Сотворенная природа глазами биологов. Поведение и чувство животных
Шрифт:
Более столетия назад биологи обратились к людям с призывом:
«Ничто не оправдывает нас, когда мы без надобности и особой причины дозволяем себе подвергать мукам животных и, мы только тогда имеем право причинять им боль и лишать их жизни, когда потребность в пище, одежде, чувство самосохранения или польза науке делают это неизбежным.
Но и в этих случаях всеми силами должны мы стараться, чтобы по возможности сократить минуты страдания несчастных жертв» (М. Пергамин).
Грех
По закону связи животного мира с человеком, с искуплением и обновлением последнего должно наступить и освобождение твари.
Тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих (Рим. 8, 19-21) (пишет ап. Павел).
Очеловечивать животных тоже грешно. «Старец любил цветы, жалел животных, но не допускал чрезмерной привязанности к ним, болезненно-пристрастного отношения.
Однажды любимицу одной его духовной дочери, маленькую дворовую собачку, искусал огромный пес. От потери крови собака погибала. Всеми средствами хозяйка пыталась ее спасти.
Как-то раз, вечером, заплакав от жалости, она захотела осенить песика крестным знамением, но что-то ощутимо помешало ей это сделать. Удивленная и испуганная, наутро она рассказала старцу о странном происшествии.
Он строго запретил ей впредь делать подобное, объясняя, что любовь к животным должна иметь меру, что очеловечивать их нельзя и грешно» (прп. Силуан Афонский).
Заключение
При всем богатстве форм, окрасок и совершенстве строения организма живых творений их поведение отличается не меньшим разнообразием и сложностью.
Экспериментальные данные свидетельствуют, что сугубо врожденных форм поведения у животных практически не существует. При рождении они, несомненно, обладают гигантским базовым комплексом инстинктивных действий. Но на него сразу же начинают накладываться навыки и опыт, приобретаемые в процессе индивидуальной жизни. Кроме того, ученые обнаружили, что многие животные способны не только к обучению, но и к элементарной рассудочной деятельности.
Этими способностями и возможностями, играющими важную роль в поведении животных, обладают даже насекомые с их крошечным мозгом. Казалось бы, проигрывая в анатомической сложности позвоночным, они в то же время часто выигрывают условное соревнование за счет великолепной памяти, математического «таланта», абстрактного мышления и других замечательных способностей. Эти миниатюрные животные, так же как слоны, дельфины или собаки, наделены мощной системой коммуникации и собственным «языком» для общения со своими близкими. Поэтому всякие основания противопоставить поведение беспозвоночных существ так называемым «высшим» животным устранены.
Таким образом, современная наука наглядно показывает, что мир живого организован отнюдь не в виде цепочки «от простого к сложному».
Кроме мировоззренческого смысла приведенные факты несут и другую, душевную нагрузку. Раскрывая новые, неизвестные для нас грани чудесных проявлений в поведении животных, эти знания способны вызывать чувства глубокого восхищения и уважения ко всем представителям мира живого, будь то гигантские или же микроскопические существа. Ведь каждое из них с великой мудростью и любовью создано Творцом совершенным.
Многочисленные наблюдения естествоиспытателей свидетельствуют также о способности животных проявлять душевные качества. Среди них отзывчивость, дружба, верность и многие другие. А некоторые представители животного мира даже способны совершать альтруистические поступки, когда бескорыстная забота сопровождается опасностью для собственной жизни. И у всех видов животных, обладающих этими качествами, они закреплены генетически и передаются по наследству.
Это говорит о том, что для жизни на земле животным дано не только чрезвычайно сложное поведение, но и «живая душа»: да произведет земля душу живую породу ее (Быт. 1, 24).
Литературные источники
Акимушкин И. И. Мир животных. – М.: 1998.
Алексеев В. А. 300 вопросов и ответов о насекомых. – Ярославль: 1998.
Бартц Пол А. Да сотворит Господь твой день. – Симферополь: 2000.
Большаков А. П. Биология: Занимательные факты и тесты. – С.-Пе-тербург: ИД «МиМ». – 1998.
Брем А. Э. Жизнь животных в 3 т. – М.: 1992.
Брюхнер Л. Психическая жизнь животных. / Под ред. М. А. Энгель-гардта. – С.-Петербург: 1902.
Вагнер В. Биологические основания сравнительной психологии (Биопсихология). Т.2: Инстинкт и разум. – С.-Петербург, М.: 1913-
Василий Великий, свт. Беседы на шестоднев.
Власова 3. А. Сост. Биология: Справочник школьника. – М.: 1998.
Вопросы зоопсихологии, этологии и сравнительной психологии / Под ред. Фабри. – М.: 1975.
Гете И. В. Зоология. – М.: 1903.
Дембовский Я. Психология животных. – М.: 1959-
Детская энциклопедия в 12 т.: Т. 4: Растения и животные. – М.: ГОД????
Доказательство существования Бога на примере порядка во Вселенной. – М.: «Даниловский Благовестник». – 1994.
Дольник В. Р. Таинственные перелеты. – М.: 1967.
Дубров А. П. Говорящие животные. – М.: 2001.
Дьюсбери Д. Поведение животных: Сравнительные аспекты. – М.: 1981.
Дьяченко Г., прот. Духовный мир. Рассказы и размышления, приводящие к признанию бытия духовного мира. – М.: 1900.
Животные. Большая энциклопедия. / Пер. с англ. – М.: 2002.
Зорина 3. А., Полетаева И. И. Я познаю мир: Детская энциклопедия: Поведение животных. – М.: 2000.