Сонник (Онейрокритика)
Шрифт:
Следует помнить и то, что перечисленные мной значения имеет такой сон, когда молния или сжигает сновидца, или ударяет ему в голову или грудь; если же она сжигает какую-либо другую часть тела, а не все тело целиком и не такие его части, без которых человек умирает, то результат сновидения бывает менее значительным [97] . Тогда следует толковать сновидение так, словно повреждены части, а не все тело; о частях же тела я точно и подробно говорил в первой книге в разделе о теле [98] . Следует принять во внимание также следующее: ни для плывущего на корабле, ни для лежащего в постели, ни для лежащего на земле навзничь или ничком молния во сне не к добру,- следовательно, такой сон на благо лишь тому, кто стоит на ногах или сидит в кресле или еще на чем-нибудь. Я знал человека, которому приснилось, что наружный брус его ложа сломался от удара молнии, и у него умерла жена.
97
Ср. Плутарх. Антоний. 16:
98
Артемидор. I.40—49.
Видеть огонь для хозяйственных нужд с небольшим и чистым пламенем, по словам Фемонои [99] , хорошо, а чрезмерно большой - плохо. Лучше всего видеть огонь очага ярким и чистым - это означает хороший достаток, ведь огонь в очаге разводится для приготовления пищи. Погасший же очаг означает нужду, а если в доме есть больной, то предвещает ему смерть.
Видеть себя во сне с горящим ночью факелом в руках - тоже к добру, особенно для молодых, так как означает счастливую любовь и сулит удачные дела: ведь с факелом видно то, что под ногами. Видеть же другого с факелом плохо для того, кто стремится скрыться.
99
Легендарная дельфийская прорицательница, упоминаемая Павсанием (X. 6. 7; 12. 10).
Ярко горящий в доме светильник - к добру, ибо он означает прирост имущества и благоденствие для всех, для холостых - брак, а для больных - выздоровление. Светильник, горящий не ярко, а тускло, означает уныние, а для больных - скорую смерть. Погасший же светильник обещает спасение: ведь он снова будет зажжен. Медный светильник пророчит более прочные блага и более тяжелые несчастья, глиняный - менее, но и тот и другой изобличают сокрытое. Светильник, увиденный на корабле, предвещает пагубное безветрие.
10. Дома, охваченные чистым пламенем, не обрушивающиеся и не разваливающиеся, сулят бедным процветание, а богатым - власть [100] . Медленно сгорающие в чадящем пламени, покрывающиеся копотью, обрушивающиеся и разваливающиеся в огне - плохое предзнаменование для всех, и предвещает гибель тех, кого обозначают покой. Например, спальня означает жену, если она есть, а если нет, то хозяина дома; мужские покои означают принадлежащих к этому дому родственников и слуг, а женские - служанок. Чуланы и кладовки означают имущество, ключников и домоправителей.
100
Примеры снов о несжигающем огне — Плутарх. Александр. 18 (сон Дария перед Иссом); Светоний. Тиберий. 14 (сон Тиберия перед возвращением с Родоса).
Это относилось к целому дому. Что же касается степ, то стена с дверью означает хозяина, с окном - хозяйку. А когда окна нет, то средняя стена означает хозяина, правая - детей, левая - жену. Когда в доме много окон, то это предвещает смерть братьям и партнерам, причем старшим - окна на восток, младшим - окна на запад; окна на север означают то же, что и на восток, а окна на юг - то же, что и на запад. Если стены в огне кажутся больше и светлее, то жизнь переменится к лучшему. Горящие двери означают гибель женщины и опасность для жизни сновидца; при этом створка с засовом означает свободную женщину, а смежная - рабыню; или, иначе, створка с засовом означает мужа, а смежная - жену. Столбы дома, охваченные чистым пламенем и не поврежденные им, означают, что дети сновидца будут вести жизнь лучшую и более блестящую. Рухнувшие столбы означают гибель сыновей: "Ведь сыновья - домов устои наших", как говорит Еврипид [101] . Сгоревшие крыша, притолоки и перила пророчат смерть детей и гибель имущества, основание дома - хозяев, венечные карнизы - родственников и друзей. Из сгоревших деревьев те, что растут перед домом, предвещают гибель хозяев, а из тех, что растут во внутреннем дворике, большие деревья - тоже хозяев (причем мужские - мужчин, женские - женщин), небольшие •- друзей и родственников, а совсем низкие, например, букс и мирт - домочадцев.
101
Ифигения в Тавриде. 57 (пер. И. Анненского).
Когда же снится, что в очаге или в печи быстро разгорается огонь, то это к добру и означает рождение детей; ведь очаг и печь подобны женщине, ибо принимают в себя пригодное к жизни. Огонь в них пророчит, что женщина забеременеет, ибо в этом случае она делается теплее. Если кто-либо заметит, что огонь в них погас, то это означает, что он сам для себя станет причиной убытков.
11. Итак, о вещах, связанных с огнем, сказано достаточно. Вслед за этим, мне кажется, следует дать разъяснение об охоте. Льняные сети, шесты, всевозможные тенета, так называемые "облака" [102] и вообще любое охотничье снаряжение - плохое предзнаменование. Оно на благо только тем, кто преследует беглецов и ищет потерянное - им такой сон предвещает скорый успех поисков; для всех же остальных оп означает из-за переплетения сетей противодействие в делах, а также опасности и козни: ведь охотничье снаряжение создано животным на погибель. Всегда лучше видеть себя самого с этим снаряжением, нежели другого, поскольку все-таки лучше самому причинять вред, чем его терпеть.
102
Тонкие
Вслед за разделом об охоте следует раздел о животных, живущих на земле, двуногих, безногих и четвероногих. Начну с четвероногих.
Из собак одних выкармливают для охоты, иных - выслеживать, а иных - ловить зверей, других для охраны имущества - их мы называем цепными и сторожевыми; а третьих для удовольствия - их называют мелитскими [103] . Собаки, натасканные на зверей, означают доходы со стороны, поэтому видеть, как они охотятся, хватают что-либо, уже схватили или еще только собираются приступить к охоте - к добру, ибо все это означает работу, а собаки, возвращающиеся в город,- безработицу, ведь тогда они уже прекратили охотиться. Сторожевые собаки означают жену, домочадцев и накопленное имущество; поэтому сильные и ласкающиеся к хозяевам псы означают хорошую охрану жены и домочадцев и большую безопасность имущества, больные предвещают жене и домочадцам болезнь, а имуществу ущерб. Псы разъяренные, лающие или кусающие сулят обиды со стороны жены и домочадцев, а также большой ущерб имуществу. Чужие ласкающиеся собаки означают хитрости и козни от дурных мужчин или женщин, а кусающие и лающие - нападки и обиды [104] , причем белые - явные обиды, черные - тайные, рыжие - не вполне явные, пестрые - самые жестокие. Ведь собаки подобны людям, отнюдь не благородным и свободным, а напротив, насильникам и наглецам, ибо таков нрав собак. Часто они предвещают горячку из-за того, что звезду Сириус, вызывающую эту болезнь [105] , некоторые называют Псом, в самом деле, пес - животное дерзкое, неразумное и подобное горячке. Наконец, мелитские собачки означают самое приятное и сладостное в жизни, поэтому если с ними происходит что-либо дурное, то эта знак печали и горя.
103
Мелитские (мальтийские) собачки (вроде нынешних болонок) упоминаются неоднократно в баснях и пословицах.
104
Ср. Плутарх. Кимон, 18 (сон Кимона перед последним походом: лающая собака сказала ему, что скоро он будет ей другом, и это значило, что скоро он умрет, потому что стать другом врагу значит умереть).
105
Восход Сириуса означал самую нездоровую знойную пору лета; упоминания о наводимых им болезнях тянутся от Гесиода (Труды и дни. 587) до Вергилия (Энеида Х.273) и далее.
12. Об овцах древние полагали, что белые снятся к добру, а черные - к худу. Однако, по моему наблюдению, и белые, и черные овцы к добру, только белые в большей, а черные в меньшей степени. Ведь овцы подобны людям: потому что они слушаются пастуха, собираются в стада, а также означают продвижение вперед и к лучшему в соответствии со своим именем [106] . Лучше всего или иметь много собственных овец, или видеть и пасти чужих, особенно тем, кто хочет стать во главе толпы, софистам и учителям.
106
Артемидор связывает слово ???????? — «овца» с глаголом ?????????? — «идти вперед». Эта этимология принята и ныне.
Баран (?????) должен означать хозяина, правителя и царя: слово ??????? у древних значит "властвовать", кроме того, баран предводительствует стадом. Хорошо, когда снится, что спокойно едешь верхом на баране по равнинной местности, особенно для ученых и стремящихся разбогатеть; ведь баран - животное быстрое и считается средством передвижения Гермеса.
Козы, как белые, так и черные, наоборот, снятся не к добру, а к худу, белые в меньшей, черные в большей степени, особенно для плывущих на корабле - ведь в разговоре мы зовем большие волны "козами" (?????) [107] Гомер называет сильный ветер "бурно устремляющимся" [108] (?????????), а самое опасное море называется Эгейским (???????). Браки, дружбу и товарищество такой сон не создает и не поддерживает, ибо козы пасутся не стадом, но отдельно друг от друга на кручах и скалах, доставляя неудобства и себе и пастуху. Поэтому Гомер называет стадо коз "необъятным", говоря: "Они же, как стадо коз необъятное" [109] .
107
Ср. в русском языке слово «барашки» для обозначения пенистых волн.
108
Илиада. II.148; Одиссея. XV.293.
109
Илиада. 11.474. Цитата у Артемидора слегка изменена.
[...Говорят, одному человеку приснилось, будто он сидит на баране, а потом падает с него вперед. Перед этим он посватался и собирался через несколько дней справить свадьбу. Ему сказали, что жена его будет блудить и, стало быть, наставит ему рога. Так оно и вышло. Из-за такого предсказания сновидения он расторг помолвку, и лишь через немалое время, уступая уговорам друзей, женился все же на той, к которой сватался; но, опасаясь сна, он очень стерег свою жену и принимал всяческие предосторожности. Через год жена умерла, ничем не запятнав себя, и он, рассудив, что сон уже свершился, женился на другой, по тут-то и пришло несчастье - эта жена оказалась блудлива до самой последней крайности.]