении своей правоты. Даже если с этим не согласно «все мировое сообщество».
Апрель 2012
Матрос Кошка и песеглавый Христофор
9 мая во Львове уже не в первый и, к сожалению, не в последний раз произошло столкновение между гражданами Украины в «вышиванках» под «мазеповками» и гражданами Украины с Георгиевскими ленточками под красными флагами. Особо неустрашимые анонимные интернет-тролли утверждают, что произошла битва между «бандеровцами» и «сталинистами». Глубокомысленные геополитики полагают, что это — побоище между горцами и жителями равнин. А политтехнологи называют это стычкой между прозападными националистами и пророссийскими националистами же. Все вместе в один голос считают это позорище результатом провокации с той или иной стороны — в зависимости от положения, занимаемого симпатизантом.
Претензии к государственным властям есть? Есть. Рационально мыслящие политики, стоящие во главе государства, обязаны были учесть особенности национализма в западных областях Украины. Державно мыслящие политики не станут сбрасывать со счетов тот факт, что красное знамя реально означает ухудшение жизни для жителей областей, присоединенных к Украине в результате договоренностей между Сталиным и Гитлером. От этого не надо отмахиваться, мол, все, проехали. Не проехали. Достоинство этих людей ущемлено, и «пепел Клааса бьется в их сердца». Государственное решение о поднятии над галицийскими администрациями символа, разъединяющего галицийцев с остальными украинцами, было принято во вред государству Украина, а не в пользу его.
Претензии к националистическим организациям есть? Есть. Не надо было физически воздействовать на ветеранов с цветами и ленточками. Бить людей вообще не по-христиански. А бить старых и малых — и вовсе не по-людски. Нет в этом мужества в глазах украинского народа. Украинские националисты поступили не по-украински, пусть даже будет правдой то обстоятельство, что их-де спровоцировали. Теперь, разумеется, мы можем позволить себе усомниться в подлинности национализма галицийцев. Национальная идентичность у нас, европейцев, должна проявлять себя главным образом в культуре, а не в политике. Запишите это куда-нибудь себе, коли всё время забываете.
Национализм, если кто не знал, это довольно современное явление, пришедшее на смену верности определенному монарху. Националистические движения тесно связаны с демократическими еще со времен Французской революции. Национализмы европейских стран образовали известные нам ныне европейские государства и послужили источником ожесточенных войн, включая войну многих наций с немецкими национал-социалистами.
Освобождение от ига империи практически всегда идет под национальным флагом. Тут уместно вспомнить, что Галиция в составе Австро-Венгерской империи была бесправной «украиной» и подвергалась особому гнету неравенства. Именно поэтому западные украинцы, как националисты, всегда высекали особо крупную националистическую искру.
В ходе прошлой дискуссии «историки» убеждали меня, что южные области Украины были отвоеваны у Османской империи силами самих украинцев и украинских казаков в составе российской армии. Так или иначе, сейчас это не важно, а важно такое ощущение народа, что такого же, как на Галиции, имперского гнета в восточных областях Украины не было — ну раз уж украинцы и украинские казаки сами себе отвоевывали жизненное пространство в составе армии Российской империи.
Матрос Черноморского флота украинец Петр Кошка стал символом обороны Севастополя и героизма российских солдат в Крымской войне. Это здесь к тому, что украинский национализм в восточных и южных областях Украины, хоть и имел место быть, но в качестве подлинного широкого национально-освободительного движения проявился лишь однажды в Гуляйполе, под предводительством украинца Нестора Махно. Почтим также память Симона Петлюры упоминанием его неудачных попыток создать украинское национальное государство.
Вместе с тем, признавая стихийную мощь национализма и его конструктивную роль в построении демократического государства, не будем считать, что национализм перманентен и всепобеждающ. В аграрном обществе его вообще нет. В индустриальном обществе он расцветает. А в постиндустриальном, то есть современном обществе его укрощает сочетание либерализма и экономического эгоизма. Говоря простыми словами: защищенная государством свобода носить джинсы, «вышиванки», Георгиевские ленточки, «мазеповки» и пиджаки «от Армани», а также желание бизнесмена заработать прибыль «хуч от москалей» — отодвигают национализм в сферу частной жизни.
Национализм, по моему разумению, в нашем государстве должен быть обезврежен и модернизирован подобно религии. Поэтому мне, как человеку не национально, но державно «свідомому», хотелось бы видеть украинский национализм несколько более толерантным.
Позвольте рассказать анекдот в тему. А то те, кому «многа букаф», поди уже устали читать текст «іноземною мовою». Итак, Северная Ирландия. Молодой боец ИРА на исповеди: «Святой отец, на этой неделе я убил пятерых английских солдат. От бомбы, которую я подложил в кафе, погибло еще восемь британских военных, из них два сержанта и один лейтенант. Что же вы молчите, святой отец? — Жду, когда ты перестанешь болтать о политике и начнешь исповедоваться!»
Согласитесь, этот же анекдот можно было бы рассказать о молодом бойце УПА.
Еще один пример из ирландской жизни. Ежегодно 13 июля в городах Северной Ирландии «національно свідомі» ирландцы-католики устраивают массовые акции протеста против проведения традиционных парадов ордена оранжистов пробритански настроенных ирландцев-протестантов. Во время ежегодного парада оранжистов в честь победы в 1690 году принца Вильгельма Оранского над католическим королем Яковом II в результате беспорядков погибают и получают ранения демонстранты, охраняющие их полицейские, а также «національно свідомі» — протестующие против. Каждый год счет идет на десятки раненых. Каждое лето Северная Ирландия демонстрирует миру образцы насилия, которые абсолютно не отражают настроений значительного большинства жителей Ольстера.
Очень надеюсь, что у нас в государстве деятельность державно мыслящей местной администрации и центрального правительства, направленная на нормализацию отношений между двумя общинами Украины, позволит погасить «конфликт 9 мая», не дав ему разгореться. Для этого, еще раз повторяю, жизненно важно отказаться от символов, разъединяющих граждан Украины. Не моя, кстати, идея.
Согласен с теми оппонентами, которые говорят, что моратория на разъединяющие символы будет мало. Нужны, напротив, символы, объединяющие всех граждан Украины.